목차
ⅰ. 유세비우스(Eusebius of Caesarea, 260-340)의 생애
ⅱ. 유세비우스의 역사관 (직선적 세계관)
ⅲ. 역사학적인 입장에서 바라본 유세비우스의 관점의 의미
ⅱ. 유세비우스의 역사관 (직선적 세계관)
ⅲ. 역사학적인 입장에서 바라본 유세비우스의 관점의 의미
본문내용
수 없고, 신의 보편적 진리만이 절대적이며, 오직 신만이 인간의 구원자로서 숭배의 대상이 될 수 있다는 것이다.
이러한 유세비우스의 크리스트교적 시각은 세속적 가치관보다 신의 계종의 말씀인 성서적 내용이 절대적 가치기준이 되는 것으로 볼 수 있으며, 그리스와 로마의 전통적인 세속사보다 성스러운 역사를 우위에 놓는 새로운 전환적인 서술시각으로 중세사학사의 기초를 놓았다는 점에서 그 의미를 찾을 수 있다.
■ 참고문헌
- 윌리스턴 워커, 강근환, 민경배 옮김,『세계기독교회사』,1998, 대한기독교서회
- 후스토 곤잘레스, 서영일 옮김,『초대교회사』,1995, 은성
- 조인형,「유세비우스의 초기 기독교사 서술에 관한 연구」,1989, 고려대 대학원
- 기독교대한성결교회, 주님의 교회 박찬희 목사 홈페이지
이러한 유세비우스의 크리스트교적 시각은 세속적 가치관보다 신의 계종의 말씀인 성서적 내용이 절대적 가치기준이 되는 것으로 볼 수 있으며, 그리스와 로마의 전통적인 세속사보다 성스러운 역사를 우위에 놓는 새로운 전환적인 서술시각으로 중세사학사의 기초를 놓았다는 점에서 그 의미를 찾을 수 있다.
■ 참고문헌
- 윌리스턴 워커, 강근환, 민경배 옮김,『세계기독교회사』,1998, 대한기독교서회
- 후스토 곤잘레스, 서영일 옮김,『초대교회사』,1995, 은성
- 조인형,「유세비우스의 초기 기독교사 서술에 관한 연구」,1989, 고려대 대학원
- 기독교대한성결교회, 주님의 교회 박찬희 목사 홈페이지
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