「에밀」에 나타난 루소의 교육사상

소개글

「에밀」에 나타난 루소의 교육사상에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서 론

2. 「에밀」의 구성과 내용

3. 「에밀」에 나타나는 교육목적, 교육내용, 교육방법

4. 우리나라 공교육에 시사하는 점

5. 결 론

6. 참고문헌

본문내용

작교육의 도입은 필요하다 하겠다.
넷째, 체험과 생활 중심의 자발적인 학습으로의 교육 방법 전환이 이루어져야 할 것이다. 지급가지의 공교육의 방법은 ‘주입식’으로 대표된다 하겠다. 자신이 스스로 하지 않은 것은 진정한 자신의 것이 되지 못한다는 루소의 사상이나 대안교육의 실제적 체험의 기회를 확대하는 방법 원리에 비추어 볼 때 주입식 방법은 임시방편적임에 틀림없다. 교육의 방법에 있어서 학생의 특성에 맞추어 동기를 유발시켜 자발적인 학습이 이루어지게 하고 이를 통해 삶의 문제를 해결할 수 있는 실제적 능력을 갖도록 하는 방법이 강구되어야 할 것이다. 아울러 학습의 장이 교실 안팎으로 확대되어 현장에서의 학습이 가능하게 하여야 할 것이다.
이상과 같이 루소의 교육사상이 우리에게 중요한 시사점을 제공하고 있다 루소 사상의 교육사상적 의의는 현실적 의미가 매우 크다고 생각된다. 기존의 우리 공교육은 루소가 비판하는 당시의 프랑스 교육의 모순을 어느 정도 내포하고 있는 것이 사실인 점에서 이러한 시사점들은 중요하게 고려되어야 할 것이다.
5. 결 론
루소의 자연주의 교육사상은 아동을 독립된 인격체로 존중하고 아동교육을 성인의 직접적인 영향에서 벗어나게 하여 교육의 주체를 교사중심에서 아동중심으로 전화시켜, 아동의 권리를 신장시키는 결정적인 계기가 되었다. 그리고 「에밀」에서 나타나는 자연주의 교육의 사상적 원리는 근대 교육의 기틀을 마련했을 뿐만 아니라, 현대 교육에 있어서 아동의 활동과 생활을 중심으로 하는 경험주의 교육사상과 이성과 감성의 조화를 꾀하는 전인 교육의 사상적 기초를 마련했다. 현 시대의 지식 위주의 주입식 이론 중심의 교육에서 어떻게 아동들의 창의성을 높이고 정서를 계발시킬 수 있는가 하는 점에서 많은 시사점을 주었다. 루소는 자기 자신을 최대로 계발하는 것에 교육의 중점을 두었으며 각 발달 단계의 특징과 기능에 따라 적합한 교육이 이루어져야 한다고 했다. 그리고 인간 내부의 자연성이 조화롭게 개발될 수 있도록 도와주는 것이 교육의 역할로 생각했다.
또한 현대교육이 당면한 비인간화 경향에 시사점을 준다. 오늘날 인간을 자연과학적인 방법으로 조작 실험할 수 있는 연구대상으로 삼는 행동주의적 사고방식의 교육학에서는 교육을 인간 행동의 계획적인 변화를 위한 과학적이고 실증적인 작업으로 보고 있다. 루소는 인간성 회복을 위해서 자연의 교육을 주장하였을 뿐만 아니라 인간의 실존적 문제를 주체적으로 사유해서 역사적으로 해석, 비판하였다. 이러한 루소의 자연주의 사상에서 교육이란 궁극적으로 아동으로 하여금 자연성과 사회성을 모두 잘 발달시키도록 하는 것임을 인식해야 한다.
6. 참고문헌
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루소,   유아교육 ,   에밀,   교육철학,   공교육