중국의 오페라, 경극

목차

Ⅰ. 서론

1. 경극의 정의(경극이란 무엇인가?)

Ⅱ. 본론
2. 경극의 형성
3. 경극의 기원과 발전단계
1)경극의 기원과 유래
2)경극의 발전 단계
4. 경극의 내용과 형식
1)인물
2)의상
3)분장
4)음악
5)무대

5. 작품

6. 현대 경극

Ⅲ. 결론
7. 경극의 가치와 인기 비결

Ⅳ. 참고

본문내용

파, 사낭탐모 등의 고정 레파토리의 공연이 펼쳐진다.
1)귀비취주
청나라 초기 홍승이 지은 장편 희곡 《장생전》의 한대목을 따 만든 중국의 경극.
내용
청나라 초기의 작가 홍승이 지은 전기《장생전》(1688)의 한 대목인 취비에서 따온 것이다. 당나라 현종의 귀비 양옥환은 백화정 연회에서 황제를 기다리다가, 현종이 약속을 어기고 귀비와 총애를 겨루는 매비에게로 갔다는 말을 듣게 된다. 이에 종자인 고역사·배역사를 상대로 술로 마음을 달랜다. 양귀비의 색정을 넌지시 비추는 취란광태의 춤이 희귀한 구경거리였으며, 경극배우 메이란팡[1894~1961]이 이것을 궁중에 갇힌 봉건시대 여성의 고민을 묘사하는 건전한 춤으로 승화시켰다. 제2차 세계대전 후 가장 많이 상연된 고전연극 중의 하나이다.
2)패왕별희
중국의 경극 희곡.
국적 : 중국
초연월일 : 1918년
작자 미상. 초한의 전쟁을 배경으로 초의 패왕(항우)와 우미인과의 이별을 그린 작품으로 《서한연의》에 의거하였다. 1918년 《초한의 싸움》이라는 제목으로 초연되었다. 항우는 우미인과 여러 장군의 간언을 물리치고 한군에서 투항해 온 이좌거의 권고로 출병하지만 이것은 한의 군사 한신의 모략이었다. 유인된 항우의 초군은 복병에 의하여 해하에서 포위되어 사면에서 초가를 듣는다. 항우는 “초나라는 이미 망한 것인가”라고 애마를 어루만지며 장탄식하고, 우미인은 작별의 시간이 왔을 때 칼을 들고 춤을 추다 자진한다. 혼자 탈출한 항우도 오강에서 자결하고 만다.
6. 현대 경극
중공정권수립 후에는 새로 설립된 중국희곡연구원·중국경극단 등을 중심으로'백화제방', '추진출신'의 기치에 따라 극 내용의 근대화를 추진하였다. 봉건적인 내용을 추방하고 국민의 창조에 의한 것을 발굴한다는 각도에서 고전상연목록의 정리개편이 적극 행해졌으나, 경극 무대에서 현대인과 현대인의 생활을 표현하는 일은 극도로 세련된 격조 높은 형식으로 보아 매우 어려운 일이었다. 1958년경 소위 '대약진운동' 때 현대화의 시도가 있었으나 반대론과 신중론이 끊이지 않았다.
그러나 1964년 베이징에서 열린 현대 경극 경연대회를 계기로 현대 경극은 중국의 문화계를 석권하여 예술의 새로운 선구자가 되었다. 인민의 영웅을 주인공으로 하여 내용과 등장인물의 현대화에 따라 상징적인 스타일이 줄어드는 대신 연기는 사실적인 경향을 띠게 되었다. 가사에는 고전적인 격조가 남아 있으나 대화는 알기 쉬운 현대 표준구어이다.
얼굴에 그리는 선이나 여자역의 남우가 없어졌으며, 무대장치를 사용하였다. 대개 2∼3시간의 장편이며 극적 요소가 강하여 자연히 대화부분도 많아졌으나 노래나 무용적인 동작, 화려한 액션은 변함이 없다. 따라서 문화대혁명에 의한 경극의 변질은 전통을 상실하게 하였으나, 1980년대 이후 그 고유형태를 되찾으려는 노력이 시도되고 있다.
경극은 역대 최고 통치자로부터 평민에 이르기까지 모두 즐기는 예술이었다. 중화인민공화국 건국 이후 경극은 더욱 흥성하였다. 문화대혁명(1966∼1976년) 시기에 경극은 매우 중시되었고 중국의 '모범극'이 되었다. 이 시기에 권력을 장악하고 있던 강청 등에 의해 경극의 현대화가 강력하게 추진되면서 전투적 인민의 영웅상을 그려내기 위해 전통적인 무예와 함께 서구의 발레 동작이 도입되고 피아노 음악이 반주로 등장하기도 했다.
등소평 정권이 들어서고 난 후에는 기존의 강압적 예술 정책이 완화되는 가운데 문화혁명기에 공연 금지를 당했던 레퍼토리가 다시 상연되고 표현적 기법 면에서 자유화가 이루어지고 있다. 그러나 중국의 개혁 개방의 물결이 일어난 1980년대부터 경극의 지위는 퇴색하기 시작했는데 각종 무도실, 영화관, 텔레비전, 스포츠 경기 등에 밀려났고, 젊은 층의 관심을 끌지 못했기 때문이었다.
또 방송 기술이 발달하여 경극 공연은 빛을 잃게 되었다. 그럼에도 불구하고 중국 정부는 계속적인 지원과 후원을 쏟아 붓고 있다. 경극을 국보로 인정했을 뿐 아니라 여러 가지 방법을 동원하여 전국의 청년 경극 배우 중심의 경극 사업 계승자를 배양하고 있고, 대외 문화 교류의 중요한 수단으로 삼아 적극 지원하고 있다.
Ⅲ. 결론
7. 경극의 가치와 인기 비결
경극의 형성 및 그것의 예술성은 중국 희곡 발전에 큰 기여를 했으며 또한 희곡예술, 희곡 무대 예술의 우수한 성과의 집대성이 보이는 장르이다. 아름다운 노래소리, 원색적인 화려한 복장, 가면을 쓴 듯한 얼굴, 꾸며진 목소리의 높은 가성, 시끄러운 음악소리 때로는 무술같은 동작..., 누구든 한번쯤 경극을 본 사람은 이러한 점을 느낄 수 있을 것이다. 해외에서도 '베이징 오페라'로 널리 알려져 있는 경극은 그 특출한 예술성으로 높이 평가 받고 있으며, 중국 정부 또한 경극을 국보로 인정하고 지원하면서 대외문화 교류의 중요한 수단으로 삼고 있다.
경극이 남성 위주의 공연을 해 온 이유는 과거 중국 봉건사회에서 여자가 무대에 올라갈 수 없었기 때문이었다. 따라서 생김새가 여성스러운 남자배우가 여성역을 했다. 하지만 1930년대부터는 여성해방운동이 중국에 일어나 여성들도 점차 사회에서 역할이 커지기 시작하면서 경극무대에도 올라가게 되었다. 또한 옛날의 경극과 현대 경극의 차이점은 창(唱)의 변화다. 주로 문언문(文言文; 옛날 말)을 많이 사용하던 옛날 경극은 보통사람들이 알아듣기 힘들었지만 현대 경극의 창(唱)은 알아듣기 쉬운 생활용어 사용으로 이해하기 쉽고 분장이나 옷차림이 과거보다 더욱 세련되어져 경극을 찾는 이가 늘고 있다.
200년간의 전통을 이어온 경극이 이같은 변모를 꾀하는 것은 분명 시대적 요구 때문이기도 하지만 더 많은 관객을 끌어들임으로써 경극의 생명력을 지속시키기 위한 방편이다.
Ⅳ. 참고
http://www.musung.co.kr/traval/china-info10.htm
http://user.chollian.net/~tiancai/etc/jingju/jingju.htm
http://my.netian.com/~0young09/jingju.htm
http://hill.shingu-c.ac.kr/~pm99b89/china%20opera/china-opera.html

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