목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 폭력에 대한 정의와 일반적 이해
A. 폭력의 정의
B. 폭력에 대한 일반적 이해
Ⅲ. 배우자 폭력
A. 폭력의 단계
B. 구타하는 남성의 특성과 치료
C. 구타당하는 여성의 특성과 치료
Ⅳ. 아동 학대
A. 정의
B. 학대의 유형과 원인
C. 아동에 대한 성적인 학대
D. 희생자를 위한 치유
E. 폭력과 학대를 방지
Ⅴ. 노인 학대
A. 노인 학대의 발생
B. 학대의 원인
C. 예방
Ⅵ. 결론
Ⅱ. 폭력에 대한 정의와 일반적 이해
A. 폭력의 정의
B. 폭력에 대한 일반적 이해
Ⅲ. 배우자 폭력
A. 폭력의 단계
B. 구타하는 남성의 특성과 치료
C. 구타당하는 여성의 특성과 치료
Ⅳ. 아동 학대
A. 정의
B. 학대의 유형과 원인
C. 아동에 대한 성적인 학대
D. 희생자를 위한 치유
E. 폭력과 학대를 방지
Ⅴ. 노인 학대
A. 노인 학대의 발생
B. 학대의 원인
C. 예방
Ⅵ. 결론
본문내용
하게 된다.
2. 의존성
학대의 두 번째 원인은 나이가 들면서 점차 증가하는 의존성으로서 이것은 노인들을 학대받도록 만들어 간다. 많은 노인 희생자들은 가정이라는 울타리가 양로원이나 다른 끔찍스러운 기관에 안 가기 위해서는 유일한 대안이라고 생각한다. 그들은 학대를 받으면서도 사랑하는 가족으로부터 떨어지는 것을 몹시 두려워한다.
3. 자식으로서의 위기
또 하나의 가설로서 노인 학대는 성인 자녀가 자식으로서 당면한 위기 해결에 실패한 것으로 보는 것이다. 그 생각에 따르면 성인 자녀의 중요한 발달과업은 청소년기의 반항의 단계 이상으로 발전하는 것이다. 그러나 자녀가 부모의 보호자 역할을 하게 될 때는 과거에 해결되지 못한 감정들과 억압되었던 패턴이 나타나기 시작하고 폭력 사용의 가능성이 높아지게 된다.
4. 내적인 스트레스
성인 자녀들은 때때로 ‘샌드위치 세대’라고 불리는데, 그것은 노인 부모와 어린 자녀들의 중간에 끼여 있는 입장이기 때문이다. 그들은 항상 매우 특이한 스트레스 자극을 받고 있다. 그들은 자신이 젊음을 상실해 가고, 노화되고 있는 사실을 인식하면서 빈 둥지를 지키게 된 현실에 직면하게 된다. 이것은 의존적인 두 세대를 보호하는 책임 위에 더 가중된 것이다.
5. 외적인 스트레스
또 다른 설명은 외적으로 오는 스트레스이다. 노인 학대자들은 알콜이나 물질 남용의 문제가 있음과 동시에, 이들은 실직이나 장기적인 의학적 문제, 직장에서의 갈등, 가족이나 친구의 죽음, 법적인 문제 등의 외적인 스트레스를 경험하고 있는 것으로 나타났다. 이들 사건 중 어떤 문제가 의존적인 노부모 문제와 동시에 일어나면 좌절이 너무 커서 감당하기가 어렵다.
6. 노인에 대한 부정적인 태도
우리 사회는 젊음을 우상화하며 늙는 것과 거기 수반되는 의존성을 두려워한다. 이같은 부정적인 이미지는 우리 나라에서의 노인 학대의 발생과 상관관계가 있는 것으로 생각된다. 노인에 대한 왜곡된 지각은 학대를 조장하는 중요한 요인이 될 수 있다.
C. 예방
노인 학대를 예방하는 방법 중에 하나는 가족들이 부모를 보살필 경제적, 정서적 자원이 있는가를 결정하는 일을 돕는 것이다. 목회자들은 가족에게 늙어 가는 부모들을 위해서 조언을 해줄 입장에 놓일 수도 있다. 부모를 공경하면서 가족에게도 최대한 유익하도록 가정의 자원을 활용하고 가치 있는 보호의 방법을 모색하도록 돕는다.
교회에서는 각 가정에서 기독교 신앙과 갈등 해결 방법을 연결시키는 능력을 길러 주도록 가르쳐야만 한다. 교회는 가족들에게 노화 과정에 대해 교육함으로써 노인에 대한 고정 관념적인 태도를 버리도록 돕고, 각 가정에서 세대간에 함께 학습할 기회를 갖게 한다. 현재의 자기 직계 가족 외에 다른 노인들에게도 지지를 보내고 친목을 도모하도록 격려함으로써 조부모와 함께 살지 않는 많은 가정이 “양조 부모”를 통해서 사회적, 교육적 기회를 얻을 수 있다.
각 교회 스탭들이나 성도들은 특히 노인의 건강의 문제가 있을 때는 심방을 통해서 도울 수 있고 교회는 또한 노인이 있는 가정을 위해 봉사를 주도할 수도 있다. 이들 가정에서는 노부모들로 인해 계속 뒷바라지해야 하는 짐에서 잠시 벗어날 수 있도록 일시적 간호의 도움이 필요하다. 예를 들면 음식 배달, 가정 간호, 가정 치료, 가정 방문, 낮 보호자, 교통편의, 노인의 신체적, 정서적 욕구에 대한 상담등이 있을 수 있다.
Ⅵ. 결론
우리들이 살고 있는 사회가 폭력이 없는 평화로운 곳이 되기를 바라는 것은 우리 모두의 꿈이다. 그러나 이 세상에는 폭력이 없어지지 아니하고, 사람들은 폭력의 공포에서 살아간다. 폭력은 개인 관계에서의 폭력만이 아니라 가정폭력, 학교폭력과 사회 각 영역의 폭력으로 독버섯처럼 번지고 있다. 가정의 경우만 해도 사랑으로 묶여진 관계가 폭력으로 얼룩지는 경우가 있다. 부부 사이 또는 부모와 자녀나, 형제 자매 사이에서 일어나는 폭력은 우리들의 가정을 비극으로 몰아가고 있다.
이제 우리들은 가정폭력이 어느 특수계층만의 문제가 아니라 우리 모두의 문제이며, 여기에 대한 대처 방안 제시가 필요하다고 본다. 특히 기독교 가정에도 너무나 깊숙히 폭력이 행해지고 있다. 이렇게 기독인의 가정에도 폭력이 심각한 문제이고 보면 교회도 이제 가정 폭력 방지법 실천에 관심을 기울여야 됨은 물론 가정문제 예방 및 갈등처리에 대한 사역에 목회비중을 더 많이 두어야 할 때가 왔다고 본다.
아울러 우리들의 가정이 하나님 중심의 가정이 되고 바른 가치체계를 가짐으로써 가정에서 일어나는 문제를 신앙으로 극복하는 자세가 필요하다. 문제를 덮고 감추기 보다 문제 해결을 위해 함께 논의하는 열린 마음을 가져야 한다.
참고문헌
김광일. 「가정폭력-그 실상과 대책」. 서울 : 탐구당, 1988.
게리 콜린스. 「가정의 충격」.한보헌, 황희철 역. 서울 : 생명의 말씀사, 1997.
고든 맥도날드. 「가정폭력, 어떻게 할 것인가」. 채슬기 역. 서울 : 하늘사다리, 1997.
Matin, Grant L. 가정 폭력과 학대.「기독교 상담 시리즈 12」. 김연 역. 서울 : 두란노출판사, 1996.
Collins, Gary R. Christian Counseling. Dallas: Word, 1988.
Steinmetz, S. K. and Straus M. A. Violence in the Family. New York : Harper Row, 1974.
송길원. “가정폭력, 이렇게 극복하십시오.” 「월간 목회」, 1991. 1, pp. 351-58.
이승렬. “교회와 가정폭력 방지.” 「가정과 상담 Info Book」, 1998. 2, p. 154.
김남식. 폭력이 없는 사회와 가정.「가정과 상담 Info Book」, 1998. 2, pp. 153-54.
김남식. 가정폭력에 대한 이론적 이해.「가정과 상담 Info Book」, 1998. 2, P. 154.
정정숙. 가정 폭력 상담.「가정과 상담 Info Book」, 1998. 2, p. 154.
윤영미. 「한겨레신문」, 1999. 4. 30.
안호기. 「경향신문」, 1999. 5. 18.
대구=연합중. 「중앙일보」, 1999. 5. 8
2. 의존성
학대의 두 번째 원인은 나이가 들면서 점차 증가하는 의존성으로서 이것은 노인들을 학대받도록 만들어 간다. 많은 노인 희생자들은 가정이라는 울타리가 양로원이나 다른 끔찍스러운 기관에 안 가기 위해서는 유일한 대안이라고 생각한다. 그들은 학대를 받으면서도 사랑하는 가족으로부터 떨어지는 것을 몹시 두려워한다.
3. 자식으로서의 위기
또 하나의 가설로서 노인 학대는 성인 자녀가 자식으로서 당면한 위기 해결에 실패한 것으로 보는 것이다. 그 생각에 따르면 성인 자녀의 중요한 발달과업은 청소년기의 반항의 단계 이상으로 발전하는 것이다. 그러나 자녀가 부모의 보호자 역할을 하게 될 때는 과거에 해결되지 못한 감정들과 억압되었던 패턴이 나타나기 시작하고 폭력 사용의 가능성이 높아지게 된다.
4. 내적인 스트레스
성인 자녀들은 때때로 ‘샌드위치 세대’라고 불리는데, 그것은 노인 부모와 어린 자녀들의 중간에 끼여 있는 입장이기 때문이다. 그들은 항상 매우 특이한 스트레스 자극을 받고 있다. 그들은 자신이 젊음을 상실해 가고, 노화되고 있는 사실을 인식하면서 빈 둥지를 지키게 된 현실에 직면하게 된다. 이것은 의존적인 두 세대를 보호하는 책임 위에 더 가중된 것이다.
5. 외적인 스트레스
또 다른 설명은 외적으로 오는 스트레스이다. 노인 학대자들은 알콜이나 물질 남용의 문제가 있음과 동시에, 이들은 실직이나 장기적인 의학적 문제, 직장에서의 갈등, 가족이나 친구의 죽음, 법적인 문제 등의 외적인 스트레스를 경험하고 있는 것으로 나타났다. 이들 사건 중 어떤 문제가 의존적인 노부모 문제와 동시에 일어나면 좌절이 너무 커서 감당하기가 어렵다.
6. 노인에 대한 부정적인 태도
우리 사회는 젊음을 우상화하며 늙는 것과 거기 수반되는 의존성을 두려워한다. 이같은 부정적인 이미지는 우리 나라에서의 노인 학대의 발생과 상관관계가 있는 것으로 생각된다. 노인에 대한 왜곡된 지각은 학대를 조장하는 중요한 요인이 될 수 있다.
C. 예방
노인 학대를 예방하는 방법 중에 하나는 가족들이 부모를 보살필 경제적, 정서적 자원이 있는가를 결정하는 일을 돕는 것이다. 목회자들은 가족에게 늙어 가는 부모들을 위해서 조언을 해줄 입장에 놓일 수도 있다. 부모를 공경하면서 가족에게도 최대한 유익하도록 가정의 자원을 활용하고 가치 있는 보호의 방법을 모색하도록 돕는다.
교회에서는 각 가정에서 기독교 신앙과 갈등 해결 방법을 연결시키는 능력을 길러 주도록 가르쳐야만 한다. 교회는 가족들에게 노화 과정에 대해 교육함으로써 노인에 대한 고정 관념적인 태도를 버리도록 돕고, 각 가정에서 세대간에 함께 학습할 기회를 갖게 한다. 현재의 자기 직계 가족 외에 다른 노인들에게도 지지를 보내고 친목을 도모하도록 격려함으로써 조부모와 함께 살지 않는 많은 가정이 “양조 부모”를 통해서 사회적, 교육적 기회를 얻을 수 있다.
각 교회 스탭들이나 성도들은 특히 노인의 건강의 문제가 있을 때는 심방을 통해서 도울 수 있고 교회는 또한 노인이 있는 가정을 위해 봉사를 주도할 수도 있다. 이들 가정에서는 노부모들로 인해 계속 뒷바라지해야 하는 짐에서 잠시 벗어날 수 있도록 일시적 간호의 도움이 필요하다. 예를 들면 음식 배달, 가정 간호, 가정 치료, 가정 방문, 낮 보호자, 교통편의, 노인의 신체적, 정서적 욕구에 대한 상담등이 있을 수 있다.
Ⅵ. 결론
우리들이 살고 있는 사회가 폭력이 없는 평화로운 곳이 되기를 바라는 것은 우리 모두의 꿈이다. 그러나 이 세상에는 폭력이 없어지지 아니하고, 사람들은 폭력의 공포에서 살아간다. 폭력은 개인 관계에서의 폭력만이 아니라 가정폭력, 학교폭력과 사회 각 영역의 폭력으로 독버섯처럼 번지고 있다. 가정의 경우만 해도 사랑으로 묶여진 관계가 폭력으로 얼룩지는 경우가 있다. 부부 사이 또는 부모와 자녀나, 형제 자매 사이에서 일어나는 폭력은 우리들의 가정을 비극으로 몰아가고 있다.
이제 우리들은 가정폭력이 어느 특수계층만의 문제가 아니라 우리 모두의 문제이며, 여기에 대한 대처 방안 제시가 필요하다고 본다. 특히 기독교 가정에도 너무나 깊숙히 폭력이 행해지고 있다. 이렇게 기독인의 가정에도 폭력이 심각한 문제이고 보면 교회도 이제 가정 폭력 방지법 실천에 관심을 기울여야 됨은 물론 가정문제 예방 및 갈등처리에 대한 사역에 목회비중을 더 많이 두어야 할 때가 왔다고 본다.
아울러 우리들의 가정이 하나님 중심의 가정이 되고 바른 가치체계를 가짐으로써 가정에서 일어나는 문제를 신앙으로 극복하는 자세가 필요하다. 문제를 덮고 감추기 보다 문제 해결을 위해 함께 논의하는 열린 마음을 가져야 한다.
참고문헌
김광일. 「가정폭력-그 실상과 대책」. 서울 : 탐구당, 1988.
게리 콜린스. 「가정의 충격」.한보헌, 황희철 역. 서울 : 생명의 말씀사, 1997.
고든 맥도날드. 「가정폭력, 어떻게 할 것인가」. 채슬기 역. 서울 : 하늘사다리, 1997.
Matin, Grant L. 가정 폭력과 학대.「기독교 상담 시리즈 12」. 김연 역. 서울 : 두란노출판사, 1996.
Collins, Gary R. Christian Counseling. Dallas: Word, 1988.
Steinmetz, S. K. and Straus M. A. Violence in the Family. New York : Harper Row, 1974.
송길원. “가정폭력, 이렇게 극복하십시오.” 「월간 목회」, 1991. 1, pp. 351-58.
이승렬. “교회와 가정폭력 방지.” 「가정과 상담 Info Book」, 1998. 2, p. 154.
김남식. 폭력이 없는 사회와 가정.「가정과 상담 Info Book」, 1998. 2, pp. 153-54.
김남식. 가정폭력에 대한 이론적 이해.「가정과 상담 Info Book」, 1998. 2, P. 154.
정정숙. 가정 폭력 상담.「가정과 상담 Info Book」, 1998. 2, p. 154.
윤영미. 「한겨레신문」, 1999. 4. 30.
안호기. 「경향신문」, 1999. 5. 18.
대구=연합중. 「중앙일보」, 1999. 5. 8
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