생식 조절 : 체외 수정, 인공 수정, 대리모 임신

소개글

생식 조절 : 체외 수정, 인공 수정, 대리모 임신에 대한 보고서 자료입니다.

목차

시험관 수정

대리 임신과 공여 난자

현재의 체외 수정에 대한 비판

윤리적, 사회적 어려움들

복제

정자 인공 주입을 원하는 이유

정자 인공 주입과 관련한 논점들

대리 임신

윤리 이론들과 생식 조절

본문내용

장에서 논의했던 세 가지 기술의 사용에 대하여 반대하지 않을 것이다.
그렇지만 규칙 공리주의자는 일부 혹은 전부의 과정을 반대할 수도 있다. 만일 생식 기술의 사용이 그 구성원의 복리 증진에 아무런 기여도 하지 못하는 사회를 만들 것이라는 견해를 지지할만한 강력한 증거가 있다면, 규칙 공리주의자들은 강력하게 생식 기술을 포기하라고 주장하게 될 것이다.
로스의 윤리 이론에 따르면 우리는 선행을 해야 한다는 조건부적 의무를 가진다. 즉 다른 사람의 삶을 향상시키는 데 조력해야할 의무를 가진다. 그러므로 인공 생식 기술은 타인의 복지를 증진시키는 수단으로서 정당화 될 수 있다.
칸트학파의 원칙 속에는 체외 수정이나 정자 인공 주입이 본질적으로 잘못된 것이라는 견해를 지지할 만한 근거는 들어 있지 않은 것 같다. 그러나 행위에 포함된 격률은 언제나 정언 명법을 만족시켜야한다. 결과적으로, 인공 수정이나 정자 인공 주입은 어떤 경우에는 분명히 도덕적으로 잘못된 것이다.
생식 기술은 우리 일상 생활의 현실로 다가와 있다. 아직까지는 이 기술이 우리 사회를 유토피아를 만들거나 디스토피아로 만들지는 않았다. 이것은 과학과 의학이 만들어낸 여러 가지 도구 중의 하나일 뿐이다.
그렇다고는 하더라고 이 도구들은 매우 강력하기 때문에, 사람들이 이 기술에 익숙해진 나머지 무감각해지도록 그냥 놔두어서는 안된다. 생식 기술 때문에 야기된 도덕적, 사회적 문제들은 우리가 직접 접하는 생식 기술 자체만큼이나 실제적인 문제인 것이다. 이 문제들의 중요성에 비하면, 우리는 아직까지도 이 문제들을 충분히 다루지 못했다는 생각이 든다.

키워드

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