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캐터키즘을 현대 목회에 적용하거나 새로운 캐터키즘을 만들어 적용하려고 할 때에 이 캐터키즘들에서 이미 사용되었던 신앙교육과정의 원리와 그 기능들은 다시금 활용할 수 있어야 할 것이다. 그러나 아직까지 현대 교회에서는 요리문답
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교육을 위해 우리가 실제적으로 적용할 수 있는 부분과 방법은 무엇이 있을까? 책을 정리하면서 어떻게 적용시켜 나갈 것인지 마지막으로 살펴볼 필요가 있다.
특별히 우리가 현재 초점을 맞추고 있는 부분이 ‘캐터키즘을 우리의 목회 현장
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교육목회학:한국교회와 신앙교육, 솔로몬, 1997
정일웅, 21세기를 향한 한국교회와 실천신학, 여수룬, 1999
정일웅, 역사적 캐터키즘의 현대 목회적 적용에 대한 연구, 신학지남, 1997년 겨울호
정일웅, 카테키스무스 교육에 대한 연구, 신학지남, 1
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교육의 현장, 그것이 바로 오늘 붕괴된 우리의 교육 현장이기 때문이다.
우리의 신앙 교육은 이렇게 가정과 교회와 학교의 삼위 일체적인 행위 속에서 , 그리고 칼빈과 웨스트민스터, 그리고 하이델 베르크의 캐터키즘의 내용을 그 행위 안에
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구원이란 무엇인가? 기독교가 신앙하는 진리가 무엇인가에 대해그리스도인들은 어떻게 행동하며 살아야 할 것인가? 라는 질문에 대한 신앙적 삶의 총체적인 지침이라는 것이다.
3. 교회교육의 실제와 적용
1)역사적인 캐터키즘의 목회 실천적
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지루할 것이라는 인상을 가졌었으나 점점 독서를 하면서 기독교 교육, 특히 교리교육의 중요성을 깨닫게 되었다. 캐터키즘을 필히 교회에서 적용해야 하겠다는 필요성을 깨닫게 되면서도 그 방법론에 있어서는 과연 어떻게 하는 것이 회중들
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교육은 오늘날의 교육 문제에 대한 하나의 비판적 공헌일 뿐만 아니라, 오늘날 우리에게 여전히 문제가 되는 우리 세계의 인간성을 문제로 삼고 있다.
이 책에서는 현재 한국 교회의 당면해 있는 문제점과 실천신학의 중요성에 대해서 설명
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즘)
8) 피학성애(메소키즘)
9) 음란 전화증
10) 동성애
4. 인간과 성
1) 해부학적 차이
2) 성역할
3) 성욕구
5. 우리 나라의 순결관
Ⅴ. 재량활동(교육과정)의 에너지교육 사례
1. 절차
2. 사전 연수 실시
3. 에너지 절약 교육 과정 목표 설정
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관한 연구, 화법연구4집, 한국화법학회(2002)
김열규, 욕, 그 카타르시스의 미학, 사계절서인석, 욕설고(辱說考), 국어국문학22권, 국어국문학회(1960)
교양, 욕(2002)
신기상, 우리말 욕설 연구, 국어교육79집, 한국어교육학회(1992)
우리나라 욕에 나
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교육 등이 있다. 마지막으로 사회교육을 ‘학교 밖의 교육’으로 규정하였을 때의 따라 분류를 하면, 가정 안에서의 교육, 직장 안에서의 교육, 병영 안에서의 교육, 여가 시간의 교육, 청년교육, 성인교육 등이 있다.
(2) 내용
일반교양에 관한
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