목차
1. 서론
2. 한국의 정치사상
3. 한국의 정치이념으로서의 자유민주주의
4. 자유민주주의의 강약점 분석
5. 결론
2. 한국의 정치사상
3. 한국의 정치이념으로서의 자유민주주의
4. 자유민주주의의 강약점 분석
5. 결론
본문내용
를 통한 정치이념의 실현 속에서 자칫 다수=국민이라는 시각으로 소수의 의견이 무시될 수 있는 문제점도 있는 것이 사실이다.
5. 결 론
이상으로 자유민주주의의 강점과 약점을 제시해 봤지만 장점은 살리되 약점은 보완해 가는 중용적인 자세가 필요할 것이다. 현재 우리가 유지해가고 있는 자유민주주의도 반드시 최선의 제도라고는 보기가 어렵다. 서구적인 근대화 속에서 잉태된 자유민주주의의 정치사상 또한 이러한 단점과 구조적인 갈등구조를 갖고 있으며 이로 인한 우리 사회 속에서 많은 갈등과 문제점을 야기하고 있음도 간과해서는 안될 것이다. 특히 서구의 여러 국가들이 자유민주주의의 정치사상의 문제점을 해결하고 더 나은 정치실현을 위하여 동양의 고대정치사상에 눈 돌리고 있음을 우리는 깨달아야 할 것이다. 특히 처음에 언급하였던 우리의 상고시대 이후의 정치사상과 실학정신, 동학의 천지인 사상을 오늘 여기를 살아가는 우리는 다시 한번 돌이켜보고 오늘의 갈등과 분열의 시대에 잘 적용 해봄직도 하다. 역사의 흐름은 단절을 두지 않고 쉼 없이 미래로 미래로 나아가고 있다. 시간의 흐름과 같이 사상 내지는 전통의 흐름 또한 단절을 두지 않고 흘러가고 있음을 알아야 할 것이다.
5. 결 론
이상으로 자유민주주의의 강점과 약점을 제시해 봤지만 장점은 살리되 약점은 보완해 가는 중용적인 자세가 필요할 것이다. 현재 우리가 유지해가고 있는 자유민주주의도 반드시 최선의 제도라고는 보기가 어렵다. 서구적인 근대화 속에서 잉태된 자유민주주의의 정치사상 또한 이러한 단점과 구조적인 갈등구조를 갖고 있으며 이로 인한 우리 사회 속에서 많은 갈등과 문제점을 야기하고 있음도 간과해서는 안될 것이다. 특히 서구의 여러 국가들이 자유민주주의의 정치사상의 문제점을 해결하고 더 나은 정치실현을 위하여 동양의 고대정치사상에 눈 돌리고 있음을 우리는 깨달아야 할 것이다. 특히 처음에 언급하였던 우리의 상고시대 이후의 정치사상과 실학정신, 동학의 천지인 사상을 오늘 여기를 살아가는 우리는 다시 한번 돌이켜보고 오늘의 갈등과 분열의 시대에 잘 적용 해봄직도 하다. 역사의 흐름은 단절을 두지 않고 쉼 없이 미래로 미래로 나아가고 있다. 시간의 흐름과 같이 사상 내지는 전통의 흐름 또한 단절을 두지 않고 흘러가고 있음을 알아야 할 것이다.
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