목차
1. 한국관광의 원류
1) 삼국시대
2) 고려시대
3) 조선시대
4) 19세기말
5) 일제시대
2. 1950년대 – 정책의 발아
3. 1960년대 –정책기반의 조성
1) 관광법규의 제정
2) 관광행정조식의 정비
3) 관광지 개발의 착수
4) 관광사업의 국제화 추진
4. 1970년대 – 획기적 발전
1) 관광진흥시책의 추진
2) 관광행정조직의 개편
3) 관광법규의 정비
4) 관광여건의 변화
5. 1980년대 – 성장과 도약
6. 1990년대 – 세계화
1) 삼국시대
2) 고려시대
3) 조선시대
4) 19세기말
5) 일제시대
2. 1950년대 – 정책의 발아
3. 1960년대 –정책기반의 조성
1) 관광법규의 제정
2) 관광행정조식의 정비
3) 관광지 개발의 착수
4) 관광사업의 국제화 추진
4. 1970년대 – 획기적 발전
1) 관광진흥시책의 추진
2) 관광행정조직의 개편
3) 관광법규의 정비
4) 관광여건의 변화
5. 1980년대 – 성장과 도약
6. 1990년대 – 세계화
본문내용
1.한국관광의 원류
우리나라는 삼국시대로부터 근세 조선시대에 이르기까지 불교문화권의 나라로 우리민족의 생활양식, 정치, 문화제도 등 모든 면에서 불교의 영향을 받아왔다. 따라서 여행이나 관광활동도 불교가 정착되면서 전국 각지에 사찰이 생겨남에 따라 신도들을 중심으로 불교봉축행사 참가와 산중의 사찰을 찾는 종교적인 목적 아래 여행의 형태인 관광으로 생성되었다고 할 수 있다. 따라서 종교적 의미에서의 사찰의 참배와 유명사찰의 순례는 고대유럽에서의 신전과 성지참배와 유사한 성격을 띠는 원시관광 형태라 하겠다.
1) 삼국시대
① 일부 특권층을 중심으로 여행이 이루어졌다. 이를테면 임금이나 관료 및 승려나 학생으로 대표되는 지배계층은 외교나 학문탐구, 수양을 위해서 국내명승지 및 국외로 여행하였고, 여행목적지는 중국 본토에서 서역, 페르시아에 이르기까지 매우 광범위하였다.
② 정기적 & 공식적인 여행은 주로 정치적 & 외교적 & 군사적인 목적으로 신년하례, 화친, 서약, 세공, 왕위책봉 등이다.
③ 비정기적 & 비공식적인 여행은 산천 구경, 신체단련과 활쏘기, 수렵, 말타기, 연회, 가무관람 등이다.
④ 일상생활권을 벗어난 인간의 단순한 장소의 이동에서 출발하여 종교의식에의 참가, 민속행사에의 참관, 무속신앙적인 산신각(山神閣)이나 신목사당(神木祠堂) 탐방, 민속행사 등을 즐겼다.
⑤ 신라시대의 화랑도에 의한 심신수련여행 등이 있었다.
2)고려시대
① 고려시대에는 전국에 22개의 도로망과 528개에 이르는 역참(驛站)이 생겨나면서 국민의 이동이 점점 늘어났다.
② 신분적 차별이 철저하여 여행은 귀족과 특권계층에 한정되었고 귀족자제는 국내외 유학 및 명산사찰 유람, 사냥 뱃놀이, 격구, 바둑, 활쏘기를 즐겼다.
③ 외국 사신들의 숙소로 신창관(新倉館)을 운영하였다.
3)조선시대
①조선시대는 유교를 숭상하는 계급사회로서 양반, 중민, 상민, 천민의 네 계층의 봉건적 신분제도로 엄격히 구분되었고, 양반인 사대부는 시와 풍류를 즐기면서 학문적 교양의 확대를 위해 단체여행에 참가하였다. 점차로 평민계층의 여행과 여가활동이 부분적으로 나타나기 시작하였다.
우리나라는 삼국시대로부터 근세 조선시대에 이르기까지 불교문화권의 나라로 우리민족의 생활양식, 정치, 문화제도 등 모든 면에서 불교의 영향을 받아왔다. 따라서 여행이나 관광활동도 불교가 정착되면서 전국 각지에 사찰이 생겨남에 따라 신도들을 중심으로 불교봉축행사 참가와 산중의 사찰을 찾는 종교적인 목적 아래 여행의 형태인 관광으로 생성되었다고 할 수 있다. 따라서 종교적 의미에서의 사찰의 참배와 유명사찰의 순례는 고대유럽에서의 신전과 성지참배와 유사한 성격을 띠는 원시관광 형태라 하겠다.
1) 삼국시대
① 일부 특권층을 중심으로 여행이 이루어졌다. 이를테면 임금이나 관료 및 승려나 학생으로 대표되는 지배계층은 외교나 학문탐구, 수양을 위해서 국내명승지 및 국외로 여행하였고, 여행목적지는 중국 본토에서 서역, 페르시아에 이르기까지 매우 광범위하였다.
② 정기적 & 공식적인 여행은 주로 정치적 & 외교적 & 군사적인 목적으로 신년하례, 화친, 서약, 세공, 왕위책봉 등이다.
③ 비정기적 & 비공식적인 여행은 산천 구경, 신체단련과 활쏘기, 수렵, 말타기, 연회, 가무관람 등이다.
④ 일상생활권을 벗어난 인간의 단순한 장소의 이동에서 출발하여 종교의식에의 참가, 민속행사에의 참관, 무속신앙적인 산신각(山神閣)이나 신목사당(神木祠堂) 탐방, 민속행사 등을 즐겼다.
⑤ 신라시대의 화랑도에 의한 심신수련여행 등이 있었다.
2)고려시대
① 고려시대에는 전국에 22개의 도로망과 528개에 이르는 역참(驛站)이 생겨나면서 국민의 이동이 점점 늘어났다.
② 신분적 차별이 철저하여 여행은 귀족과 특권계층에 한정되었고 귀족자제는 국내외 유학 및 명산사찰 유람, 사냥 뱃놀이, 격구, 바둑, 활쏘기를 즐겼다.
③ 외국 사신들의 숙소로 신창관(新倉館)을 운영하였다.
3)조선시대
①조선시대는 유교를 숭상하는 계급사회로서 양반, 중민, 상민, 천민의 네 계층의 봉건적 신분제도로 엄격히 구분되었고, 양반인 사대부는 시와 풍류를 즐기면서 학문적 교양의 확대를 위해 단체여행에 참가하였다. 점차로 평민계층의 여행과 여가활동이 부분적으로 나타나기 시작하였다.
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