목차
1. 출애굽기 14장 개요
2. 바로의 추격(14:1-9)
3. 불안에 휩싸인 이스라엘의 한탄(14:10-14)
4. 홍해 도하 명령(14:15-20)
5. 홍해 도하 사건(14:21-31)
참고문헌
2. 바로의 추격(14:1-9)
3. 불안에 휩싸인 이스라엘의 한탄(14:10-14)
4. 홍해 도하 명령(14:15-20)
5. 홍해 도하 사건(14:21-31)
참고문헌
본문내용
마음과 생각을 지키시는 분이 성령이시다. 이스라엘 백성들은 그들의 앞에서 사라진 구름 기둥을 보고 자신들에게 함께 하셨던 하나님께서 아주 떠나신 것으로 생각했을지 모른다. 그러나 바로 그 순간 그들의 배후로 옮겨 간 하나님의 사자는 구름 기둥으로 애굽 군대의 내습을 막았었다. 마찬가지로 우리는 절박하고 암담한 현실 때문에 하나님의 존재를 의심할 때가 많다. 그러나 그것은 우리의 오해이며 실상은 하나님께서 우리를 위하여 쉬지 않고 항상 함께 역사하신다. 이것이 바로 우리가 암울한 현실 가운데서도 절망치 않고 소망할 수 있는 근거이다.
5. 홍해 도하 사건(14:21-31)
마침내 이스라엘이 홍해를 도하(渡河)하고(21, 22절) 그 뒤를 쫓아 홍해에 뛰어들었던 애굽 군대는 모조리 수장되고 마는 광경이다.(23-28절). 짙은 어둠이 걷히면 숨겨졌던 것들이 속속 드러나 보이듯이 이제 위경을 모면한 이스라엘 백성의 눈앞에는 애굽 군대의 참혹스러운 시신과 주인 잃은 무기들이 즐비하게 늘어져 있다(29, 30절). 결국 홍해를 사이에 두고 명확히 드러난 것은 애굽의 완전한 패배와 이스라엘의 선명한 승리였던 것이다. 그러므로 이제 이스라엘은 하나님의 크신 능력과 그 종 모세를 온전히 믿기 시작한다(31절).
한편 이 싸움에서 이스라엘이 준행한 것은 단지 하나님의 인도하심에 따라 걷는 일이었다. 즉 애굽 군대를 멸망시키는 일에 있어서 그들이 한 것이라고는 아무것도 없었다. 이 모든 승리는 하나님께서 주도하신 것이었다. 그러므로 전쟁에서 대승을 거둔 이스라엘이 할 수 있는 일은 오직 구원의 은혜를 찬양하며 감사하는 일이었다. 반면에 이와는 대조적으로 하나님은 성급한 바로의 군대에게 심판을 내리셨다. 왜냐하면 이들은 이스라엘이 하나님의 손에 의해 보호받고 있다는 사실을 알았음에도 불구하고 계속 선민을 자신들의 수중에 두려는 죄악을 범했었기 때문이다. 이처럼 세상에는 하나님께 소속된 성도를 끝까지 유혹하고 파멸시키려는 죄악의 세력이 있다. 그러나 마지막 심판날 하나님은 당신의 권능으로 그 세력을 완전히 멸망시키실 것이다. 그러므로 성도는 현재의 고통에 집착할 것이 아니라 미래의 영광을 바라보며 종국적인 승리를 향해 힘찬 전진을 해야 할 것이다.
· 홍해 도하 사건의 의미
하나님의 초자연적인 역사로 말미암은 홍해 도하사건은 인간을 구원하시려는 하나님의 은혜로운 행위였다(요 1:4; 12:46). 그런데 하나님께서는 이스라엘을 애굽에서 인도하여 내시며 죽음의 물을 극복하게 하신 것같이 오늘날에도 죄악 세상가운데 사는 우리들을 빛 가운데로 인도하시며 구원을 완성해 가신다. 한편 홍해 도하 사건은 하나님의 온전하신 보호라는 측면과 더불어 하나님의 능력으로 새롭게 태어나는 영적 생명의 탄생 과정을 상징한다. 즉 노예로 일관했던 애굽에서의 생활은 사람의 후패함을, 홍해를 건너면서 새롭게 변화된 삶은 완전한 자유와 영생을 얻은 자의 신선함을 상징적으로 나타낸다.
이처럼 하나님은 당신의 백성의 새로운 삶을 허락하시기 위해 악의 세력에 대해 단호한 응징을 가하신다. 이러한 관점에서 볼 때 홍해 사건은 신자와 불신자를 가르는 심판인 동시에 당신 백성의 새 삶을 주도하신 하나님의 사랑이 넘치는 역사였음을 알 수 있다(마 25:31-46).
참고문헌
이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2003
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012
5. 홍해 도하 사건(14:21-31)
마침내 이스라엘이 홍해를 도하(渡河)하고(21, 22절) 그 뒤를 쫓아 홍해에 뛰어들었던 애굽 군대는 모조리 수장되고 마는 광경이다.(23-28절). 짙은 어둠이 걷히면 숨겨졌던 것들이 속속 드러나 보이듯이 이제 위경을 모면한 이스라엘 백성의 눈앞에는 애굽 군대의 참혹스러운 시신과 주인 잃은 무기들이 즐비하게 늘어져 있다(29, 30절). 결국 홍해를 사이에 두고 명확히 드러난 것은 애굽의 완전한 패배와 이스라엘의 선명한 승리였던 것이다. 그러므로 이제 이스라엘은 하나님의 크신 능력과 그 종 모세를 온전히 믿기 시작한다(31절).
한편 이 싸움에서 이스라엘이 준행한 것은 단지 하나님의 인도하심에 따라 걷는 일이었다. 즉 애굽 군대를 멸망시키는 일에 있어서 그들이 한 것이라고는 아무것도 없었다. 이 모든 승리는 하나님께서 주도하신 것이었다. 그러므로 전쟁에서 대승을 거둔 이스라엘이 할 수 있는 일은 오직 구원의 은혜를 찬양하며 감사하는 일이었다. 반면에 이와는 대조적으로 하나님은 성급한 바로의 군대에게 심판을 내리셨다. 왜냐하면 이들은 이스라엘이 하나님의 손에 의해 보호받고 있다는 사실을 알았음에도 불구하고 계속 선민을 자신들의 수중에 두려는 죄악을 범했었기 때문이다. 이처럼 세상에는 하나님께 소속된 성도를 끝까지 유혹하고 파멸시키려는 죄악의 세력이 있다. 그러나 마지막 심판날 하나님은 당신의 권능으로 그 세력을 완전히 멸망시키실 것이다. 그러므로 성도는 현재의 고통에 집착할 것이 아니라 미래의 영광을 바라보며 종국적인 승리를 향해 힘찬 전진을 해야 할 것이다.
· 홍해 도하 사건의 의미
하나님의 초자연적인 역사로 말미암은 홍해 도하사건은 인간을 구원하시려는 하나님의 은혜로운 행위였다(요 1:4; 12:46). 그런데 하나님께서는 이스라엘을 애굽에서 인도하여 내시며 죽음의 물을 극복하게 하신 것같이 오늘날에도 죄악 세상가운데 사는 우리들을 빛 가운데로 인도하시며 구원을 완성해 가신다. 한편 홍해 도하 사건은 하나님의 온전하신 보호라는 측면과 더불어 하나님의 능력으로 새롭게 태어나는 영적 생명의 탄생 과정을 상징한다. 즉 노예로 일관했던 애굽에서의 생활은 사람의 후패함을, 홍해를 건너면서 새롭게 변화된 삶은 완전한 자유와 영생을 얻은 자의 신선함을 상징적으로 나타낸다.
이처럼 하나님은 당신의 백성의 새로운 삶을 허락하시기 위해 악의 세력에 대해 단호한 응징을 가하신다. 이러한 관점에서 볼 때 홍해 사건은 신자와 불신자를 가르는 심판인 동시에 당신 백성의 새 삶을 주도하신 하나님의 사랑이 넘치는 역사였음을 알 수 있다(마 25:31-46).
참고문헌
이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2003
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012
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