목차
1. 서론
2. 본론
(1) K.Marx의 계급론
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
2. 본론
(1) K.Marx의 계급론
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
본문내용
않은 한 종결되기 어렵다고 보아야 한다.
3. 결론
마르크스의 계급론과 베버의 계층론 모두 사회에 존재하는 불평등의 문제를 분석하고 해결하기 위해 도입된 개념이라는 점에서는 그 목적이 다르지 않다. 각각의 개념을 통해 밝히고자 했던 것은 결국 사회에서 발생하는 불평등은 위계적인 사회관계에서 시작된 것이라는 점이며, 그렇기 때문에 사회관계에서 발생한 문제의 해결은 사회구조적으로 접근하여 해결해야 한다는 점일 것이다.
한 개인이 일생에서 겪는 문제는 개인의 문제로 치부되는 경향이 있다. 그러나 사실 현실은 사회라고 하는 총체, 즉 단순 인간들의 합을 뛰어넘어 서로 교류하고 소통하며 영향을 끼치는 집단들의 총체로 이루어져 있기 때문에 어떤 문제가 개인적 특질 혹은 운명론적인 요소의 작동만이 아닌 필연적인 요소들로 나타날 수 있다. 그렇기 때문에 내가 겪는 차별, 불평등이라고 하는 요소가 개인의 노력이나 운이 아니라 사회구조의 문제일 수도 있다는 점, 그런 지점이 있다면 그것을 해결하는 측면은 사회적 노력도 필요하다는 점. 그것이 인간이 사회에 대해서 연구해야 하는 중요한 이유일 것이다.
4. 출처 및 참고문헌
공산당선언, K.Marx, 책세상, 2018
3. 결론
마르크스의 계급론과 베버의 계층론 모두 사회에 존재하는 불평등의 문제를 분석하고 해결하기 위해 도입된 개념이라는 점에서는 그 목적이 다르지 않다. 각각의 개념을 통해 밝히고자 했던 것은 결국 사회에서 발생하는 불평등은 위계적인 사회관계에서 시작된 것이라는 점이며, 그렇기 때문에 사회관계에서 발생한 문제의 해결은 사회구조적으로 접근하여 해결해야 한다는 점일 것이다.
한 개인이 일생에서 겪는 문제는 개인의 문제로 치부되는 경향이 있다. 그러나 사실 현실은 사회라고 하는 총체, 즉 단순 인간들의 합을 뛰어넘어 서로 교류하고 소통하며 영향을 끼치는 집단들의 총체로 이루어져 있기 때문에 어떤 문제가 개인적 특질 혹은 운명론적인 요소의 작동만이 아닌 필연적인 요소들로 나타날 수 있다. 그렇기 때문에 내가 겪는 차별, 불평등이라고 하는 요소가 개인의 노력이나 운이 아니라 사회구조의 문제일 수도 있다는 점, 그런 지점이 있다면 그것을 해결하는 측면은 사회적 노력도 필요하다는 점. 그것이 인간이 사회에 대해서 연구해야 하는 중요한 이유일 것이다.
4. 출처 및 참고문헌
공산당선언, K.Marx, 책세상, 2018
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