고대의 변증법

소개글

고대의 변증법에 대한 보고서 자료입니다.

목차

첫째 예로 제논을 들 수 있다.

둘째 소피스트의 경우이다.

셋째 소크라테스의 경우이다.

넷째 플라톤의 경우이다.

다섯째 아리스토텔레스의 경우이다.

여섯째 헤겔의 경우이다.

일곱째 마르크스의 경우를 보자.

마지막으로 헤겔과 마르크스에 관한 비평을 보자.

본문내용

, 모든 주장은 그것의 부정을 야기 시키고, 그 부정은 다시 그 부정의 부정을 야기하므로 그 결과 잠정적 종합밖에 얻을 수 없으며, 그 종합으로부터 다시 새로운 정반합이 시작될 것임을 주장했다. 다른 한편, 그들은 자신들의 이론이 결정적이라고 생각하여 결국 변증법의 본질적 원리를 위배하고 말았다. 엥겔스는 헤겔에 있어서의 그러한 모순을 비난하였으나, 그 자신이 은연중에 그러한 모순에 빠져들었다.
과학이 발달하지 않았던 시대에는 사유에서의 모습을 파헤쳐 나가면서 토론하는 것이 진리에 도달하는 가장 좋은 방법이었다. 그러므로 변증법은 모순을 극복함으로써 진리에 도달하는 기술이라 볼 수 있다. 그래서 변증법이 현실의 모순을 연구하는 과학으로 되기까지에는 이 천년에 걸친 자연과학과 철학의 발달이 필요했던 것이다.

키워드

고대의 변증법,   변증법,   변증법에 대한 변화,   철학자들의 변증법,   고대 변증법의 주장