목차
1. 들어가면서
2. 종교와 과학의 역사
3. 끝내면서
2. 종교와 과학의 역사
3. 끝내면서
본문내용
이득보다 손해를 더 많이 주고 있다. 과연 종교와 과학의 갈등해결 모색할수 있는 방법은 서로를 가장 이상적관계로 대해야 한다.
3. 끝내면서
과학을 바라보는 과학자의 눈과 일반인의 눈은 다른 시선의 차이를 가진다. 이와 마찬가지로 종교를 바라보는 종교신봉자의 눈과 종교무신봉자의 시선의 차이는 당연한 것이다. 그러므로 종교를 신봉하는자와 과학자 및 일반인들은 서로 시작의 차이는 당연한 것이다. 즉 동일한 대상을 바라보고 그들의 의견차이는 당연하다.
위에서도 말했듯이 과학과 종교는 땔래야 땔 수 없는 관계이다. 과거에는 안좋은 뜻이었지만 현재에는 사회적 발전을 뜻한다. 과학은 언제나 정확하고, 검증되어 있다는 생각이 지배적이고, 종교는 비과학적이고, 검증되지 않은 것들을 믿는다고 생각한다. 하지만 과학에서 법칙이나 어떤 것의 결과가 계속 바뀌는 것을 본다면 정확성을 확신할 수 없다. 종교는 사람들이 살아가면서 삶의 휴식처가 된다고 생각한다. 과학처럼 정확성만 따지는 피곤한 삶에서 벗어나 자신의 마음을 의지할 수 있는 자신의 종교에서 휴식을 취하고 마음이 맞는 사람들을 만나서 이야기를 하는 등 활동을 하면서 틀에 박힌 생활에서 벗어나는 것이다. 나는 실제적으로 과학과 종교가 논란을 겪는 것을 직접적으로 느낀 적이 없다. 수업 중에 조금씩 들어보긴 했지만 사실상 우리 생활에서는 느끼지 못하는 것 같다. 우리의 생활에서는 과학과 종교는 조화로운 것이라고 생각한다. 서로의 다른 점을 이해하면서 나아간다면 과학과 종교는 좋은 친구가 될 수 있을 것이다. 갈등 속에서 벗어나 둘 다 많은 사람들에게 이득만 주었으면 한다.
3. 끝내면서
과학을 바라보는 과학자의 눈과 일반인의 눈은 다른 시선의 차이를 가진다. 이와 마찬가지로 종교를 바라보는 종교신봉자의 눈과 종교무신봉자의 시선의 차이는 당연한 것이다. 그러므로 종교를 신봉하는자와 과학자 및 일반인들은 서로 시작의 차이는 당연한 것이다. 즉 동일한 대상을 바라보고 그들의 의견차이는 당연하다.
위에서도 말했듯이 과학과 종교는 땔래야 땔 수 없는 관계이다. 과거에는 안좋은 뜻이었지만 현재에는 사회적 발전을 뜻한다. 과학은 언제나 정확하고, 검증되어 있다는 생각이 지배적이고, 종교는 비과학적이고, 검증되지 않은 것들을 믿는다고 생각한다. 하지만 과학에서 법칙이나 어떤 것의 결과가 계속 바뀌는 것을 본다면 정확성을 확신할 수 없다. 종교는 사람들이 살아가면서 삶의 휴식처가 된다고 생각한다. 과학처럼 정확성만 따지는 피곤한 삶에서 벗어나 자신의 마음을 의지할 수 있는 자신의 종교에서 휴식을 취하고 마음이 맞는 사람들을 만나서 이야기를 하는 등 활동을 하면서 틀에 박힌 생활에서 벗어나는 것이다. 나는 실제적으로 과학과 종교가 논란을 겪는 것을 직접적으로 느낀 적이 없다. 수업 중에 조금씩 들어보긴 했지만 사실상 우리 생활에서는 느끼지 못하는 것 같다. 우리의 생활에서는 과학과 종교는 조화로운 것이라고 생각한다. 서로의 다른 점을 이해하면서 나아간다면 과학과 종교는 좋은 친구가 될 수 있을 것이다. 갈등 속에서 벗어나 둘 다 많은 사람들에게 이득만 주었으면 한다.
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