목차
Ⅰ. 작가에 대하여
1. 김정한(1908∼ )
2. 연대기적 활동
Ⅱ. 작품에 대하여
1. 작품의 개관
2. 등장인물
3. 구성
Ⅲ. 줄거리
Ⅳ. 길잡이
Ⅴ. 이해와 감상(1)
Ⅵ. 이해와 감상(2)
1. 김정한(1908∼ )
2. 연대기적 활동
Ⅱ. 작품에 대하여
1. 작품의 개관
2. 등장인물
3. 구성
Ⅲ. 줄거리
Ⅳ. 길잡이
Ⅴ. 이해와 감상(1)
Ⅵ. 이해와 감상(2)
본문내용
을 되도록 많이 찾아 쓰려고 했다.
수라도 역시 그의 이와 같은 문학관을 잘 반영하면서도 인간의 정신적 궤적을 형상화하는데 더 치중한다. 즉, 오봉 선생의 대쪽 같은 기상, 가야 부인의 인고의 미덕과 효성, 불심 등 현실에 마주선 인간의 초월적 풍모에 중점을 두고 있다.
민족의 수난사를 바라보고 직접 그 가운데 위치했던 가야 부인의 일대기는 그랴말로 ‘수라도’(악귀 세계)를 헤치는 고통의 행로이다. 오봉 선생의 서릿발 같은 기상과 지절 정신(志節精神)은 ‘송죽(松竹)’으로 대표되는 우리 전통 유학의 혼을 당당히 이었고, 가야 부인의 효성 역시 그러하다. 게다가 가야 부인은 종교적 초월의 세계로 발돋움하는 영적(靈的)인 승리를 지향한다.
가야 부인의 초월은 현실 도피가 아닌 극복이다. 그녀는 현실을 외면한 적이 없다. 가족을 위한 살신성인에 가까운 헌신, 신분의 귀천을 가리지 않는 자애로움, 그리고 불의(不義)한 세력에 고초를 받으며 옥고를 마다 않는 시아버지 오봉 선생을 깍듯이 공경하여 목놓아 울 줄도 알았다.
이 글 앞에서 밝혔듯이 작가는 “역사를 과거의 일로서만 묻어 버리지 않고 현재와 긴밀한 관계를 맺어 보고 싶다.” 했는데, 이러한 작가 정신은 외손녀 분이의 회상 속에서 가야 부인의 일생이 밝혀지는 구성으로 실천된다. 즉, 가야 부인의 이야기는 한 개인의 일대기가 아니라 분이 세대로 이어지는 역사의 포괄적 기록이며, 새 세대의 가치관에 의해서 걸러지며 동시에 의미가 부여되는 민족 모두의 기억이라는 점이다. 결국, 이 소설은 오늘을 살고 있는 젊은 세대들에게 되새길 만한 가치를 가진 사건을 재현해서 보여 준 셈이다.
Ⅵ. 이해와 감상(2)
이 작품은 생애의 폭이 넓고 깊었던 가야부인의 괴로운 과거와 의젓한 처신을 중심에 놓고 시댁인 허진사댁의 가족들이 일본제국주의 치하에서 겪는 수난사를 그리고 있다. 또한 한 국 종교 문학의 가능성을 보여주기도 한 작품으로 4대에 걸친 가족의 수난사(受難史)에서 우리는 우리의 현대사를 읽을 수 있다. 죽음을 당하는 이와모도 구장의 묘사에서 외세에 기생한 친 일세력들의 말로는 마땅히 그러해야 한다는 작가적 양심을 보여주고 있다. 그러나 도경 형사였 던 이와모도의 장남의 출세에서 비틀거리는 역사적 과제를 해결 못한 현대사의 파행을 묘사하 고 있다. 아무튼 이 작품은 가족의 수난과 이에 대응하는 가야 부인과 오봉 선생의 인고, 지 절, 초월(超越)의 정신을 보여주고 있다.
수라도 역시 그의 이와 같은 문학관을 잘 반영하면서도 인간의 정신적 궤적을 형상화하는데 더 치중한다. 즉, 오봉 선생의 대쪽 같은 기상, 가야 부인의 인고의 미덕과 효성, 불심 등 현실에 마주선 인간의 초월적 풍모에 중점을 두고 있다.
민족의 수난사를 바라보고 직접 그 가운데 위치했던 가야 부인의 일대기는 그랴말로 ‘수라도’(악귀 세계)를 헤치는 고통의 행로이다. 오봉 선생의 서릿발 같은 기상과 지절 정신(志節精神)은 ‘송죽(松竹)’으로 대표되는 우리 전통 유학의 혼을 당당히 이었고, 가야 부인의 효성 역시 그러하다. 게다가 가야 부인은 종교적 초월의 세계로 발돋움하는 영적(靈的)인 승리를 지향한다.
가야 부인의 초월은 현실 도피가 아닌 극복이다. 그녀는 현실을 외면한 적이 없다. 가족을 위한 살신성인에 가까운 헌신, 신분의 귀천을 가리지 않는 자애로움, 그리고 불의(不義)한 세력에 고초를 받으며 옥고를 마다 않는 시아버지 오봉 선생을 깍듯이 공경하여 목놓아 울 줄도 알았다.
이 글 앞에서 밝혔듯이 작가는 “역사를 과거의 일로서만 묻어 버리지 않고 현재와 긴밀한 관계를 맺어 보고 싶다.” 했는데, 이러한 작가 정신은 외손녀 분이의 회상 속에서 가야 부인의 일생이 밝혀지는 구성으로 실천된다. 즉, 가야 부인의 이야기는 한 개인의 일대기가 아니라 분이 세대로 이어지는 역사의 포괄적 기록이며, 새 세대의 가치관에 의해서 걸러지며 동시에 의미가 부여되는 민족 모두의 기억이라는 점이다. 결국, 이 소설은 오늘을 살고 있는 젊은 세대들에게 되새길 만한 가치를 가진 사건을 재현해서 보여 준 셈이다.
Ⅵ. 이해와 감상(2)
이 작품은 생애의 폭이 넓고 깊었던 가야부인의 괴로운 과거와 의젓한 처신을 중심에 놓고 시댁인 허진사댁의 가족들이 일본제국주의 치하에서 겪는 수난사를 그리고 있다. 또한 한 국 종교 문학의 가능성을 보여주기도 한 작품으로 4대에 걸친 가족의 수난사(受難史)에서 우리는 우리의 현대사를 읽을 수 있다. 죽음을 당하는 이와모도 구장의 묘사에서 외세에 기생한 친 일세력들의 말로는 마땅히 그러해야 한다는 작가적 양심을 보여주고 있다. 그러나 도경 형사였 던 이와모도의 장남의 출세에서 비틀거리는 역사적 과제를 해결 못한 현대사의 파행을 묘사하 고 있다. 아무튼 이 작품은 가족의 수난과 이에 대응하는 가야 부인과 오봉 선생의 인고, 지 절, 초월(超越)의 정신을 보여주고 있다.
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