목차
서론
본론
결론
참고문헌
본론
결론
참고문헌
본문내용
포되어 있기 때문에 대중매체는 본질적으로 지배적인 속상을 가진다. 따라서 일반 대중들은 영화나 음악, 텔레비전에서 제공하는 대중문화 속에서 살아가기 때문에 대중은 본질적으로 지배 이데올로기를 무의식적으로 수용하게 된다. 이러한 관점에서 대중문화에 수동적으로 이끌리는 존재가 될 수밖에 없다.
이러한 대중문화의 속성이 비판할 점만 있는 것은 아니다. 대중문화로 인하여서 우리는 지리적이나 경제적으로 문화 예술의 기회를 과거보다는 더 쉽게 접할 수 있게 되었으므로, 공부에 도움이 되는 많은 유익한 정보를 얻을 수 있고, 음악이나 영화 감상을 통해 즐거움과 휴식을 얻을 수 있게 되었으며, 새로운 소식이나 정보를 쉽고 빠르게 알 수 있는 장점을 가지고 있다.
따라서 우리가 앞으로 대중문화를 긍정적으로 사용할 수 있기 위해서는 대중문화의 개별성과 특수성을 가질 수 있도록 노력해야 한다. 사실 대중은 보편적인 성향만 가진 것이 아니라 특수한 사회적이고 시대적인 요구를 가지고 있는 역사적인 존재이다. 따라서 대중들 사이에는 공통성도 있으나 개별성과 차별성 역시 존재한다. 다라서 우리는 앞으로 대중을 단순한 수동적 소비자로 인식하지 않고 예술적 능력을 잠재적으로 가진 개별적 인격으로 간주하게 된다면 더욱 더 건설적인 대중문화를 기획할 수 있게 될 것이다. 이렇게 된다면 대중문화의 생산자인 기득권층은 대중을 문화 실천의 주체로 보게 되어서 예술적 발전과 진보의 가능성을 모색할 수 있도록 변화할 것이다.
참고문헌
정재민, 이화진, & 김영주. (2005). 미디어간 경쟁과 대체. 한국방송학보, 19(4), 523-564.
이러한 대중문화의 속성이 비판할 점만 있는 것은 아니다. 대중문화로 인하여서 우리는 지리적이나 경제적으로 문화 예술의 기회를 과거보다는 더 쉽게 접할 수 있게 되었으므로, 공부에 도움이 되는 많은 유익한 정보를 얻을 수 있고, 음악이나 영화 감상을 통해 즐거움과 휴식을 얻을 수 있게 되었으며, 새로운 소식이나 정보를 쉽고 빠르게 알 수 있는 장점을 가지고 있다.
따라서 우리가 앞으로 대중문화를 긍정적으로 사용할 수 있기 위해서는 대중문화의 개별성과 특수성을 가질 수 있도록 노력해야 한다. 사실 대중은 보편적인 성향만 가진 것이 아니라 특수한 사회적이고 시대적인 요구를 가지고 있는 역사적인 존재이다. 따라서 대중들 사이에는 공통성도 있으나 개별성과 차별성 역시 존재한다. 다라서 우리는 앞으로 대중을 단순한 수동적 소비자로 인식하지 않고 예술적 능력을 잠재적으로 가진 개별적 인격으로 간주하게 된다면 더욱 더 건설적인 대중문화를 기획할 수 있게 될 것이다. 이렇게 된다면 대중문화의 생산자인 기득권층은 대중을 문화 실천의 주체로 보게 되어서 예술적 발전과 진보의 가능성을 모색할 수 있도록 변화할 것이다.
참고문헌
정재민, 이화진, & 김영주. (2005). 미디어간 경쟁과 대체. 한국방송학보, 19(4), 523-564.
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