유학과 경제

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유학과 경제에 대한 보고서 자료입니다.

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데 있다. 전통사상이란 오랜 역사 속에서 변하지 않고 내려온 민족의 원동력이기 때문이다.
그런데 우리의 전통사상을 살펴보는 첩경 중의 하나는 유교사상을 이해하는 데 있다. 일반적으로 유교사상은 중국에서 들어 온 외래사상으로 이해하고 있다. 그러나 사실은 그렇지 않다. 유교사상은 공자가 만들어 낸 것이 아니라 요순 이래의 전통사상을 계승 · 발전시켜 집대성한 것이므로 그 본질은 요순이래의 전통사상 속에 있다. 그런데 요순 이래로부터 은대에 이르기까지는 동아시아 대륙에 중국이라는 통일국가가 성립되지 않았다. 특히 순과 은을 세운 탕은 동이족이었으므로 그들의 문화는 오히려 동이족의 문화로 파악하여야 할 것이다. 또 유교사상의 핵심인 인(仁) 사상은 원래 동이족의 고유한 정신이었다. 그것을 공자가 모든 인간이 지녀야 할 모범적인 정신으로 생각하여 그의 사상의 핵심으로 삼은 것이다. 이러한 점에서 본다면 유교사상은 한국의 고유사상을 대변하는 것이라고 할 수 있다.
그러므로 유교사상을 잘 이해하는 것이 한국의 고유한 정서를 이해하는 핵심이 될 수 있다. 유교의 정치사상에 의하면, 정치의 목적은 살기 좋은 사회를 건설하는 데 있으며, 그러기 위해서는 도덕을 확립하고 경제를 건설해야 하는데, 이 중에서 도덕을 확립하는 것이 근본적이고 중요한 것이지만, 먼저 해야할 것은 경제의 건설이다. 도덕은 사람들이 서로 사랑함으로써 조화를 이루도록 하는 정신적 실천원리이고 경제는 인간의 육체적 삶을 영위할 수 있는 바탕이 되는 것인데, 경제의 건설을 도덕의 확립보다 우선하는 까닭은 경제가 도덕보다 중요하기 때문이어서가 아니라 경제적 바탕이 없으면 도덕의 확립이 불가능하기 때문이어서이다.
그런데 만약 경제의 건설에만 진력하고 도덕의 확립을 목적으로 하지 않으면, 사람들은 남을 사랑할 수 있는 마음의 양식을 잃어버리고 물질적 가치만을 가장 중요한 것으로 여기게 됨으로써, 금전에 얽힌 부정과 비리가 횡행하여 사회의 기강이 문란해질 것이다. 이렇게 된 원인은 어제 오늘의 일에 있는 것이 아니다. 그것은 3공화국 이래로 경제건설에만 치중하고 도덕의 확립을 도외시하여 온 것에 기인한다.
그러므로 오늘날 한국경제가 위기를 맞이하게 된 근본 원인은, 3공화국 이래로 도덕의 확립을 도외시해 온 정치적 실책에 기인한다고 할 수 있다. 그런데도 오늘날의 정치입안자들은 여전히 국민윤리 · 한문 · 국사 등 도덕교육과 관계된 과목들을 중 · 고교의 교과목에서 축소하는 등 도덕을 확립하는 일을 게을리하고 있다. 이는 그들이 서양의 정치원리와 방법만을 알고 우리의 체질에 맞는 것을 알지 못하기 때문일 것이다. 우리들은 이제부터라도 도덕의 확립에 주력하지 않으면 안된다. 도덕이 확립되면 사람들이 서로 도우며 화합하는 사회를 건설할 수 있고, 그렇게 되면 사람들은 각자의 일에 만족하고 충실하게 일할 수 있을 것이다. 그렇게 되면 한국경제의 근본적인 해결이 가능할 것이다.
*참고문헌: 인간 존중 경영(2001) : 공건 지음
정다산의 경제윤리 사상(2007) : 최희남 지음
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