본문내용
용이 많이 나오는 것 같다. 이 지문에서의 주인공은 교통사고가 난 것을 보기 전까지는 교통 규칙은 불편한 것이라고 생각하고 있었다. 교통 규칙을 지켜야 할 필요성을 절실하게 느끼지 못하고 있었던 것이다. 그래서 교통 규칙을 지키며 천천히 운전하시는 아버지를 답답해하면서 재촉을 한다. 그러나 마지막 문단에서도 볼 수 있듯이, 교통 규칙을 지키지 않음으로써 교통사고가 일어난 것을 보고는 교통 규칙은 꼭 지켜야 하는 것이라고 깨닫게 된다.
이 지문을 공리주의 이론에 비추어 보면, 교통 규칙을 지키지 않고 속도를 내며 달리는 것과 개개인이 교통 규칙을 지킴으로써 모두가 안전한 것, 이 두 가지를 비교할 수 있다. 그런데 속도를 내며 달림으로써 얻는 나의 행복보다는, 교통 규칙을 지킴으로써 얻게 되는 여러 사람의 안전과 행복이 더 크고 가치 있다고 할 수 있기 때문에 우리는 교통 규칙을 지키는 쪽을 선택해야 하는 것이다.
이 지문 뒤에 나오는 ‘모두가 고통스럽구나’라는 제목을 가진 이야기도 역시 공리주의의 입장에서 생각해 볼 수 있다. 제목부터가 공리주의적인 의견을 담고 있는 것 같다 생각해서 읽어 본 이 지문에는 사람들이 규칙을 지키지 않아 사고를 당한 이야기가 실려 있었다. 간단하게 이야기 하자면, 우리가 정해 놓은 규칙 등을 지키지 않으면 결국 우리 모두가 고통스러워지므로 법이나 규칙 같은 약속을 잘 지켜야 한다는 것이다. 공리주의 이론에서 보면, 우리는 특히 불행보다는 행복을 추구하는 존재이다. 이 지문 역시 결국에는 우리 모두가 행복해지기 위해서는 법이나 규칙 등을 잘 지켜야 한다는 것을 알려주고 있다.
이 지문을 공리주의 이론에 비추어 보면, 교통 규칙을 지키지 않고 속도를 내며 달리는 것과 개개인이 교통 규칙을 지킴으로써 모두가 안전한 것, 이 두 가지를 비교할 수 있다. 그런데 속도를 내며 달림으로써 얻는 나의 행복보다는, 교통 규칙을 지킴으로써 얻게 되는 여러 사람의 안전과 행복이 더 크고 가치 있다고 할 수 있기 때문에 우리는 교통 규칙을 지키는 쪽을 선택해야 하는 것이다.
이 지문 뒤에 나오는 ‘모두가 고통스럽구나’라는 제목을 가진 이야기도 역시 공리주의의 입장에서 생각해 볼 수 있다. 제목부터가 공리주의적인 의견을 담고 있는 것 같다 생각해서 읽어 본 이 지문에는 사람들이 규칙을 지키지 않아 사고를 당한 이야기가 실려 있었다. 간단하게 이야기 하자면, 우리가 정해 놓은 규칙 등을 지키지 않으면 결국 우리 모두가 고통스러워지므로 법이나 규칙 같은 약속을 잘 지켜야 한다는 것이다. 공리주의 이론에서 보면, 우리는 특히 불행보다는 행복을 추구하는 존재이다. 이 지문 역시 결국에는 우리 모두가 행복해지기 위해서는 법이나 규칙 등을 잘 지켜야 한다는 것을 알려주고 있다.
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