예절교육 - 초등도덕에 예절교육 - 5 예절바른 우리

소개글

예절교육 - 초등도덕에 예절교육 - 5 예절바른 우리에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 禮節
Ⅱ. 교과서 분석
Ⅲ. 도덕 교과서에 나온 예절에 대해 아쉬운 점과 보충해야 할 점
-참고문헌

본문내용

하기’로서, 친척의 뜻과 친척간의 예절에 대한 올바른 이해, 친척간의 예절 생활에 대한 반성 및 화목한 생활에 대한 실천을 내용으로 하고 있다. 따라서, 자기 가족과의 관계를 통해서 친척의 의미와 관계, 지켜야 할 예절 등을 이해시키고, 여러 가지 사례를 통해 친척의 고마움을 느끼며 자신의 행동을 반성해 보는 것은 물론, 친척이 어려움을 당했을 때 도움을 줄 수 있는 방법을 찾아 실천하도록 하는 데에 지도의 핵심이 있다. ‘우리 민족은 예부터 혈연을 중시하는 풍속으로 친가, 외가의 혈족에 대해서 대단히 끈끈한 정을 가지고 친척 은 모두가 하나라는 기족공동체 의식과 친척을 위해서 봉사하고, 희생하는 깊은 애정을 소중히 여겨왔다. 그러나 핵가족화됨에 따라 친척간에 왕래가 줄어들고 친척끼리의 관계 개념이 희박해졌으며 친척간에 지켜야 할 예절을 잘 모르는 경우가 많아졌다. 따라서, 친척끼리 정답고 화목하게 지내기 위해서 친척의 관계(촌수)를 알고 친척의 의미와 지켜야 할 예절 등을 이해시키고, 여러 가지 사례와 경험을 통해 친척의 고마움을 느끼며 지금까지의 자신의 행동을 반성해 보는 것은 물론이고 친척의 애경사에 도움을 줄 수 있는 방법을 찾아 실천하도록 한다.
2) 예절 덕목에 비추어 본 가깝고 반가운 친척
4학년 아동들은 3학년 도덕 시간에 예의 바른 우리에서 예절에 대한 기본적인 자세와 마음가짐을 익혔다. 3학년때 배웠던 단원에서 예절 바른 행동을 해야 할 대상이 일반적이고 추상적이였던 반면에 4학년때 예절 바른 행동을 해야 할 대상은 구체적이고 한정적인 친척에 해당된다. 친척간의 예절은 중요한 것이다. 그 이유는 친척은 아동들에게 자기 가족 다음으로 접촉하게 되는 중요한 대상이기 때문이다. 그러한 중요대상에게 예절바른 행동을 하지 못한다면 유대감이 단절될 수 있어서 공동체 의식이 제대로 형성될 수 없기 때문이다.그러므로 이 단원에서는 친척간에 예절을 지켜야 하는 이유와 그에 대한 실천 방안들이 자세히 설명되어있다.
3) 교과서 분석
① 가깝고 반가운 친척에서 우리가 배울 내용은 친척끼리 화목하게 지내기 위하여 지켜야 할 예절들을 익히고 실천해 보는데 있다. 우선 이 제재에서 추석날,나이 많은 조카, 고모할머니, 자랑스러운 우리 할머니 그리고 현아의 큰 아버지가 도덕 교과서 p.6~p.15에 걸쳐 소개 되어 있다. 사례들을 보면서 느낀 것은 우리 현실을 반영하고 있다는 점이다. 친척이라는 개념은 현재 우리 사회에서 예전 보다 그 의미가 많이 퇴색되고 있기 때문이다. 이는 고모할머니를 몰라본 영준이를 봐도 알 수 있고 현아가 큰 아버지의 전화번호를 알지 못했던 사실을 통해서도 나타난다.
‘추석날’에서는 고속도로가 많은 차들로 붐벼 오랜 시간이 걸림에도 고향을 찾는 이유가 잘 드러나 있다. 부모님을 따라 안방으로 들어가 조부모께 절을 하는 모습으로 오랜만에 만난 친척들에게 어떻게 인사해야 하는 지에 대해 알 수 있도록 하고, 조부모가 들려주는 증조부, 고조부의 이야기로 그 개념도 언급함으로써 훌륭한 가문과 전통에 대해 소중함을 인식시킨다.
또 명절때 고향을 찾는 이유를 설명해주고 우리나라 전통양식의 소중함을 일깨워주며, 친척간의 촌수개념을 알려주고, 나의 친척에는 어떤 사람들이 있는 지를 다시 되짚어주는 기회로 친척의 이름과 촌수, 호칭에 대해 알 수 있는 시간으로 활용할 수 있어서 좋다고 생각한다.
그러나 이 단원에서 소개한 사례들이 다 적절한 것은 아니다. 특히 자랑스러운 우리 할머니가 부적절 하다는 생각이 든다. 왜냐하면 친척에게 고마움을 느낄 때가 할머니가 화재에서 경연이를 구해주어서였다는 사례는 적절치 못했기 때문이다. 이러한 일들은 일상생활에서 자주 접하지 못하고 너무 극단적이다. 또한 경연이가 할머니를 자랑스러워 한 이유가 자신의 목숨을 구해주었기 때문이라는 것 보다는 아버지를 낳아주셨기에 오늘날 경연이도 존재하므로 이에 대해서 고마움을 느끼기에 자랑스럽다고 표현해야 옳을 것 같다. 그리고 현아의 큰 아버지에서 현아가 큰 아버지를 자랑스럽게 여긴 것은 큰 아버지가 텔레비전에서 자랑스런 한국인으로 나왔기 때문이다. 이 또한 이러한 큰 아버지를 갖지 못하면 자랑스럽게 여길 친척이 없다는 생각이 나올 가능성이 높다고 보여 지기에 적절하지 못하다.
② 선택활동 1은 상황에 따라 친척 어른들과 친척 간에 지켜야 할 예절을 가상적으로 경험하게 함으로서 실제 상황에 예의 바른 행동을 유발 할 수 있는 동기부여를 해주고 있다.선택활동 2’ 주변친척간의 인사나 왕래를 통하여 애경사때 도움을 주는 우리나라의 전통문화의 미덕을 살릴 수 있는 좋은 활동이다.
③ 생활의 길잡이 p.5에 나온 촌수 알아보기 방법이 신선했다. 4학년 아동들은 촌수에 관한 개념이 정착되지 않았으므로 이 개념을 정착시키는데 유익할 것 같다. 아동에게 직접 자신의 촌수를 나타내는 표를 작성하게 하면 더욱 좋을 듯 싶다.
④ 생활의 길잡이 p.12~p.14에서 선희는 외삼촌의 결혼식에 가서 예절 바르게 행동해서 칭찬을 받는 다는 이야기 이다. 이 이야기는 친척들 사이에서 예절바르게 행동한 선희의 행동을 본받고 평소 아동의 생활을 반성하기 위해 제시 되었는데 선희가 예절바르게 행동한 이유가 칭찬을 받기 위함에서 비롯된 것으로 오해할 소지가 높다고 보여진다.
4) 가깝고 반가운 친척에서 예절 교육 내용의 문제점
① 결혼이라는 용어의 부적절성
이 단원에서 ‘친척들은 결혼식 같은 때에 만나서 서로 반가운 소식을 전하고, 이야기도 나눕니다’라는 내용이 소개되고 있다. 우리가 관행적으로 쓰고 있는 결혼이라는 개념은 본질적으로 남녀가 육체적 정신적으로 결함한다는 의미를 담고 있기 때문에 그러한 개념속에 남녀를 다 포괄할 수 있는 내용이 담겨 있어야 한다. 그러나 현재 관행적으로 사용하고 있는 婚의 개념은 남자가 장가간다는 의미이외 여자가 시집간다는 의미를 함축하고 있지 않다. 따라서 남녀를 다 포괄하는 개념으로 혼인이라는 개념을 사용해야 한다. 혼인라는 개념자체가 양성평등사상과 어울리는 개념이므로 결혼을 혼인으로 바꿔야 한다.
② 친척이라는 용어의 부적절성
본래 친척이라는 개념은 親族이라는 개념과 戚族이라는 개

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