목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 인간이‘교육적 존재’인 이유를 설명하세요.
1) 자기실현 욕구
2) 인간과 사회의 관계
2. 교육의 3요소에 관하여 설명하세요.
1) 교육의 주체 : 교사
2) 교육의 객체 : 학생
3) 교육의 매개체 : 교육내용(교재)
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 인간이‘교육적 존재’인 이유를 설명하세요.
1) 자기실현 욕구
2) 인간과 사회의 관계
2. 교육의 3요소에 관하여 설명하세요.
1) 교육의 주체 : 교사
2) 교육의 객체 : 학생
3) 교육의 매개체 : 교육내용(교재)
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
것이 아니라 상호 유기적으로 작용한다. 특히 인터넷과 정보통신기술의 발달로 인해서 학교가 아닌 가정과 사회에서 접하는 내용들이 교육적 가치가 충분히 구현되도록 해야 한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 인간이‘교육적 존재’인 이유를 설명, 교육의 3요소에 관하여 설명해 보았다. 오늘날 공교육은 교육기회의 균등한 보장에 대한 요청이 구체화된 것이라는 점에서 공교육이 교육의 중심이고 중심이어야 한다는 전제에서 출발하게 된다. 그리고 사교육은 공교육이 기능하지 못하는 영역을 보충·보완하는 것이라고 할 수 있다. 하지만 대부분 교육수요자들이 공교육보다 사교육을 더 선택하고 신뢰하고 있는 상황에 비추어 볼 때, 우리나라 교육의 중심에는 공교육이 아닌 사교육이 놓여 있다고 할 수 있다. 그 결과 공교육을 통한 실질적 교육의 자유와 기회균등의 보장, 즉 교육권의 실질적 보장이 제대로 이루어지지 않는 헌법적 문제상황에 직면하게 되었다.
참고문헌
노기호, 교육권론, 집문당, 2008.
박인우 외, 한국의 교육문제, 원미사, 2013.
이형행 외, 교육학개론, 공동체, 2010.
신창호, 교육이념으로서 홍익인간에 대한 비판적 검토, 한국교육학연구, 안암교육학회, 2003.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 인간이‘교육적 존재’인 이유를 설명, 교육의 3요소에 관하여 설명해 보았다. 오늘날 공교육은 교육기회의 균등한 보장에 대한 요청이 구체화된 것이라는 점에서 공교육이 교육의 중심이고 중심이어야 한다는 전제에서 출발하게 된다. 그리고 사교육은 공교육이 기능하지 못하는 영역을 보충·보완하는 것이라고 할 수 있다. 하지만 대부분 교육수요자들이 공교육보다 사교육을 더 선택하고 신뢰하고 있는 상황에 비추어 볼 때, 우리나라 교육의 중심에는 공교육이 아닌 사교육이 놓여 있다고 할 수 있다. 그 결과 공교육을 통한 실질적 교육의 자유와 기회균등의 보장, 즉 교육권의 실질적 보장이 제대로 이루어지지 않는 헌법적 문제상황에 직면하게 되었다.
참고문헌
노기호, 교육권론, 집문당, 2008.
박인우 외, 한국의 교육문제, 원미사, 2013.
이형행 외, 교육학개론, 공동체, 2010.
신창호, 교육이념으로서 홍익인간에 대한 비판적 검토, 한국교육학연구, 안암교육학회, 2003.
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