목차
프로이트 - 환상으로서의 종교
에른스트 블로흐 - 희망의 원리
윌리엄 제임스 - 종교경험의 다양성
존 듀이 - 다양성으로부터 공통신앙으로
요약..
에른스트 블로흐 - 희망의 원리
윌리엄 제임스 - 종교경험의 다양성
존 듀이 - 다양성으로부터 공통신앙으로
요약..
본문내용
통 신앙’이라는 책으로 출판 되었는데,여기에서 그는 자신이 지지할 수 없다고 생각하는 전통적인 유신론적 신앙과 특별히 지지할 수 있는 종교적 태도 두 가지를 구분했다.
듀이는 제임스의 제도적 종교와 개인적 종교에 관한 결정적 구분으로부터 시사를 받는다는 점에서 그를 본받고 있지만 신비주의자들이 증거하는 종교적 경험의 실행 가능성에 대해서는 거의 관심을 보이지 않는다는 점에서 제임스를 넘어서고 있다.
듀이는 ‘신’이라는 단어를 인간의 지성과 행동을 통해 실현될 수 있는 이상적 가능성들의 통일성을 지시하는 의미로 정의해서 사용했다.
제임스와 듀이 모두 종교의 필수 불가결한 것은 인간의 믿으려는 의지로 확인되는데,제임스는 그것에 설명적으로 접근하고 듀이는 그것을 도구적으로 해석했다는 것이 다르다.
교회제도적 측면에서 볼 때 존 듀이는 제임스보다 더 급진적인 인물로 여겨졌다.
듀이가 보는 전통적 종교의 문제는 다름 아닌 정당한 종교적 의무로부터 정당한 종교적 관심을 분산시켜서 무기력한 내세주의 및 유신론적 신앙과 관련된 비의적 교리로 관심을 돌리게 한다는 것이다.듀이에게 신은 초자연적 존재가 아닌 인간이 실현시키기 위해 책임을 지는 이상적 가능성들의 통합이라고 이해
듀이는 제임스의 제도적 종교와 개인적 종교에 관한 결정적 구분으로부터 시사를 받는다는 점에서 그를 본받고 있지만 신비주의자들이 증거하는 종교적 경험의 실행 가능성에 대해서는 거의 관심을 보이지 않는다는 점에서 제임스를 넘어서고 있다.
듀이는 ‘신’이라는 단어를 인간의 지성과 행동을 통해 실현될 수 있는 이상적 가능성들의 통일성을 지시하는 의미로 정의해서 사용했다.
제임스와 듀이 모두 종교의 필수 불가결한 것은 인간의 믿으려는 의지로 확인되는데,제임스는 그것에 설명적으로 접근하고 듀이는 그것을 도구적으로 해석했다는 것이 다르다.
교회제도적 측면에서 볼 때 존 듀이는 제임스보다 더 급진적인 인물로 여겨졌다.
듀이가 보는 전통적 종교의 문제는 다름 아닌 정당한 종교적 의무로부터 정당한 종교적 관심을 분산시켜서 무기력한 내세주의 및 유신론적 신앙과 관련된 비의적 교리로 관심을 돌리게 한다는 것이다.듀이에게 신은 초자연적 존재가 아닌 인간이 실현시키기 위해 책임을 지는 이상적 가능성들의 통합이라고 이해
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