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한국교회는 그것에 적절하게 대처하지 못하고 과거의 패러다임에 얽매임으로써 과거에 경험하였던 폭발적인 성장을 더 이상 경험할 수 없게 되었다.
한국교회가 교회의 본질적 모습에서 일탈한 내부적 병리현상은 침체의 근본적인 원인이
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한국교회와 기독교 신앙 또 한편으로는 지나친 지성추구, 사변적 신학운동에 몰입되어 영적 각성을 상실한 한국 교회의 위기국면에 대해 순전(純全)한 영성 체험의 중요성을 제기하는 모습이다.
둘째, 지나친 개인적 구원과 몰역사적 신비체
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부흥운동의 역사적 고찰과 한국교회 성장에 미친 영향. 아세아 연합신학대학 박사학위논문, 1983 (미간행).
이형기. 교회개혁과 사회개혁의 상관관계. 기독교사상 (1990,10):16-25.
정인찬 (편). 성서 대백과 사전. 서울:기독지혜사, 1980. s.v. 우상숭
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한국 최초의 장로교회답게 교회사 서술을 선교 이전의 기독교 접촉 가능성과 천주교의 수용과 박해로부터 출발하고 있다. 이는 보통의 한국기독교 통사의 시기 구분을 따르고 있는 것이다.
또한 새문안 교회사의 시기 구분은 한국의 역사적
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한국의 대부분의 교회들의 물려받은 유산이다. 성경의 영감과 무오에 대한 신념은 대부분의 한국 교회들에게 주신 축복이요, 또한 역사적 개혁주의 더 나아가서 복음주의를 표방하는 모든 사람들의 변함없는 표지라고 믿기 때문이다.
2. 한
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한국교회와 신학, (2005, 한영신학대 대학원)
김의환, 박창균 역, 포스트모더니즘과 기독교
정정호, 강내희 편, 포스트모더니즘론, (서울 : 도서출판 터, 1990)
김성곤, 탈모더니즘 시대의 미국문학, (서울 : 서울대학교 출판부,1989) Ⅰ. 서론 .
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교회 성결교회 제 1회 연회 회의록, “서부지방 교세보고” 동양선교회 성결교회 출판부 발행, 1937, 19
기독교 대한 성결교회 역사편찬위원회, 「한국성결교회사」, (1992)
이성봉 목사 탄신 100주년 기념사업위원회, 「이성봉 목사의 부흥운동
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역사적 변화로 성격상의 차이를 가져오게 된 것이라 생각되고, 또 무의 종교적 제의의 개성적 표현인 정통한 굿의 기능에는 성격상의 차이가 없으므로 이 계통의 세습무도 일차적 무로 볼 수 있다.
참고문헌
금태곤, 한국의 무교, 한국종교,
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한국교회의 성령운동이 개인적인 축복이나 은사 위주의 운동으로 확산되기 보다는 성숙한 인간으로 변화하는 차원으로 확산되어야 할 것이다. 왜냐하면 성령운동은 참 인간으로서의 복귀에 그 궁극적 목표가 있기 때문이다.
역사적 감리교
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역사적 발전 과정
2. 선교학의 신학적 정립
Ⅱ. 현대 선교학에 영향을 미치고 있는 제 학자들
1. 구라파의 선교학자들
2. 미주 대륙의 선교신학자들
3. 세계 삼분의 이 지역의 선교학자들
Ⅲ. 현대 선교학에 있어서의 선교 개념
Ⅳ. 선교
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