목차
1. 각 장 요약
2. 서평
3. 참고문헌
2. 서평
3. 참고문헌
본문내용
을 하나의 상품으로, 학교는 공급자, 학부모나 학생을 소비자로 규정한다. 이들은 공교육의 경쟁적 배분을 추진하여 교육의 질과 수월성을 높여야 한다고 주장한다. 이를 위해 교육에 있어 경쟁을 유도하고 양질의 교육을 선택할 자유를 소비자들에게 부여한다. 즉, 교육을 시장논리로 보는 것이다. 이러한 신자유주의적 이념은 우리의 교육 현실에서도 여러 영향을 끼쳤다.
신자유주의적 교육철학은 교육의 효율성을 증대시키고 교육의 자율성, 다양화 특성화, 경쟁이라는 점에서 의의가 있다고 할 수 있다. 그러나 이로 인해 획일화와 일방적인 입시 위주의 교육, 소수 엘리트와 부유층 중심 그리고 낙오자 소외에 대한 교육문제가 한계점으로 나타났다.
파. 생태주의와 교육
생태학이란 용어는 헤겔(E. Haeckel)이 생물과 환경과의 관계를 생물학의 범주에서 논의하면서 최초로 사용하였으며 철학, 정치학, 사회학, 교육학 분야에도 영향을 끼쳤다. 생태주의는 인간과 자연의 역동적인 상호작용이 일어나는 장(場)에서 생명체간의 생존하는 방식을 규명하고 이것이 인간현상에 주는 시사점이 무엇인가를 철학적과학적으로 다룬다. 교육적 측면에서는 교육이 자연을 인간생명과 연결된 생명체로 인식하는 교육철학과 이러한 생명체가 협동하며 공생하는 ‘상생(相生)의 관계’의 증진을 원리로 한다.
생태학적 관점에서 볼 때 교육은 보수적이고 권위적인 교육문화를 바꾸는데 기여했다는 의의가 있지만 경쟁력과 수월성 확보를 위한 경쟁주의 방법을 한계점으로 갖고 있다.
하. 동양의 종교와 교육
동양의 철학자들은 앞서 설명한 서양의 교육 철학과는 조금 달랐다. 서양 철학이 ‘무엇이 옳은 행위인가’, ‘인간은 무엇을 추구해야 하나’ 등을 주로 다룬다면 동양철학은 달리 풍요로운 생활, 고통의 경감, 깨달음 해탈 등에 도달한다는 목표 아래 교육면에서 대단히 다양한 접근방법을 제공하였다는 점에서 의의가 있지만 초자연주의를 고집하거나 독단주의적인 위험이 있다는 점에서 한계점을 갖고 있다.
2. 서평
본 책은 이번 학기 본 수업의 교재인 ‘현대교육사상’ 과 매우 연관성이 높다는 것을 알 수 있었다. 그래서 본 책을 읽는 것은 이번 학기 수업을 마무리한다는 의미를 가질 수 있었다.
이들 중 가장 인상적인 것은 아무래도 내가 직접 탐구하고 발표를 한 낭만주의였다. 나는 지금까지 낭만주의는 단지 감성적이고 이상적인 것만을 추구하는 것인 줄 알았다. 그러나 낭만주의를 탐구하면서 그것이 결코 그런 가벼운 사상이 아니라, 감성뿐만 아니라 이성도 일정 부분 중시하면서 인간의 창의성을 개발한 사상이라는 것을 깨달았다.
이러한 낭만주의의 가치관을 바탕으로, 앞으로 교사 생활을 할 때에 교사와 학생들의 합리적인 이성도 좋지만, 감성적인 측면을 중심으로 교육을 하여 학생들의 영혼에 영향을 주는 교사가 되고 싶다.
3. 참 고 문 헌
김귀성, 노상우 공저 (2001). 현대교육사상. 서울: 학지사
이병승 (2016) 현대교육사상. 공주: 공주대학교 사범대학 교육학과
이병승 (2016) 교육철학. 공주: 공주대학교 사범대학 교육학과
신자유주의적 교육철학은 교육의 효율성을 증대시키고 교육의 자율성, 다양화 특성화, 경쟁이라는 점에서 의의가 있다고 할 수 있다. 그러나 이로 인해 획일화와 일방적인 입시 위주의 교육, 소수 엘리트와 부유층 중심 그리고 낙오자 소외에 대한 교육문제가 한계점으로 나타났다.
파. 생태주의와 교육
생태학이란 용어는 헤겔(E. Haeckel)이 생물과 환경과의 관계를 생물학의 범주에서 논의하면서 최초로 사용하였으며 철학, 정치학, 사회학, 교육학 분야에도 영향을 끼쳤다. 생태주의는 인간과 자연의 역동적인 상호작용이 일어나는 장(場)에서 생명체간의 생존하는 방식을 규명하고 이것이 인간현상에 주는 시사점이 무엇인가를 철학적과학적으로 다룬다. 교육적 측면에서는 교육이 자연을 인간생명과 연결된 생명체로 인식하는 교육철학과 이러한 생명체가 협동하며 공생하는 ‘상생(相生)의 관계’의 증진을 원리로 한다.
생태학적 관점에서 볼 때 교육은 보수적이고 권위적인 교육문화를 바꾸는데 기여했다는 의의가 있지만 경쟁력과 수월성 확보를 위한 경쟁주의 방법을 한계점으로 갖고 있다.
하. 동양의 종교와 교육
동양의 철학자들은 앞서 설명한 서양의 교육 철학과는 조금 달랐다. 서양 철학이 ‘무엇이 옳은 행위인가’, ‘인간은 무엇을 추구해야 하나’ 등을 주로 다룬다면 동양철학은 달리 풍요로운 생활, 고통의 경감, 깨달음 해탈 등에 도달한다는 목표 아래 교육면에서 대단히 다양한 접근방법을 제공하였다는 점에서 의의가 있지만 초자연주의를 고집하거나 독단주의적인 위험이 있다는 점에서 한계점을 갖고 있다.
2. 서평
본 책은 이번 학기 본 수업의 교재인 ‘현대교육사상’ 과 매우 연관성이 높다는 것을 알 수 있었다. 그래서 본 책을 읽는 것은 이번 학기 수업을 마무리한다는 의미를 가질 수 있었다.
이들 중 가장 인상적인 것은 아무래도 내가 직접 탐구하고 발표를 한 낭만주의였다. 나는 지금까지 낭만주의는 단지 감성적이고 이상적인 것만을 추구하는 것인 줄 알았다. 그러나 낭만주의를 탐구하면서 그것이 결코 그런 가벼운 사상이 아니라, 감성뿐만 아니라 이성도 일정 부분 중시하면서 인간의 창의성을 개발한 사상이라는 것을 깨달았다.
이러한 낭만주의의 가치관을 바탕으로, 앞으로 교사 생활을 할 때에 교사와 학생들의 합리적인 이성도 좋지만, 감성적인 측면을 중심으로 교육을 하여 학생들의 영혼에 영향을 주는 교사가 되고 싶다.
3. 참 고 문 헌
김귀성, 노상우 공저 (2001). 현대교육사상. 서울: 학지사
이병승 (2016) 현대교육사상. 공주: 공주대학교 사범대학 교육학과
이병승 (2016) 교육철학. 공주: 공주대학교 사범대학 교육학과
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