목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 다문화교육이라는 과목은 왜 필요한가? 관련된 책을 참고하여 자신의 생각을 쓰시오.
1) 문화 상대주의
2) 총체적 교육운동
3) 개혁운동
4) 평등
5) 우리 교육이념과의 조화
6) 다문화적 시민성
2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시하시오
1) 벵크스나 베넷의 교육 원리
(1) 벵크스의 교육원리
(2) 베넷의 교육원리
2) 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점
(1) 다문화적 시민성의 함양 - 벵크스
(2) 다문화적 역량 함양 – 베넷
(3) 교육의 정체성 - 벵크스
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 다문화교육이라는 과목은 왜 필요한가? 관련된 책을 참고하여 자신의 생각을 쓰시오.
1) 문화 상대주의
2) 총체적 교육운동
3) 개혁운동
4) 평등
5) 우리 교육이념과의 조화
6) 다문화적 시민성
2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시하시오
1) 벵크스나 베넷의 교육 원리
(1) 벵크스의 교육원리
(2) 베넷의 교육원리
2) 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점
(1) 다문화적 시민성의 함양 - 벵크스
(2) 다문화적 역량 함양 – 베넷
(3) 교육의 정체성 - 벵크스
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
[다문화교육론 2학년] 1. 다문화교육이라는 과목은 왜 필요한가? 관련된 책을 참고하여 자신의 생각을 쓰시오.
2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시하시오
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 다문화교육이라는 과목은 왜 필요한가? 관련된 책을 참고하여 자신의 생각을 쓰시오.
1) 문화 상대주의
2) 총체적 교육운동
3) 개혁운동
4) 평등
5) 우리 교육이념과의 조화
6) 다문화적 시민성
2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시하시오
1) 벵크스나 베넷의 교육 원리
(1) 벵크스의 교육원리
(2) 베넷의 교육원리
2) 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점
(1) 다문화적 시민성의 함양 - 벵크스
(2) 다문화적 역량 함양 베넷
(3) 교육의 정체성 - 벵크스
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅰ. 서론
다문화 교육에 대표적인 학자들로는 뱅크스(Banks), 니에토(Nieto), 그랜트(Grant), 베넷(Bennett)등을 들 수 있다. 그랜트의 설명에 의하면 다문화 교육은 철학개념이자 교육과정으로서, 미국 교육정신에 담겨 있는 자유, 정의, 평등, 공평, 인간존중의 철학적 사고에 기초한 개념이자, 학교와 다른 교육기관에서 발생하는 과정으로 모든 교과와 교육과정과 관련이 있다. 모든 학생이 미국의 조직과 기관에서 구조적으로 평등하게 일할 수 있도록 준비시키는 과정이다. 학생들이 긍정적인 자아개념과 다양한 집단 관점에서 자신이 누구인지를 인식하도록 도와준다. 따라서 본론에서는 1. 다문화교육이라는 과목은 왜 필요한가, 2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시해 보겠다.
Ⅱ. 본론
1. 다문화교육이라는 과목은 왜 필요한가? 관련된 책을 참고하여 자신의 생각을 쓰시오.
1) 문화 상대주의
다문화 교육의 이론적 배경에는 문화 상대주의가 자리하고 있다. 문화상대주의란 세계문화의 다양성을 인정하고 각 문화는 그 문화의 독특한 환경과 역사적사회적 상황에서 이해해야 한다는 견해이다. 사회의 환경과 맥락을 고려하여 문화를 판단하는 것으로 어떤 문화요인도 나름대로 존재이유가 있는 것이다. 인류가 살고 있는 사회는 사회마다 특수한 문화를 가지고 있으며, 다양한 문화를 올바르게 이해하기 위해서는 그 사회의 입장에서 이해하려는 태도가 필요하다. 문화의 상대성을 부정하는 극단적 태도는 자문화 중심주의로 자신의 문화가 타민족의 문화보다 우월하다고 믿고 타민족의 문화를 배척하는 태도를 말한다. 또한 자문화 중심주의의 대척점에 문화사대주의가 자리하고 있는데, 이는 자신의 문화는 업신여기면서 강대국이나 큰 세력의 문화만을 일방적으로
2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시하시오
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 다문화교육이라는 과목은 왜 필요한가? 관련된 책을 참고하여 자신의 생각을 쓰시오.
1) 문화 상대주의
2) 총체적 교육운동
3) 개혁운동
4) 평등
5) 우리 교육이념과의 조화
6) 다문화적 시민성
2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시하시오
1) 벵크스나 베넷의 교육 원리
(1) 벵크스의 교육원리
(2) 베넷의 교육원리
2) 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점
(1) 다문화적 시민성의 함양 - 벵크스
(2) 다문화적 역량 함양 베넷
(3) 교육의 정체성 - 벵크스
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅰ. 서론
다문화 교육에 대표적인 학자들로는 뱅크스(Banks), 니에토(Nieto), 그랜트(Grant), 베넷(Bennett)등을 들 수 있다. 그랜트의 설명에 의하면 다문화 교육은 철학개념이자 교육과정으로서, 미국 교육정신에 담겨 있는 자유, 정의, 평등, 공평, 인간존중의 철학적 사고에 기초한 개념이자, 학교와 다른 교육기관에서 발생하는 과정으로 모든 교과와 교육과정과 관련이 있다. 모든 학생이 미국의 조직과 기관에서 구조적으로 평등하게 일할 수 있도록 준비시키는 과정이다. 학생들이 긍정적인 자아개념과 다양한 집단 관점에서 자신이 누구인지를 인식하도록 도와준다. 따라서 본론에서는 1. 다문화교육이라는 과목은 왜 필요한가, 2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시해 보겠다.
Ⅱ. 본론
1. 다문화교육이라는 과목은 왜 필요한가? 관련된 책을 참고하여 자신의 생각을 쓰시오.
1) 문화 상대주의
다문화 교육의 이론적 배경에는 문화 상대주의가 자리하고 있다. 문화상대주의란 세계문화의 다양성을 인정하고 각 문화는 그 문화의 독특한 환경과 역사적사회적 상황에서 이해해야 한다는 견해이다. 사회의 환경과 맥락을 고려하여 문화를 판단하는 것으로 어떤 문화요인도 나름대로 존재이유가 있는 것이다. 인류가 살고 있는 사회는 사회마다 특수한 문화를 가지고 있으며, 다양한 문화를 올바르게 이해하기 위해서는 그 사회의 입장에서 이해하려는 태도가 필요하다. 문화의 상대성을 부정하는 극단적 태도는 자문화 중심주의로 자신의 문화가 타민족의 문화보다 우월하다고 믿고 타민족의 문화를 배척하는 태도를 말한다. 또한 자문화 중심주의의 대척점에 문화사대주의가 자리하고 있는데, 이는 자신의 문화는 업신여기면서 강대국이나 큰 세력의 문화만을 일방적으로
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