교육심리학2017공통)가드너(Gardner)의 다중지능이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. 매슬로우(Maslow)의 동기위계설에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하

소개글

교육심리학2017공통)가드너(Gardner)의 다중지능이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. 매슬로우(Maslow)의 동기위계설에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1-1. 서론
1-2. 다중지능의 개념
1-3. 가드너(Gardner)의 다중지능이론의 8가지 지능
1-4. 다중지능이론의 교육적 시사점
1-5. 참고자료

2-1. 서론
2-2. 인간발달과 교육심리학
2-3. 매슬로우의 동기위계설의 주요 개념
2-4. 매슬로우의 동기위계설의 특징
2-5. 동기위계설의 교육적 시사점
2-6. 참고자료

본문내용

고립감, 생산성 대 침체성 그리고 통합감 대 절망감으로 나누어진다.
정의발달이론의 마지막으로는 콜버그(Kolberg)의 도덕성 발달이론을 들 수 있다. 그는 인간이 사회적 상황에서 도전적 판단을 할 때 자연스러운 도덕적 발달단계를 거친다는 것을 주장한다. 지금까지 예시한 발달이론은 심리학에서 교육심리학이론으로 침투하여 교육심리학이 인간의 행동변화를 설명할 때 이용하는 발달적 이론의 근거가 되었다.
2-3 매슬로우의 동기위계설의 주요 개념
매슬로우의 동기위계설은 인간 욕구의 내용과 중요도에 따라 단계를 형성한다는 동기론적 이론으로서, 하위 동기단계가 충족되면 그 다음 상위 단계에 있는 동기가 나타나면서 그 동기를 총족하기 위해 인간이 노력한다는 식의 체계를 이루고 있는 이론이다. 이러한 매슬로우의 동기위계설은 현대사회 인간의 동기를 이해하는 기본 바탕이 된다는 점에서 그 의의가 있다.
매슬로는 인간의 내부에는 다섯 가지 동기단계가 존재한다는 논리를 세우고 있다.
매슬로의 이론은 다음과 같은 네 가지 가정을 가지고 있다.
첫째, 일단 만족된 동기는 더 이상 동기 부여되지 않는다.
둘째, 인간의 동기체계는 매우 복잡하다.
셋째, 상위수준의 동기가 한 개인의 행동에 영향을 미치려면 하위수준의 동기가 우선적으로 충족되어야 한다.
넷째, 하위수준보다는 상위수준의 동기에 보다 많은 충족방법이 있다.
메슬로의 동기5단계는 인간의 내재적 필요에 의해서 생리적 동기, 안전 동기, 소속감과 애정동기, 존경동기, 자아실현동기로 나눈다.
생리적 동기는 먹을 것을 얻고자 하는 동기로 의식주와 같은 인간에게 있어 가장 기초적인 동기이다.
생리적 동기에는 적당한 임금, 작업환경, 고통회피 등이 있으며 기초적인 동기들이 신체의 충분한 활동을 위해 필요한 정도로 만족을 될 때까지 사람들의 행위는 생리적 동기수준에 머물러 있을 것이고 다른 수준의 동기는 거의 자극을 받지 못할 것이다.
안전 동기는 신체적 감정적인 위험으로부터 보호되고 안전해지기를 바라는 동기이다. 어떤 사람이 극도로, 또 상시적으로 안전을 추구한다면 그런 인물이야말로 안전만을 위해서 삶을 영위한다고 할 수 있다. 안전 동기에는 임금 인상, 직무안정 등이 있으며 생리적 동기가 충족되면 나타난다.
소속감과 애정동기는 어디에 소속되거나 다른 집단이 자신을 받아들이기를 원하여 동료와 친교, 이성교제, 결혼을 갈구하는 동기이다. 인간은 사회적인 존재로 소속감과 애정동기는 생리적 동기와 안전 동기가 충족되면 나타난다.
존경동기는 자존 자율 성취와 타인과 집단에서 지위를 확보하려는 동기이다. 존경동기에는 성과급의 증가 인정 업무에 대한 도전의식 의사결정의 참여 승진기회 등이 있으며 생리적 동기, 안전 동기, 소속감과 애정동기가 충족되면 나타난다.
자아실현동기는 계속적인 자기발전을 통한 성장과 잠재력 극대화를 통한 자아완성동기이다. 자아실현동기는 생리적 동기, 안전 동기, 소속감과 애정동기, 존경 동기가 충족되면 나타나며 개인의 기술향상, 창조적 활동 성공과 승진 개인에 대한 완전한 통제 능력의 소유 등이 있다.
2-4. 매슬로우의 동기위계설의 특징
매슬로우의 동기위계설의 특징은 다음과 같다.
첫째, 심리학적 건강에 대한 강조이다.
심리학적으로 건강한 사람을 주요한 연구대상으로 삼고 있다. 신경증 환자를 대상으로 한 프로이트의 연구를 비롯한 인간행동에 대한 기존의 연구들이 인간을 이해하는 데 있어서 편파적이고 이해력이 부족한 것으로 보았다.
둘째, 통합된 전체로서의 개인이다.
그동안 성격이론이 인간의 전인성과 본성이라는 기본적인 측면을 무시하고 각각의 분리된 사건으로 보는 미세한 분석에 치우쳤다.
셋째, 동물연구의 부적절성이다.
인간은 동물 이상의 특별한 존재이므로 인간의 행동과 동물의 행동 사이에는 근본적인 차이가 있다. 그러므로 동물연구를 바탕으로 이것을 인간에게 적용하는 것은 부적절하다.
넷째, 인간의 잠재적 창조성이다.
핵심적인 요소이다. 창조성은 인간이 태어날 때부터 잠재적으로 가지게 되는 인간본성의 공통적 특질이라는 것이다. 문명화가 이루어지면서 대부분의 사람들로부터 사라지고 있지만, 사물을 새롭고 순수하게 직접적으로 보는 극소수의 사람들에 의해 나타난다.
다섯째, 인간본성의 선함이다.
인간의 본성이 본질적으로 선하고 존경받을 만하다고 보며, 아무리 못할지라도 중간의 위치에 있다고 본다. 그러므로 사람이 악하고 파괴적이며 폭력적인 요소들을 갖게 된 것은 좋지 못한 환경의 영향에 의해 발생한 것으로 보고 있다.
2-5. 동기위계설의 교육적 시사점
매슬로우(Maslow)의 동기위계설은 이론의 지나친 단순화의 문제가 있기는 하지만 인간의 동기를 이해하는 데 많은 도움을 주고 있으며 지도자들은 조직원들의 기본적 동기 충족을 위한 복지에 신경을 써야 한다는 점을 이 이론은 시사하고 있다.
하지만 매슬로우(Maslow)의 동기5단계는 한계점을 지니고 있는데 인간 본성의 대부분을 간과하고 있으며 낮은 수준의 동기가 항상 더 중요하지 않기 때문에 우선 순위에 충돌이 발생하는 경우가 있다.
서로 다른 종류의 사랑이 뒤섞여 있고 집단 내 협력을 유지하기 위한 수단으로써 갖는 고유의 기능들을 무시하고 있다. 아담적 동기의 충족은 단지 불만족의 감소만을 가져올 뿐이지 만족에는 영향을 미치지 못하는 반면, 매슬로우(Maslow)의 동기는 충족되지 못한다 하더라도 불만은 없고 충족되면 만족에 적극적인 영향을 준다.
그리고 존경동기를 충족시키지 않고 소속감과 애정동기만 가지고 자기 실현으로 뛰어오르는 경우가 있다.
2-6. 참고 자료
욕구조사의 이론 및 실제. 한림대학교사회복지전공 교수 서 인 해. 한림대학교서울센타, 2008
조대봉(역)(1992). 『인간의 동기와 성격』. 서울: 교육과학사.
김동배 (2005). 인간행동과 사회환경. 서울 : 학지사. pp. 303-319.
이종복, 전남련 (2005). 인간행동과 사회환경. 서울 : 형설출판사. pp.268-283
박준성 동기단계이론의 비판성 검증. 성신연구 논문집. 2005
한덕웅 외, 인간의 마음과 행동, 박영사, 2004
칩 콘리, 손백희 역, 매슬로에게 경영을 묻다, 비즈니스맵, 2009

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