◆미당 서정주에 관한 조사◆

소개글

◆미당 서정주에 관한 조사◆에 대한 보고서 자료입니다.

목차

미당 시의 경향

미당의 시집

미당의 친일행위에 대한 고찰

「동천」시에 대하여...

「자화상」시에 대하여...

「무등을 보며」시에 대하여...

본문내용

함축, 외도나 방탕에서부터 질병까지를 암시하는 말이다. 다음 4행은 이 '바람 인간'의 난경(難境)이나 사회적 냉대를 다루고 있는데, 보편적인 감정의 언어로 되어 있어 순조롭게 읽힌다.
'찬란히 티워오는'이하 3행은 얼마쯤 과장되어 있어 시 전체의 직접적인 박진감에선 훼손이 되는 부분이다. 이런 취약성은 '혓바닥 늘어뜨린 병든 숙개마냥'이하의 결구에서 벌충되고 있다. 얼마쯤의 허풍기가 '병든 숫개'라는 친숙하면서도 강렬한 비유로 상쇄되어 있다. 이 혓바닥 늘어드린 병든 숫개마냥 헐덕인다는 것은 무슨 뜻인가.
스물 세 해 동안 나를 키운건 팔 할이 바람이다.
cf.김화영,{미당 서정주의 시에 대하여}(민음사,1984)
{화사집 발간 50돌 기념 미당시 낭송 음반}(테이프/CD)(민음사,1991)
{노자없는 나그네길}(신원문화사) 중 <국화 에필로그>
1991년 7월호 {현대시학} 특집 [화사집 50년 미당시 50년]
cf.서정주 <세 가지 견해에 대한 나의 변명> {동서문학} 1976년(1986?) 7월호
무등을 보며
가난이야 한낱 남루에 지나지 않는다.
누더기 (↔지란. 옥돌)
저 눈부신 햇빛 속에 갈매빛의 등성이를 드러내고 서있는
검은 빛깔이나 초록빛
여름 산 같은
변함없이 의연함
우리들의 타고난 살결 타고난 마음까지야 다 가릴 수 있으랴. →순수(기)
가난을 넘어서는 (몸과 마음의) 근원적인 순수성
청산이 그 무릎 아래 지란을 기르듯
芝草, 蘭草. 香草로서 높고 맑은 재질을 비유할 때 쓰임 →자연의 원리를 배워 따르는 태도
우리는 우리 새끼들을 기를 수밖에 없다.
의연하고 긍정적인 자세 - 소중하고 깨끗하게 자식을 길러냄
목숨이 가다 가다 농울쳐 휘어드는
기운을 잃고 풀이 꺾이어
오후의 때가 오거든
피곤이 몰려오는 때
내외들이여 그대들도
더러는 앉고
더러는 차라리 그 곁에 누워라
삶의 고통에 꺾이지 않고 받아들여 수긍함
지어미는 지애비를 물끄러이 우러러 보고,
지애비는 지어미의 이마라도 짚어라. →자연의 원리에 순응하라(서)
어려운 삶 속에 솟아나는 사랑(서로 믿고 사랑하는 마음)
어느 가시덤불 쑥구렁에 놓일지라도
살기 어렵고 초라한 환경(가난)
우리는 늘 옥돌같이 호젓이 묻혔다고 생각할 일이요
쓸쓸하게 외롭게
의연한 깨달음. 정신적 풍요. 긍정적 자세
청태(靑苔)라도 자욱이 끼일 일인 것이다. →달관, 초연(결-주제연)
항상 고결한 정신과 삶의 깊이를 갖자
▶갈래 : 자유시
▶성격 : 긍정적, 교훈적
▶제재 : 가난
▶주제 : 물질적 궁핍과 고통을 초극하는 삶의 자세
▶출전-<현대공론>(1954. 8)
*감상
해방 후 화해와 달관의 정신주의로 나아가는 맥락 위에서 쓰여진 작품. 6·25 사변 후의 물질적 궁핍 속에서 언제나 크고 의젓하고 변함없는 무등을 보며 시인은 이 시를 썼다. 산은 시인에게 의인적인 형상으로 보여진다. 눈부신 햇빛 속에 갈매빛 등성이를 드러내고 서 있는 산을 바라보며 시인은 헐벗은 자신의 처지를 차라리 떳떳하게 생각한다. 가난이란 한낱 우리 몸에 걸친 헌 누더기 같은 것이어서 가난할수록 허릿잔등이 드러나듯이 우리의 '타고난 마음씨'는 오히려 빛나는 것이 된다. 그 속에서 더욱 빛을 낸다는 것이 시인의 생각이다. 그리하여 그는 푸른 산이 그 기슭에 향초를 기르듯이, 아무리 궁핍하더라도 우리는 슬하의 자식을 소중하고 깨끗하게 기를 수밖에 없다는 의연한 긍정의 자세를 취한다. 참으로 인간을 찌들게 하는 것은 물질적인 궁핍이 아니라 정신적인 빈곤이라고 믿기 때문이다. 그리하여 이러한 의연한 깨달음이 삶의 어려운 고비에서도, 사람들을 갸륵한 사랑 속에 있게 하며 어려운 환경 속에서도 옥돌처럼 묻혔다고 생각하게 하기를 이 작품은 노래한다.

키워드

미당서정주,   서정주,   귀촉도,   신라초,   동천