모택동의 모순론과 실천론

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모택동

모순론과 실천론

본문내용

론의 부분집합이냐에 대한 정확한 서술이 있어야 한다.
예를 들어, "인간은 죽는다"라는 이론을 통해 "길동이(초기조건)도 죽을까?"란 것을 설명하거나 예측하기 위해서는 길동이가 정말 인간인지 아님 로봇인지에 대한 정확한 판단이 있어야 한다는 것이다.
당연히 만약 길동이가 정말 인간이라면 길동이도 당연히 이론을 통해 길동이가 죽을 것을 예측할 수 있다. 그러나 그렇지 않다면 "인간은 죽는다"라는 최초 이론은 길동이가 앞으로 어떻게 될지 예측하는데 있어 아무런 역할을 하지 못한다. 결국 초기조건에 대한 정확한 판단은 하나의 이론을 실제에 적용하는데 있어 중요한 것이다.
이런 측면에서 모택동은 당시 중국의 현실이라는 초기조건을 정확히 판단하고 있었다고 평가할 수 있다. 맑시즘(이론)이 적용될 수 있는 초기조건과 중국이라는 초기조건은 차이점이 있기 때문에 당연히 교조적 맑시즘에 목매는 것은 듕신의 짓이라고 모택동은 생각했던 것이다.
즉, 당시 그와 경쟁하던 소련유학파, 구추백, 이립삼등이 중국의 현실을 프롤레타리아계급의 힘이 강성해졌다라고 판단했다면, 모택동은 중국은 아직 프롤레타리아 계급의 힘이 약하고, 농민이 다수를 차지하며 도시산업발전이 성숙하지 못하다라고 판단했던 것이다.
이러한 적실한 현실(초기조건)판단은 당연히 교조적 맑스 혁명전략의 기계적 중국적용을 거부하고 근간은 비록 그것에 기반하지만 그 운용방식에 있어서 중국의 상황을 중시하게 하였다. 결국, 이런 모택동의 혁명전략은 꼴통 장개석을 몰아내고 중국대륙을 장악하게 했다는 점에서 경험적 테스트를 통과 검증(confirm)되었다고 할 수 있다.

키워드

모순론,   실천론,   모택동,   후난성,   전국대표회의,   북경대