[인간과교육]1 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징 과학적 인간관을 비판적으로 고찰 2 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론 교육적 시사점

소개글

[인간과교육]1 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징 과학적 인간관을 비판적으로 고찰 2 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론 교육적 시사점에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
1) 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
(1) 주체적.자기형성적 존재인 인간
(2) 사회적.역사적 존재인 인간
(3) 규범적.합리적 존재인 인간
2) 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰
(1) 과학적 인간관 개요
(2) 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰

2. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
1) 피아제의 인지발달단계이론 개요
(1) 피아제 인지발달 개요
(2) 피아제의 인지발달의 특징
2) 피아제(Piaget)의 인지발달단계
(1) 감각 운동기(Sensorimotor Period, 0~2세)
(2) 전 조작기(Preoperational period, 2~7세)
(3) 구체적 조작기(Concrete Operational Period, 7~11세)
(4) 형식적 조작기(Formal Operational Period, 11~15세)
3) 교육적 시사점

Ⅲ. 결론

【 참고자료 】

본문내용

계에 맞는 학습활동이 필요하다.
아동의 인지 발달 단계를 고려하여 아동이 인식할 수 있는 수준의 적절한 정보가 제시되어야 한다. 서내정(2002)「피아제의 인지발달 이론에 의거한 현악합주지도연구」경희대학교 교육대학원
⑤ 피아제 이론은 유아가 환경을 직접 경험하면서 생물학적 적응과정을 거쳐 능동적으로 발달하도록 도와주어야 함을 강조한다.
⑥ 아동의 사고는 내적이나 외부 환경의 작용에 의해서만 형성되는 것이 아니라 그 상호작용에서 형성되다는 것이다. 따라서 피아제는 직관주의도 아니며 경험주의도 아닌 “상호작용주의(interaction)\"라는 특징을 갖는다.
⑦ 유아가 자기중심성을 탈피할 수 있도록 유아의 사회적 상호작용을 강조해야 한다. 사물과의 조작은 유아의 자기중심적인 평형 상태를 깨는 가능성을 높일 수 있다는 것이다.
⑧ 교사는 아동에게 다양한 경험을 제공한다. 아동이 다양한 경험을 하면서 생기는 문제에 호기심을 갖고 스스로 탐구하도록 격려함으로써 아동의 인지발달을 도울 수 있다.
⑨ 교사는 각 단계의 아동의 인지적 특성에 맞는 교수법을 계획하면, 효과적으로 수업을 할 수 있고, 학업성취도를 올릴 수 있다.
⑩ 교사는 조력자가 되어 획일화된 수업 방식에서 벗어나 다양한 인지적 전략을 사용하여 음악 수업을 해야 한다. 또한 아동은 성장하면서 인지구조가 점점 발달되기 때문에 연령에 맞는 다양한 수업 방식을 체험해야 한다.
Ⅲ. 결론
후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 살펴보면 첫째, 주체적자기형성적 존재인 인간에서는 인간이 갖는 주체적이며 능동적인 역할과 능력에 대한 새로운 강조한다. 둘째, 사회적역사적 존재인 인간이며, 이는 주체적 존재로서의 인간은 전통이나 사회적 과정을 재해석하고 어떤 방식으로 그것을 선택하고, 수정하고, 재창조해 나갈 수 있는 자기형성적 존재를 강조한다. 셋째, 규범적합리적 존재인 인간으로, 이웃과의 조화로운 삶의 추구, 상호 존중, 연대의식 등의 도덕적 특성을 부각시키고 있다.
후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰 요약해보면 다음과 같다. ① 과학적 인간관은 물질로 이루어져 있지만 후기 현대 철학에서는 인간은 주체적자기형성적 존재라고 하였다. ② 과학적 인간관에서는 기계적이고 피동적인 존재라고 하였지만, 후기 철학적 인간관점에서는 인간은 능동적이며 창조적인 존재임을 주장한다. ③ 후기 현대절학에서는 규범적 인간을 강조하지만 과학적 인간관은 인간에 대한 규범적인 논의와 이해의 퇴조를 가져왔다. ④ 과학적 인간관에서는 경험적으로 관찰하고 수량화할 수 있는 특성만이 인간이해를 위한 탐구영역으로 인정하고 있다. 하지만 후기 현대철학에서는 인간의 본질이나 특성은 관점에 따라 다양한 방식으로 설명한다. ⑤ 과학적 인간관에서는 인간을 목적이 아니라 하나의 수단으로 간주하였다. 하지만 후기 현대철학에서는 인간을 목적으로 보는 규범적 인간으로 보고 있다. ⑥ 과학적 인간관에서 교사와 학생의 관계는 일방적인 전달과 주입, 통제의 관계라고 하였고, 후기 현대철학에서 교육은 학습자 중심 교육을 강조하고, 교사는 학습자가 스스로 학습할 수 있도록 도와주는 역할을 한다고 하였다.
피아제(Jean Piaget)는 아동의 인지발달은 환경과의 끊임없는 상호작용에 의한 결과라고 보았고 자발적 환경과 계속적인 상호작용이 능동적 발달을 가져온다고 보았다. 일련의 단계설정을 네 단계로 설명한다. 감각운동기(0~2세), 전조작기(2~7세), 구체적 조작기(7~11세), 형식적 조작기(11세~)로 나누었으며, 이러한 단계에 맞는 교수와 학습방안이 설계되어야 한다고 주장하였다.
피아제(Piaget)의 인지발달단계를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 감각운동기는 감각-동작에 의한 학습, 의도적인 반복활동을 한다. 대상영속성을 인식하고, 단순 반사행동에서 목적을 가진 행동으로 발전한다. 둘째, 전조작기는 직관적자기중심적물활론적 사고를 한다. 사고와 언어가 자아중심적인 특징을 보인다. 셋째, 구체적 조작기는 논리적가역적 사고, 보존개념을 습득한다. 논리적으로 구체적인 문제를 해결할 수 있고, 보존의 개념 이해하고, 유목화하고 서열화할 수 있고, 가역성을 습득한다. 넷째, 형식적 조작기는 추성적가설적 사고를 한다. 논리적으로 추상적인 문제를 해결할 수 있고, 복잡한 언어과제나 가설적인 문제를 해결할 수 있다.
피아제의 인지발달단계이론의 교육적 시사점을 요약하면 다음과 같다. ① 피아제는 발생학적 인식론의 창시자이며, ② 피아제의 이론은 교육이라는 행위에 관한 일반적인 원리들을 제공한다. ③ 아동의 실제적이고 능동적인 활동이 중요하다. ④ 인지 발달 단계에 맞는 학습활동이 필요하다. ⑤ 피아제 이론은 유아가 환경을 직접 경험하면서 생물학적 적응과정을 거쳐 능동적으로 발달하도록 도와주어야 함을 강조한다. ⑥ 아동의 사고는 내적이나 외부 환경의 작용에 의해서만 형성되는 것이 아니라 그 상호작용에서 형성된다는 것이다. ⑧ 교사는 아동에게 다양한 경험을 제공한다. 아동이 다양한 경험을 하면서 생기는 문제에 호기심을 갖고 스스로 탐구하도록 격려함으로써 아동의 인지발달을 도울 수 있다. ⑨ 교사는 각 단계의 아동의 인지적 특성에 맞는 교수법을 계획하면, 효과적으로 수업을 할 수 있고, 학업성취도를 올릴 수 있다는 것이다.
【 참고자료 】
권대훈(2012)「교육심리학의 이론과 실제」학지사
김세영(2013)「인지발달 이론에 기초한 바둑교육 방법에 관한 소고」바둑학연구 제10권 제1호 통권19호
박인창(2001)「어린이 철학교육론 연구」전남대학교 교육대학원 석사학위논문
서내정(2002)「피아제의 인지발달 이론에 의거한 현악합주지도연구」경희대학교 교육대학원 석사학위논문
심성경,김경의,이효숙,변길희 박유미,박주희 공저(2010)「아동발달」학지사
임수현(2010)「행동주의 학습이론의 뇌과학적 이해와 교육적 시사점」서울교육대학교 교육대학원 석사학위논문
조화태,김계현,전용오(2016)「인간과 교육」한국방송통신대학교출판문화원
Herbert P. Ginsburg, Sylvia Opper 저, 김정민 역(2006)「피아제의 인지발달 이론」학지사

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