목차
1. (청소년들의 잘 못된 성 가치관)
2. (유흥접객업소 종사자들의 원치 않는 임신)
3. (남아 선호 사상)
4. (정부의 사회보장적 측면에도 불구하고 원치 않는 임신 발생)
5. (급속도의 성 개방!! 막을 수 없다!!)
2. (유흥접객업소 종사자들의 원치 않는 임신)
3. (남아 선호 사상)
4. (정부의 사회보장적 측면에도 불구하고 원치 않는 임신 발생)
5. (급속도의 성 개방!! 막을 수 없다!!)
본문내용
들에 게 고통스런 삶을 강요할 수 있는 권리가 우리들에겐 없습니다.
낙태에 관한 논의는 그것이 개인에게 미치는 영향뿐 아니라 사회적으로 미치는 영향에 관한 논의도 포함하여야 할 것입니다. 지금과 같은 세태에선 낙태의 제한적인 허용이란 것이 아무런 의미를 지니지 못하고 결국 일반적인 허용과 다를 것이 없다고 낙태반대론자들은 주장합니다. 어느 정도 타당성이 있는 주장이긴 합니다. 그런데 이런 생각은 당장 자기 모순에 빠지고 맙니다. 정말로 우리 사회의 모습이 그렇다면 오히려 낙태의 전면적인 금지는 음성화를 부추키는 결과가 되어 사태는 더 악화되어 버릴 것입니다. 낙태의 허용은 현사회의 무절제하고 무책임한 쾌락의 추구를 방조하는 것이라는 주장도 같은 맥락에서 분쇄시킬 수 있을 것입니다.
즉, 사회의 거대한 흐름을 법과 같은완력으로, 더구나 사회 전체가 납득할 수 있는, 의심의 여지가 없이 옳은 명분도 없이 한꺼번에 바꾸려는 시도는 오히려 예상 못한 부작용으로 사태를 더악화시킬뿐 이라는 것입니다. 또한 우리는 낙태가 금지되므로 해서 생겨나는 사회의 어두운 인구를 생각해야 합니다. 실제로 현재 병원에서 태어나는 아이보다 낙태로 지워지는 아이의 수가 더 많다는 한 의사의 증언으로부터 낙태가 금지되었을 때 출현하게될 사회의 어두운 인구의 문제가 간단하지 않을 것이라고 짐작할 수 있습니다.
이러한 부류의 인구증가는 어떠한 형태의 사회에서도 좋은 방향의 영향을 기대하기 어렵습니다. 결국 이로 인한 사회적손실은 낙태의 금지로 한 생명을 보호했다는 긍정적인 측면보다는 오히려 부정적인 측면을 더 크게 만들고 말것입니다.
낙태에 관한 논의는 그것이 개인에게 미치는 영향뿐 아니라 사회적으로 미치는 영향에 관한 논의도 포함하여야 할 것입니다. 지금과 같은 세태에선 낙태의 제한적인 허용이란 것이 아무런 의미를 지니지 못하고 결국 일반적인 허용과 다를 것이 없다고 낙태반대론자들은 주장합니다. 어느 정도 타당성이 있는 주장이긴 합니다. 그런데 이런 생각은 당장 자기 모순에 빠지고 맙니다. 정말로 우리 사회의 모습이 그렇다면 오히려 낙태의 전면적인 금지는 음성화를 부추키는 결과가 되어 사태는 더 악화되어 버릴 것입니다. 낙태의 허용은 현사회의 무절제하고 무책임한 쾌락의 추구를 방조하는 것이라는 주장도 같은 맥락에서 분쇄시킬 수 있을 것입니다.
즉, 사회의 거대한 흐름을 법과 같은완력으로, 더구나 사회 전체가 납득할 수 있는, 의심의 여지가 없이 옳은 명분도 없이 한꺼번에 바꾸려는 시도는 오히려 예상 못한 부작용으로 사태를 더악화시킬뿐 이라는 것입니다. 또한 우리는 낙태가 금지되므로 해서 생겨나는 사회의 어두운 인구를 생각해야 합니다. 실제로 현재 병원에서 태어나는 아이보다 낙태로 지워지는 아이의 수가 더 많다는 한 의사의 증언으로부터 낙태가 금지되었을 때 출현하게될 사회의 어두운 인구의 문제가 간단하지 않을 것이라고 짐작할 수 있습니다.
이러한 부류의 인구증가는 어떠한 형태의 사회에서도 좋은 방향의 영향을 기대하기 어렵습니다. 결국 이로 인한 사회적손실은 낙태의 금지로 한 생명을 보호했다는 긍정적인 측면보다는 오히려 부정적인 측면을 더 크게 만들고 말것입니다.
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