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선교의 동향
2. 한국교회의 상황
Ⅲ. 에든버러 선교대회(1910)와 한국교회
1. 한국대표의 참여
2. ‘선교사 위주의 에큐메니즘’에서 ‘본토민 신자 위주의 에큐메니즘’으로의 전환과 확장
Ⅳ. 예루살렘 선교대회(1928)와 한국교회
1. 예루
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에큐메니즘에 대한 새로운 의미규정과 이해, 그리고 에큐메니즘을 추구하는 새로운 시각과 방향성이 필요할 듯하다. 들어가는 말
1910년 에든버러 세계선교대회
1928년 예루살렘 세계선교대회
1910년 에딘버러 세계선교사대회 제 4위원
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교회론
9.{교회와 세상: 교회의 일치와 인류 공동체의 갱신}(1990)
결론
Ⅲ.에큐메니칼 선교 역사에 나타난 선교신학
서론
1. 에든딘버러 세계 선교대회(World Missionary Conference = W.M.C.)
2. 선교신학의 패러다임 변화
3. 1928년, 예루살렘
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선교 대회에서는 타종교가 사람을 하나님께 인도한다는 주장을 거절하고 성경의 권의를 주장하였다. 1947년 휫트빗대회에서는 복음의 덩참자의 의식이 고취되었다. 1961년 뉴델리 대회(W.C.C.)에서 무었이 교회이며 무었이 선교인가. 어떻게 기
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선교의 세기
2. 4. 3. 20세기 ‘아주사’에서 시작된 오순절 운동
2. 4. 4. 에든버러 세계선교 대회(1910년)
2. 4. 5. 칼 바르트의 <로마서 주석>(1919년)
2. 4. 6. 과학과 종교의 충돌 ‘원숭이 재판’(1925년)
2. 4. 7. 세계교회협의회의 설립과 현대 에
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웨슬리, 찰스 웨슬리 형제의 회심(1738년)
11 기독교제국은 가고 새로운 회복의 시대가 오다_ 프랑스 혁명(1789년)
12 선교의 폭발적 부흥이 일어난 위대한 시대_ 에딘버러선교대회(1910년)
13 한국 교회의 고난의 역사
14 한국 교회 교단의 분열
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1928년 예루살렘 대회
1) 배경 : 예수님의 제사장직이 강조된 대회였다.
① 에딘버러 대회와는 달리 불안하고 비관적 분위기였다.
② 경건주의적 신학의 영향이 매우 약화되었다.
③ 기구적 교회의 영향이 매우 증대되었다.
④ 선교적 열의가 현
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교회에서 19세기의 새로운 선교 열정이 생기며 새로운 선교사역의 모델이 등장하는 것을 본다. 1910년 에딘버러 세계선교사대회로 상징되는 이시기는 1914년 1차 세계대전의 발발 때의 ‘8월의 대포’의 포성과 함께 종식되었다. 마지막 시기의
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대회는 "Now Is the Time"라는 주제로 열렸다, 1992년 WCC는 "교회와 사회"분과를 "정의, 평화, 창조"(Justice, Peace and Creation)로 개편하였다.
3) 선교와 전도
선교와 전도는 1921년 Lake Mohonk에 의해 "IMC" [국제선교협의회]가 형성되고, 1928년 1차 예루살렘(Jer
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대회를 계최할 준비 위원회가 열림. - 동방정교회, 가톨릭 교회, 개신교 교파 들 참석.
. ⑴ 교회론과 윤리학 (`신앙과 직제`와 `교회와 사회`의 합류 과정)
⑵ `신앙과 직제` 전통을 전제하는 교회의 사회참여
⑶ 에큐메니칼 선교 역사에
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