목차
서론, 본론, 결론으로 구성되어 있습니다.
본문내용
었다. (hall & lindzey, 1975). 여기에서 우월이라는 것은 사회적으로 탁월한 것, 지도성, 또는 사회에서의 높은 지위를 뜻하는 것이 아니라 ‘마이너스 상황에서 플러스 상황으로의 욕구’(아들러, 1964), ‘위대한 향상의 욕구(hall & lindzey, 1975, p.172)를 말한다.
아들러(1964)는 모든사람이 우월성을 추구한다고 느꼈으며, 그것은 선천적인것이라고 생각했다. 우월성 추구야말로 모든 살아있는 유기체들을 움직이게하는 유일한 힘의 원천이며, 최종의, 허구적인 목표란 개인에게 그와 같은 우월성을 가져온다고 지각되는 목표라고 한다. (김미란, 2005)
우월성 추구의 방향은 개인의 사회적관심의 정도와 관련이 있다. 만약 개인이 타인들의 복지에 매우 깊은 관심을 가지고 있따면 그의 우월성 추구의 방향은 돌봄, 연민, 사회적 협동, 통상적인 복지에의 기여와 같이 사회적으로 유용한 측면으로 나타날 것이다. (mosak, 1991)그러나 낮은 사회적 관심을 가지고 있다면 그 우월성 추구의 방향은 친사회적이라기보다는 오히려 반사회적이 될 것이고 그러한 개인들은 관련된 모든 것들을 개선하려고 노력하기 보다는 그들 주변의 다른 사람들을 희생시켜서라도 자신들의 우월성을 획들하려고 시도한다고 봤다. (mosak & maniacci, 1999)
4)열등감과 보상
-정상적 열등감
아들러는 열등감이 모든 인간에게 있는 보편적인 감정이며 인간의 자기발전을 위한 정상적 속성이라고 보았는데 정상적인 환경에서 열등감이나 불안감이 기능적으로 작용할 때에는 인간에게 위대한 추진력을 제공하는 원천이 된다. 열등감
아들러(1964)는 모든사람이 우월성을 추구한다고 느꼈으며, 그것은 선천적인것이라고 생각했다. 우월성 추구야말로 모든 살아있는 유기체들을 움직이게하는 유일한 힘의 원천이며, 최종의, 허구적인 목표란 개인에게 그와 같은 우월성을 가져온다고 지각되는 목표라고 한다. (김미란, 2005)
우월성 추구의 방향은 개인의 사회적관심의 정도와 관련이 있다. 만약 개인이 타인들의 복지에 매우 깊은 관심을 가지고 있따면 그의 우월성 추구의 방향은 돌봄, 연민, 사회적 협동, 통상적인 복지에의 기여와 같이 사회적으로 유용한 측면으로 나타날 것이다. (mosak, 1991)그러나 낮은 사회적 관심을 가지고 있다면 그 우월성 추구의 방향은 친사회적이라기보다는 오히려 반사회적이 될 것이고 그러한 개인들은 관련된 모든 것들을 개선하려고 노력하기 보다는 그들 주변의 다른 사람들을 희생시켜서라도 자신들의 우월성을 획들하려고 시도한다고 봤다. (mosak & maniacci, 1999)
4)열등감과 보상
-정상적 열등감
아들러는 열등감이 모든 인간에게 있는 보편적인 감정이며 인간의 자기발전을 위한 정상적 속성이라고 보았는데 정상적인 환경에서 열등감이나 불안감이 기능적으로 작용할 때에는 인간에게 위대한 추진력을 제공하는 원천이 된다. 열등감
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