글과생각

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목차

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1. 이건창의 <녹언>에서 가장 돋보인다고 판단하는 2개의 대목을 선택하고 그 이유를 설명하고, 작가에게 던지고 싶은 질문을 하나 이상 정리하여 제시하고 그 이유를 서술하시오. (13점)

2. 최치원의 <제가야산독서당>과 신위의 <박연>에서 경치(풍광)를 묘사하는 방식의 유사한 점과 차이점에 관하여 해당 구절을 인용하여 설명하고, 경치에 기대어 두 시의 화자가 각각 드러내고자 하는 바를 서술하시오. (12점)

3. 로만 야콥슨(R. Jakobson)이 제시한 ‘언어의 여섯 가지 기능’에 대하여, 교재(방송강의)와 다른 예를 들어 설명하시오.(13점)

4. <언문 창제 반대 상소문>과 <훈민정음 해례 서문>의 내용을 비교하면서 자신의 견해를 피력하시오.(12점)

참고문헌

본문내용

설명하시오.(13점)
로만 야콥슨은 언어가 단순히 정보를 전달하는 도구가 아닌, 다양한 기능을 수행한다고 주장했다. 그는 언어의 여섯 가지 기능을 제시했으며, 각 기능은 서로 밀접하게 연관되어 있다. 하지만 제시된 기능 중 일부는 오류이며, 정확한 기능은 다음과 같다.
1. 표현적 기능 (Expressive function)
정의: 화자의 감정, 태도, 의견을 표현하는 기능이다. \"그녀는 정말 아름다워\"라는 문장은 감정적 기능을 수행한다. 이 문장은 \'그녀\'에 대한 감정을 표현하고 있다. 이를 통해 우리는 화자의 감정을 이해하고 공감할 수 있다.
2. 지시적 기능 (Referential function)
정의: 현실 세계의 대상이나 사건을 지칭하는 기능이다. \"저 나무는 크다\"라는 문장은 지시적 기능을 수행한다. 이 문장은 \'저 나무\'라는 대상을 가리키고, \'크다\'라는 속성을 부여한다. 이를 통해 우리는 \'저 나무\'가 어떤 대상인지, 어떤 특징을 가지고 있는지 알 수 있다.
3. 명령적 기능 (Conative function)
정의: 청자에게 행동을 하도록 명령하거나 요청하는 기능이다. 시인이 묘사하는 풍경이나 사건을 지칭한다. 예를 들어, \"붉은 노을이 지는 하늘\"은 실제로 존재하는 풍경을 지칭하거나 ‘내일부터 회사에 정시에 출근하시기 바랍니다. 등과 같이 의도한 바를 전달하는 역할을 한다.
4. 서술적 기능 (Phatic function)
정의: 화자와 청자 간의 의사소통 채널을 유지하거나 강화하는 기능이다. \"안녕하세요\"라는 인사말은 친교적 기능을 수행한다. 이 문장은 대화를 시작하고 상대방과의 관계를 유지하는 데 도움을 준다. 이를 통해 우리는 상대방과 인사를 나누고 대화를 이어갈 수 있다.
5. 미적 기능 (Poetic function)
정의: 언어 자체의 아름다움을 드러내는 기능이다. \"이 시는 정말 아름다워\"라는 문장은 미적 기능을 수행한다. 이 문장은 \'이 시\'가 가지고 있는 아름다움을 표현하고 있다. 이를 통해 우리는 시의 아름다움을 느끼고 감상할 수 있다.
6. 메타언어적 기능 (Metalinguistic function)
정의: 언어 자체를 설명하거나 언급하는 기능이다. \"그는 한국어를 잘 한다\"라는 문장은 메타언어적 기능을 수행한다. 이 문장은 \'한국어\'라는 언어를 대상으로 하고, \'잘 한다\'라는 평가를 내리고 있다. 이를 통해 우리는 \'그\'의 한국어 실력을 평가할 수 있다.
4. <언문 창제 반대 상소문>과 <훈민정음 해례 서문>의 내용을 비교하면서 자신의 견해를 피력하시오.(12점)
조선 세종 28년(1443년)에 반포된 훈민정음은 한국 역사상 획기적인 사건이었다. 하지만 일부 유교 학자들은 훈민정음 창제를 반대하며 상소문을 올렸다. 이 상소문과 훈민정음 해례 서문을 비교 분석하여 당시의 상황과 훈민정음의 중요성을 살펴보겠다.
1) 언문 창제 반대 상소문
당시 지배적인 유교 사상을 반영하여 훈민정음을 비판적으로 평가하고 있다. 또한, 훈민정음 창제로 인해 발생할 수 있는 부정적인 영향을 과장하여 주장하고 있다. <언문 창제 반대 상소문>은 집현전 부제학 최만리 등이 세종에게 올린 상소문으로, 언문 창제에 대한 반대 입장을 제시하고 있다. 주요 주장은 다음과 같다. 우선 중화 문화 숭배로 조선은 역사적으로 중화 문화를 따랐으며, 언문 창제는 중화 문화에 어긋나는 행위이다. 둘째는 실용성 부족으로 언문은 옛 글자를 모방한 것으로, 실제로 사용하기에 불편하고 불필요하다. 셋째는 사회적 혼란 우려로 언문 창제는 관리 계층의 분열과 문맹률 증가를 초래할 수 있다. 넷째는 정치적 동기 의심으로 세종이 언문을 통해 권력을 강화하려는 의도가 있다는 의혹을 제기한다.
2) 훈민정음 해례 서문
훈민정음의 독창성과 장점을 강조하며, 훈민정음 창제의 필요성을 명확하게 제시하고 있다. 또한, 훈민정음이 국가 발전에 기여할 것이라는 점을 역설적으로 주장하고 있다. <훈민정음 해례 서문>은 세종이 직접 작성한 서문으로, 훈민정음 창제의 목적과 의의를 설명하고 있다. 주요 내용은 다음과 같다. 우선 백성을 위한 문자로훈민정음은 백성들이 쉽게 배우고 사용할 수 있도록 만든 문자이며 둘째로는 한글의 독창성으로 훈민정음은 인체 특히 구강 구조 등을 참고하여 많은 언어학적 문헌을 참고하여 창안되었다. 셋째는 문화 발전 기여로 훈민정음은 한국 문화 발전에 기여하고 국가적 위상을 높일 것이다. 넷째, 세종은 개인적인 권력욕이 아닌 백성을 위한 진심으로 훈민정음을 창제했다.
훈민정음 창제는 한국 역사상 중요한 문화적 성취이다. 언문 창제 반대 상소문은 당시의 일부 유교 학자들의 훈민정음에 대한 부정적인 시각을 보여주는 반면, 훈민정음 해례 서문은 훈민정음의 가치를 명확하게 제시하고 설득력 있게 주장하고 있다.
훈민정음은 한국어를 표기하는 데 있어 효과적인 문자 체계이며, 한국 문화 발전에 크게 기여했다. 훈민정음 창제는 당시 사회 상황과 정치적 상황 속에서 이루어진 중요한 결정이었으며, 훈민정음 해례 서문은 이러한 결정의 정당성을 뒷받침하는 중요한 역할을 했다.
두 문서는 언문 창제에 대한 서로 다른 입장을 제시하고 있다. <언문 창제 반대 상소문>은 중화 문화 숭배와 실용성 부족을 근거로 반대 입장을 펼치는 반면, <훈민정음 해례 서문>은 백성을 위한 문자라는 점을 강조하며 훈민정음 창제의 필요성을 역설한다. 필자는 훈민정음 창제가 한국 역사상 매우 중요한 사건이라고 생각한다. 훈민정음은 한국어를 표기하는 데 있어 획기적인 발전을 이루었으며, 한국 문화 발전에 크게 기여했다. 또한, 훈민정음은 한국인의 정체성을 확립하는 데 중요한 역할을 했다.
물론, <언문 창제 반대 상소문>에서 제기한 우려도 일부 타당성이 있다. 하지만, 훈민정음 창제의 장점은 이러한 우려를 훨씬 능가한다고 생각한다. <언문 창제 반대 상소문>과 <훈민정음 해례 서문>은 한국 역사상 중요한 두 문서이며, 훈민정음 창제에 대한 다양한 시각을 제공한다. 필자는 훈민정음 창제가 한국 역사상 매우 중요한 사건이라고 생각하며, 한국 문화 발전에 크게 기여했다고 평가한다.
참고문헌
글과생각 한국방송통신대학교 출판문화원

키워드

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