인간복제의 문제점과 인간복제에 관한 논쟁(생명복제,유전공학)

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인간복제의 문제점과 인간복제에 관한 논쟁(생명복제,유전공학)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

《서론》
또 다른 나를 만든다, 인간복제

《본론》
제 1 장 생명복제의 의미와 역사
1. 생명복제의 의미
2. 생명복제의 역사
제 2 장 유전자가 세상을 바꾼다.
1. 유전자 차별 시대의 개막
2. 인간 유전자에 특허가 매겨진다
3. 클린턴<인간 게놈 무상 공개> 발언의 의미
4. 희망과 공포의 갈림길에 선 인간
제 3 장 인간 배아 복제, 허용할 것인가
1. 인간 복제를 보는 두 가지 시각
2. 한국에서는 지금 인간 복제 실험중?
제 4 장 인간 복제, 무엇이 문제인가
1. 인륜 거스르는 행위
2. 불임부부 고통 해결책
3. 소설 속의 인간 복제 - 3천 5백년을 산 던 컨
제 5 장 유전 조작으로 생기는 문제점
1. 인간의 존엄성 상실
2. 법적 문제
3. 사회적 문제

《결론》
생명복제의 이점과 문제점
1. 생명복제의 이점
2. 생명복제의 전반적인 문제점
3. 생명복제에 대한 국내외의 반응
4. 인간복제에 수반되는 문제들
5. 결론

본문내용

나라의 종교적인 대응은 이렇듯 개별 종파의 차원에서뿐만 아니라 범 시민단체와 연대하여 이루어지는 경우가 많다.
3.2 시민 단체와 학계의 대응
돌리가 탄생한 1997년 3월 녹색연합은 국가 생명윤리위원회의 설치와 생명복제 연구금지를 골자로 하는 성명서를 발표하였고 경희대 인간배아 복제실험이 발표된 1998년 12월에는 환경운동연합이 인간복제실험의 즉각 중지와 사과를 요구하였으며 같은 달 15개의 종교, 시민단체들이 참여한 생명안전·운리연대모임에서는 '인간복제 금지 위한 구제장치 마련을 촉구하는 환경·사회·종교단체 공동 성명서'를 발표하고 집회를 벌였다. 1999년 3월에는 생명공학과 생명윤리학의 전문가들로 이루어진 한국생명윤리학회가 '생명복제에 관한 1999년 생명윤리 선언'을 채택하였는데 여기서는 인간개체복제의 전면금지와 국가생명윤리위원회 및 전문 연구기구의 설치를 촉구하였다. 동년 6월에는 한국 철학회가 '생명·의료윤리에 관한 1999년 한국철학회 선언'을 발표하면서 과학기술분야에서의 윤리교육 강화를 주장하였다. 또한 의료계에서는 대한의사협회를 중심으로 '생명복제연구지침'을 현재 준비중에있다.
3.3 정부와 국제기구의 규제
유럽에서는 현재 동물에서는 종의 다양성과 보존을 목적으로 하는 경우에 한해서만 복제를 허용하고 있다.
4. 인간복제에 수반되는 문제들
4.1 종교·윤리적 문제
유일신이 인간을 창조하였으며 인간의 생명을 관장하고 있다고 믿는 기독교계에서는 생명은 창조주의 고유영역이라는 교리에 의거하여 인간 생명을 인위적으로 조작하는 행위를 신에 대한 모욕이자 도전이라고 보고 있다. 불교에 입장에서는 생명복제가 우주의 섭리인 다르마를 파괴하는 행위로 생태계 파괴를 비롯한 엄청난 후유증을 낳을 것이라 생각한다.
윤리적으로는 인간복제가 인간의 존엄성을 대단히 훼손할 것이라는 우려가 있다. 인간의 존엄성이 그 생명과 인격은 절대적으로 고유하며 전 우주에서 유일한 것이라는 사실에 기반을 둔다고 한다면 인간복제의 가능성은 이를 근본에서부터 뒤흔드는 것이다. 물론 복제인간이 원래의 개인과 똑같지 않다는 반론도 가능하지만 지금까지 신성한 것으로 여겨왔던 인간의 생명을 인간이 조작한다는 사실 자체가 인간의 존엄성을 훼손한다는 주장도 만만치 않다. 아울러 인간복제 연구 및 시술 과정에서 수많은 수정란이나 배아가 희생될 것이 분명하기 때문에 이것 또한 인간 생명의 존엄성에 반한다는 주장도 있다.
4.2 법률적 문제
현행 법률상의 가장 큰 문제는 혈연과 가족 공동체에 기반을 둔 법리가 모두 혼란에 빠진다는 것이다. 우선 복제된 인간의 법률적 지위를 어떻게 볼 것인가의 문제가 있다. 아버지의 복제인간은 아버지의 형제인가 작은아버지인가, 혹은 아무 것도 아닌가. 이는 혼인과 가족제동 기반을 둔 현행 법률로는 해결될 수 없는데 문제는 여기서 그치지 않고 유산 상속과 보험 등 친족제도와 관련된 모든 법률에까지 미친다. 또 헌법에 보장된 인간의 자유와 평등권은 인간 종의 단일성과 균질성을 전제로 한 것으로 복제된 인간이 등장한다면 이또한 큰 혼란에 빠질 것이다. 아울러 모자보건법과 형법상의 낙태죄 등 임신 및 출산과 관련된 법규들도 적용이 어려워질 것이다.
4.3 사회적 문제
인간복제가 가능해 진다면 현재인류 사회의 근간을 이루는 결혼과 가족제도가 심각한 위기를 맞을 것이다. 친족관계가 혼란에 빠질 것은 물론이고 반드시 결혼을 하거나 남녀가 결합하지 않아도 아기를 가질수 있기 때문에 다양한 형태의 가족이 등장하게 될 것이며 독신자나 동성애자 커플들도 부모가 될 수 있을 것이다. 또 복제 기술을 통해 부모가 되려는 이들은 가급적 우수한 유전형질을 가진 아기를 낳으려 할 것이기 때문에 새로운 우생학적 차별과 그에 따른 사회 계급이 생겨날 지도 모른다. 이런 상황은 심각한 사회불안의 요소가될 것이다. 나아가 인류 사회가 보통 인간과 복제인간의 두 부류로 분열될 가능성도 존재한다. 또 전통적인 성 역할과 남녀 개념 역시 커다란 전환을 겪게 될 것이다.
5. 결론
인간 복제에 예상되는 문제점만을 보고 무작정 막기만 해야 하는가. 이미 선진국에서는 생명공학 분야에 엄청난 투자를 하면서 크나큰 발전을 하면서 그에 따른 지적 부에 물질적 즉, 경제적인 부까지 쌓아가고 있다. 우리는 이 문제에 대해 심각하게 생각해 봐야 한다. 문제점을 뻔히 알면서 과학 발전을 위해 감수해야 된다는 것 또한 문제가 있다. 하지만 우리는 다음의 두 기사를 보고 앞으로 생명공학이 나아가야 할 점에 대해 깊이 생각해야 할 것이다. 인간 복제를 허용해야 하는가 인간 배아 복제라도 허용해야 하는가 아니면 인간복제도 인간 배아 복제도 허용하지 말아야 할까. 지금 우리에게는 이것이 옳다 저것이 그르다고 할 순 없다. 하지만 앞으로 인류의 미래를 위해 이 시대를 살아가는 구성원의 한 사람으로써 곰곰히 생각해봐야 할 것이다.
♣ 참고문헌 및 사이트소개
김상득(2000), 『생명의료 윤리학』, 서울: 철학과 현실사
김영진(1998), 「유전공학과 인간의 미래」, 『철학과 현실』(39호), pp. 83-100.
http://ilovedna.co.kr/life/cont_life_17.html
http://biozine.kribb.re.kr/study/kis2001-8-12.html
http://catholic2.paolo.net/~school/data/learnsex-life1.htm
http://kcems.peacenet.or.kr/enlogy/enteod/lifcopy.htm
http://my.netian.com/~mkc72/life/life1.htm
http://biozine.kribb.re.kr/study/kis2000-1-13.html
http://my.netian.com/~greatsm/home1/report-35.htm
http://bioedu.snu.ac.kr/students/bioethics/clone/reading/r8.html
http://www.ksdn.or.kr/resource/eco/eco08/e080033.htm
http://my.netian.com/~00love/beginning/생명복제.html

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