목차
<1> 공간사옥
<2> 수졸당
<3> 경동교회
<4> 포스코센터
<2> 수졸당
<3> 경동교회
<4> 포스코센터
본문내용
이, 강과 강이, 또 산과 강이 어우러져 흐르는 유장한 드라마와도 같다.
건축의 안을 이루는 공간과 바깥인 자연환경은 그래서 건축의 영원한 화두 이다. 건축을 둘러싼 내.외 공간을 자연스레 연결하면서 내부와 외부를 관류하고 뒤바꾸는 것, 그것은 건축의 꿈이고 건축가는 다양한 방법으로 그것을 실현하고 있다.
공간사옥(서울시 종로구 원서동)은 이 같은 건축철학에 한국성을 응축, 우리 민족의 공간감을 새롭게 제시한 기념비적 건축이다. 건축가 김수근(1931-1986)이 지은 이 건축은 일제를 거치면서 명맥이 끊긴 우리 건축의 정체성을 \'공간미학\'으로 풀어냈다.
낮은 천장, 미로같은 좁은 길, 하나의 목적지를 갖지 않고 쌍방으로 퍼지는 계단의 흐름, 벽면을 입체적으로 사고한 액자같은 작은 공간의 컬렉션은 앞으로 나타날 공간구성의 다채로움을 알려주는 序奏에 불과하다. 대지의 경사를 살려 반층씩 오르내린 스킵 플로어(skip floor)구조와 \'인간을 척도로 했다\'는 휴머니티를 구현한 작은 방. 그 \'모태\'같이 따사로운 작은 방들의 중첩을 타고 문득 나타나는 상하좌우로 터진 큰 방들의 조화로운 공간구성은 마치 교향악을 눈으로 보는 듯한 울림을 준다.
현재의 공간사옥은 1971년 완공한 건축에 잇대어 77년 증축된 구관과 20년의 시간차를 두고 97년 지은 장세양(1947-1996)설계의 신관으로 돼 있다. 사면을 투명한 유리로 마감한 첨단공법의 신관은 외관상 흑색벽돌의 패쇄적인 구관과 극명한 대조를 보이지만 애초의 공간철학은 그대로 구현했다. 구관이 한옥촌에 지어지는 것을 고려해 기왓장 느낌의 전(塼)을 새로 만들어
건축의 안을 이루는 공간과 바깥인 자연환경은 그래서 건축의 영원한 화두 이다. 건축을 둘러싼 내.외 공간을 자연스레 연결하면서 내부와 외부를 관류하고 뒤바꾸는 것, 그것은 건축의 꿈이고 건축가는 다양한 방법으로 그것을 실현하고 있다.
공간사옥(서울시 종로구 원서동)은 이 같은 건축철학에 한국성을 응축, 우리 민족의 공간감을 새롭게 제시한 기념비적 건축이다. 건축가 김수근(1931-1986)이 지은 이 건축은 일제를 거치면서 명맥이 끊긴 우리 건축의 정체성을 \'공간미학\'으로 풀어냈다.
낮은 천장, 미로같은 좁은 길, 하나의 목적지를 갖지 않고 쌍방으로 퍼지는 계단의 흐름, 벽면을 입체적으로 사고한 액자같은 작은 공간의 컬렉션은 앞으로 나타날 공간구성의 다채로움을 알려주는 序奏에 불과하다. 대지의 경사를 살려 반층씩 오르내린 스킵 플로어(skip floor)구조와 \'인간을 척도로 했다\'는 휴머니티를 구현한 작은 방. 그 \'모태\'같이 따사로운 작은 방들의 중첩을 타고 문득 나타나는 상하좌우로 터진 큰 방들의 조화로운 공간구성은 마치 교향악을 눈으로 보는 듯한 울림을 준다.
현재의 공간사옥은 1971년 완공한 건축에 잇대어 77년 증축된 구관과 20년의 시간차를 두고 97년 지은 장세양(1947-1996)설계의 신관으로 돼 있다. 사면을 투명한 유리로 마감한 첨단공법의 신관은 외관상 흑색벽돌의 패쇄적인 구관과 극명한 대조를 보이지만 애초의 공간철학은 그대로 구현했다. 구관이 한옥촌에 지어지는 것을 고려해 기왓장 느낌의 전(塼)을 새로 만들어
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