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조선시대 중기- 이징, 김명국
후기- 정선, 심사정
뛰어난 직업 화가들이 활약했다.
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금강산도
금강산을 구경한 적 없는 민화 화가들은 자신
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민화가 역사적 사료로 ‘발굴’되지 않은 것은 아쉬운 현실이라고 생각한다.
또한 ‘학계’에서만 민화에 대한 가치를 논할 것이 아니라고 생각한다. 민화는 한국의 고유한 문화로 세계에 널리 퍼트릴 수 있는 충분한 가능성을 지니고 있다
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민화에 관한 관심과 연구논문들은 정작 당시의 민화교육에 대한 언급은 거의 없다고 할 수 있는데, 이에 대한 연구가 계속된다면, 현재의 민화교육에 많은 시사점을 얻을 수 있을 것이다.이외에도 조선시대 미술교육에 대한 연구가 많아질수
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민화를 통하여 사회를 풍자하기도 하고 민화 이외에는 현재 민중에 대한 역사적 기록이 많이 남아 있지 않기 때문에 민화는 조선시대의 풍속화와 함께 그려진 시대의 사회상과 생활상을 추정 할 수 있으며 민화에는 일반 민중의 삶이 녹아내
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조선시대의 회화적 환경
2) 민화의 색채의식
5. 오방색의 현대적 변용
1) 한국 현대회화의 전통색의 수용과 경향
2) 박생광 회화세계
6. 한국 회화사에 미친 오방색의 의의와 계승
1) 한국의 전통사상에 대한 오방색의 미적 대응
2) 사회
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시대의 조류와 Market
2. 환경문제
3. 소비자의 변화
4. 기술문제
5. Design 계
Ⅴ. 일본의 민화(우키요에)
Ⅵ. 일본의 영화
1. 초창기~제2차 세계대전
2. 패전이후
Ⅶ. 일본의 애니메이션(만화)
Ⅷ. 일본의 도자기
Ⅸ. 일본의 다도
참
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민화의 선은 두툼하고 힘차게 표현되면서도 모난 데가 없고 부드럽기 때문에 한국 민화의 형상은 원만하다고 표현한다. 또한 민화의 선은 빨라, 속도와 움직임을 느끼게 하는데 이는 같은 내용의 그림을 몇 십 년 그린 데에서 오는 숙련으로
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대한교과서
이기영 외 [통도사], 1995, 대원사
김동욱 [조선시대건축의 이해], 1999, 서울대학교 출판부
한국색채연구소 홈페이지
http://ms.cau.ac.kr/
http://chonhyang.com/ 천년향기 동호회 한국의 색채와 미래
목 차
1. 서론 - 한국전통색채의식
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조선 후기 회화에 있어서 주목된 현상의 또 하나는 민화의 유행이었다. 대개 무명작가에 의해 그려진 민화는 격조가 뒤떨어지지만, 파격적인 구성과 화려한 색채가 특징적이었다.
한편 음악의 경우는 아악을 중심으로 한 궁중음악이 쇠퇴한
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조선시대 후기에는 일반화되어 그려졌다.
영수화 靈獸畵
영수화란 중국 고대 전설에 나오는 상상의 동물을 그린 그림이다. 민화에 나타나는 영수는 길상적인 서수(瑞獸)로 수호와 축사(逐邪)의 뜻 즉, 벽사의 개념을 가진 그림들이다. 벽사란
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