[한국고전소설론] 가사체 소설 소설인가 아닌가

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[한국고전소설론] 가사체 소설 소설인가 아닌가 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 들어가며
2. 가사체 소설 분석
1) 가사체 소설의 개념
2) 작품분석
(1) 『장끼전』
(2) 『춘향전』- 가사체 이본
3) 작품분석을 통한 가사체 소설의 범위 설정
4) 『구운몽』 - 다양한 이본의 발생
3. 나가며

본문내용

가사체 소설,
소설인가 아닌가?
목 차
1. 들어가며
2. 가사체 소설 분석
1) 가사체 소설의 개념
2) 작품분석
(1) 『장끼전』
(2) 『춘향전』- 가사체 이본
3) 작품분석을 통한 가사체 소설의 범위 설정
4) 『구운몽』 - 다양한 이본의 발생
3. 나가며
1. 들어가며
우리 고전문학의 서정 갈래에서 대표적인 양식 중 하나가 가사 문학이다. 비록 그 출발에 있어 주제나 소재가 다양하지 못하고 민중을 품지 못하는 한계를 지니고 있었고 후에 형식의 과도한 파괴로 정체성을 상실하며 쇠퇴의 길로 들어서긴 하지만 조선시대를 대표하는 문학 갈래 중 하나라는 것은 부정할 수 없는 사실이다. 임란을 기점으로 작가 층이 확대되며 다양한 양상으로 발달하면서 당시의 사회상을 잘 반영한 갈래이기도 하고, 잘 알려진 정철, 정극인, 박인로 등의 대표작도 가사 작품이며, 허난설헌이 자탄 가사를 쓰며 거의 최초의 여류작가로 등장해 여성작가의 발원이 되기도 한다.
우리 고전 문학에서 큰 가치를 지니는 가사 갈래는 그만큼 많은 논란의 대상이 되기도 하는데, 그 중 하나가 갈래의 본질 자체에 대한 논란이다. 당대 향유층이 시가 갈래로 인식했고 뚜렷하진 않지만 형식상의 특징이 분명 존재하기 때문에 대체로 시가 문학으로 분류하는 것이 통설이나, 가사 문학이 시가 갈래와 교술 갈래 중 어느 쪽에 해당하는지에 대한 논란은 분명 존재한다. 그 이유로는 대체로 100행 내외, 이후 조선 후기에는 200구 이상으로까지 늘어나는 형식적인 특징과 서정과 서사의 구분이 모호하다는 점을 들 수 있을 것이다.
이렇게 갈래의 정의 자체에 의문점이 존재하는 가사에 기반을 두고 있어서 일까, 아니면 반대로 가사를 대부분의 학설에 따라 시가 양식으로 보았을 때 시가 양식에 형식적 기반을 두고 있다는 이유 때문일까. 가사체 소설은 분명 그 갈래의 경계가 모호한 점이 있다. 게다가 작품의 수가 극히 적고 그나마도 가사체로만 쓰인 작품 대부분이 원본을 가사체 이본으로 옮긴 작품이라서 가사체 작품만 다룬 연구가 거의 없는 것이 사실이다. 우리의 수준에서 연구를 진행하기에는 실로 열악한 환경이 아닐 수 없으나 주어진 자료를 최대한 활용해 가사체 소설을 명확히 규정해보려 한다.
2. 가사체 소설 분석
1)가사체 소설의 개념
가사체 소설을 명확히 규정하기 위해서는 먼저 가사체 소설의 개념부터 확실하게 정의해야 할 것이다. 먼저 ‘가사체’의 정의를 사전에서 찾아보면 “4음보로 이루어진 가사의 문체. 산문에 가깝다.”로 나타나있다. 가사체 소설을 간단히 말하면 이런 가사체로 쓰인 소설이라고 정의 할 수 있겠지만 이런 정의는 가사체 소설의 모호한 경계를 정리하는 데 크게 도움이 되지 않는다. 특히 우리나라 말에는 3,4음절의 단어가 많기 때문에 단순히 3ㆍ4, 혹은 4ㆍ4조의 음수율과 4음보의 형식을 띄고 있다고 해서 가사체 소설로 보아선 안 된다는 것이다. 서인석, 「『구운몽』 후기 이본의 문체 변이와 그 의미 - 가사체 이본의 연구」, 영남대 인문과학 연구소,
인문연구, 1992
가사체 소설의 범위를 명확히 하기 위해서는 더욱 정밀한 분석이 필요하다. 가사체 소설 외에도 3ㆍ4, 혹은 4ㆍ4조의 어구 반복으로 문장의 운율이 작동한 경우가 존재하기는 하나, 가사체 소설에서처럼 분행법까지 사용한 경우는 없는데 이는 가사 작품에서 나타나는 표기 방식이다. 가사체 소설의 대표작인『장끼전』의 다양한 작품군에서는 “건곤이 조판하니~”등으로 시작하는 유형화된 서두를 볼 수 있는데, 이는 가사 작품에서 흔히 볼 수 있는 형태이고 『구운몽』의 가사체 이본의 서두에서 등장하는 “채식강 노자하니 이

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