중세 철학에서의 어거스틴의 진리론

소개글

중세 철학에서의 어거스틴의 진리론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 회의주의 극복
2. 진리 탐구

Ⅲ. 결론

본문내용

가 문제로 삼았던 것은 개념이나 관념의 내용에 관한 문제가 아니라 확실성의 문제이다. 이는 판단이나 관념의 실제적인 내용보다도 확실한 판단의 형식과 규범적인 이데아의 형식을 문제로 삼고 있는 것이다.
) 중세 철학사 (코플스톤), 96∼97
결론적으로 유형적인 대상의 개념 내용은 감각 경험과 이에 대한 성찰에서 유래되는 반면에, 하느님의 이데아들이 끼치는 규제적인 영향 (이는 하느님의 영향을 의미) 에 의해서, 현세에서는 직관할 수 없는 영원한 초감각적인 실재에 대한 피조물들의 관계를 볼 수 있고, 하느님의 빛에 의해서는 필연적인 판단 안에 나타나 있는 개념들 상호 관계에 있어서의 필연성, 불변성, 영원성의 요소를 정신은 식별할 수 있는 것이다.
) 같은 책, 99
Ⅲ. 결론
지금까지 살펴보았던 아우구스티누스의 사고 방식은 분명 플라톤적인 성격을 띠고 있음에도 단순히 플라톤주의를 채용한 것은 아니다. 그의 관심은 무엇보다도 먼저 인간의 초자연적인 목적, 즉 하느님의 소유와 직관에 있는 지복의 달성에 있다. 비위격적인 선이 아니라 위격적인 하느님에 도달하는 데 있음을 잊어서는 안되는 것이다.
) 중세 철학사 (코플스톤), 89∼90
참 고 문 헌
코플스톤, 『중세 철학사』, 박영도 옮김, 서광사, 1988
코플스톤, 『중세 철학』(그리스도교 철학), 박영도 옮김, 이문출판사, 1988
질 송, 『중세 철학사』, 김기찬 옮김, 현대 지성사, 1997
회 페 엮음, 『철학의 거장들 Ⅰ』, 이강서·한석환·김태경·신창석 옮김, 한길사, 2001
램프레히트, 『서양 철학사』, 김태길 옮김, 을유 문화사, 1992

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중세 철학,   어거스틴,   아우구스티누스,   진리론,   철학,   중세