목차
세상읽기와 논술 2 A 2
* 아래 주제들은 [세상읽기와 논술]의 교과 취지에 따라 세상사와 그에 대한 자신의 생각을 논술해보기 위해 제시된 주제들입니다. 자기 유형에 속한 주제 2개 중 하나에 대해 다음의 지시에 따라 글을 작성하시오.
2. 영화, 드라마, 연극, 연주회 등 최근에 본 대중문화 관련 작품들에 대한 감상 또는
비평문
영화 ‘은교’ 감상문
목차
서론: 첫사랑과 성적 금기
본론
1, 줄거리
2, 오이디푸스 콤플렉스
3, 영화와 소설에서의 은교
4, ‘은교’에서의 표현 양식의 특징
5, 영화와 소설의 차이 ‘은교’를 통하여
결론
참고자료
* 아래 주제들은 [세상읽기와 논술]의 교과 취지에 따라 세상사와 그에 대한 자신의 생각을 논술해보기 위해 제시된 주제들입니다. 자기 유형에 속한 주제 2개 중 하나에 대해 다음의 지시에 따라 글을 작성하시오.
2. 영화, 드라마, 연극, 연주회 등 최근에 본 대중문화 관련 작품들에 대한 감상 또는
비평문
영화 ‘은교’ 감상문
목차
서론: 첫사랑과 성적 금기
본론
1, 줄거리
2, 오이디푸스 콤플렉스
3, 영화와 소설에서의 은교
4, ‘은교’에서의 표현 양식의 특징
5, 영화와 소설의 차이 ‘은교’를 통하여
결론
참고자료
본문내용
소외계층인 한 노인이 사회적으로 성적 금기의 대상인
여고생을 성적 욕구의 대상으로 느끼게 되면서 인간으로서의 본능적인 욕구와사회 규범적인 이성 간의 갈등 속에서 욕망을 동경하고 고뇌하며 후회하는 감정과 심리적 변화를 기본적인 스토리 라인으로 하고 있다.
2, 오이디푸스 콤플렉스
바타이유는 성에 대한 금기를 이야기하면서 근친상간의 문제를 우선적으로
논하는데, 그 과정에서 인간 성행위의 고유한 형태와 그 기원을 밝히고자 했
다. 왜냐하면, 근친상간의 금기야말로 인간 성 금기의 규범들이 지닌 보편성
과 동시에 다양한 형태들을 보여주기 때문이다.
바타이유의 말처럼, 근친상간을 고찰하면 금기의 보편적 성격을 알 수 있다.
근친상간은 인간성의 원초적 금기로서, 이를 이해하는 데는 무엇보다 성적
금기의 논리인 프로이트의 오이디푸스 콤플렉스에 대한 이해가 절대적으로 요구된다.
오이디푸스 콤플렉스는 “유아와 유아의 유일하고 절대적인 사랑인 어머니,
그리고 증오의 대상인 아버지 간의 삼각관계를 통해 형성된, 인간의 보편적인 무의식이다. 이러한 오이디푸스 콤플렉스는 성장하면서 거세콤플렉스, 즉 아버지에 의해 남자로 기능할 수 없도록 거세당할지 모른다는 두려움으로 어머니에 대한 사랑을 포기하면서 극복된다.”
다시 말해 “남근을 자랑스럽게 여겼던 아이는 여자의 성기를 봄으로써 자기
와 같은 아이가 그것이 없을 수도 있다는 사실을 깨닫게 된다.”
즉, 자신의 성기도 거세될 수 있다는 위협을 느끼는데, 그러한 거세의 위협 자는 자신의 사랑인 어머니를 역시 사랑하는 훼방꾼, 바로 아버지다. “여태까지 남자아이는 여자아이에게 남근이 있다는 것을 의심하지 않았다.” 그러나 여자는 이미 거세되었으며 자신도 거세될 수 있다는 거세콤플렉스를 가지면서 점차 오이디푸스 콤플렉스를 포기하게 된다.
요컨대, 남근에 대한 자기애적인 관심과 부모에게 쏠리는 대상 리비도 집중
사이의 갈등에서 전자가 승리하면서 아이의 자아는 오이디푸스 콤플렉스를 극복하게 된다.
3, 영화와 소설에서의 은교
깡마른 편이지만, 이적요 시인은 키가 180센티미터가 넘는데다가 단단히 벌어진 어깨를 비롯, 기골이 장대한 사람이었다. 힘도 좋아서 감옥에 있을 때에도 힘으로 시인을 당할 자가 없었을 정도였다.
육십대 초반까지만 해도 내 페니스는 아침에 불끈 서 있는 경우가 자주 있었다. 나는 타고난 강골이었고 운동으로 단련된 몸을 갖고 있
었다.
“예상과 달리 선생님의 손힘은 나와 백중지세를 이루었다. 오기가 생기기 시작했다. ……그것은 악마의 손처럼 강력했다.”
한 소녀가 데크의 의자에 앉은 채 잠들어 있었다. 나는 놀라서 걸음을 멈추었다. 햇빛이 밝았다. (중략) 등나무로 엮어 만든 내 흔들의자에 소녀가 아무렇지도 않게 놓여져 있었다. (중략) 바로 그때 숨소리가
들렸다. 소녀의 숨소리였다. 나는 발소리를 죽이고 소녀의 맞은편 의자로 걸어가 앉았다. 처음엔 소녀의 숨소리가 참 듣기 좋았다. (중략) 열대엿살이나 됐을까. 명털이 뽀시시한 소녀였다. 턱 언저리부터 허리께
까지. 하오의 햇볕을 받고 있는 상반신은 하
여고생을 성적 욕구의 대상으로 느끼게 되면서 인간으로서의 본능적인 욕구와사회 규범적인 이성 간의 갈등 속에서 욕망을 동경하고 고뇌하며 후회하는 감정과 심리적 변화를 기본적인 스토리 라인으로 하고 있다.
2, 오이디푸스 콤플렉스
바타이유는 성에 대한 금기를 이야기하면서 근친상간의 문제를 우선적으로
논하는데, 그 과정에서 인간 성행위의 고유한 형태와 그 기원을 밝히고자 했
다. 왜냐하면, 근친상간의 금기야말로 인간 성 금기의 규범들이 지닌 보편성
과 동시에 다양한 형태들을 보여주기 때문이다.
바타이유의 말처럼, 근친상간을 고찰하면 금기의 보편적 성격을 알 수 있다.
근친상간은 인간성의 원초적 금기로서, 이를 이해하는 데는 무엇보다 성적
금기의 논리인 프로이트의 오이디푸스 콤플렉스에 대한 이해가 절대적으로 요구된다.
오이디푸스 콤플렉스는 “유아와 유아의 유일하고 절대적인 사랑인 어머니,
그리고 증오의 대상인 아버지 간의 삼각관계를 통해 형성된, 인간의 보편적인 무의식이다. 이러한 오이디푸스 콤플렉스는 성장하면서 거세콤플렉스, 즉 아버지에 의해 남자로 기능할 수 없도록 거세당할지 모른다는 두려움으로 어머니에 대한 사랑을 포기하면서 극복된다.”
다시 말해 “남근을 자랑스럽게 여겼던 아이는 여자의 성기를 봄으로써 자기
와 같은 아이가 그것이 없을 수도 있다는 사실을 깨닫게 된다.”
즉, 자신의 성기도 거세될 수 있다는 위협을 느끼는데, 그러한 거세의 위협 자는 자신의 사랑인 어머니를 역시 사랑하는 훼방꾼, 바로 아버지다. “여태까지 남자아이는 여자아이에게 남근이 있다는 것을 의심하지 않았다.” 그러나 여자는 이미 거세되었으며 자신도 거세될 수 있다는 거세콤플렉스를 가지면서 점차 오이디푸스 콤플렉스를 포기하게 된다.
요컨대, 남근에 대한 자기애적인 관심과 부모에게 쏠리는 대상 리비도 집중
사이의 갈등에서 전자가 승리하면서 아이의 자아는 오이디푸스 콤플렉스를 극복하게 된다.
3, 영화와 소설에서의 은교
깡마른 편이지만, 이적요 시인은 키가 180센티미터가 넘는데다가 단단히 벌어진 어깨를 비롯, 기골이 장대한 사람이었다. 힘도 좋아서 감옥에 있을 때에도 힘으로 시인을 당할 자가 없었을 정도였다.
육십대 초반까지만 해도 내 페니스는 아침에 불끈 서 있는 경우가 자주 있었다. 나는 타고난 강골이었고 운동으로 단련된 몸을 갖고 있
었다.
“예상과 달리 선생님의 손힘은 나와 백중지세를 이루었다. 오기가 생기기 시작했다. ……그것은 악마의 손처럼 강력했다.”
한 소녀가 데크의 의자에 앉은 채 잠들어 있었다. 나는 놀라서 걸음을 멈추었다. 햇빛이 밝았다. (중략) 등나무로 엮어 만든 내 흔들의자에 소녀가 아무렇지도 않게 놓여져 있었다. (중략) 바로 그때 숨소리가
들렸다. 소녀의 숨소리였다. 나는 발소리를 죽이고 소녀의 맞은편 의자로 걸어가 앉았다. 처음엔 소녀의 숨소리가 참 듣기 좋았다. (중략) 열대엿살이나 됐을까. 명털이 뽀시시한 소녀였다. 턱 언저리부터 허리께
까지. 하오의 햇볕을 받고 있는 상반신은 하
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