목차
1. 설일 - 김남조
2. 십자가 - 윤동주
3. 내 혼에 불을 놓아 - 이해인 (미시령 노을 - 이성선)
4. 정리 - 나의 견해
2. 십자가 - 윤동주
3. 내 혼에 불을 놓아 - 이해인 (미시령 노을 - 이성선)
4. 정리 - 나의 견해
본문내용
종교적 상상력은 범신론에 가깝다. 나뭇잎 하나가 어깨에 내려앉은 것 만으로도 화자는 ‘우주의 손’을 느끼고 있기 때문이다. 그리고 그것이 “너무 가볍다”고 한다. 이 말은 무엇을 뜻하는가? 범신론에 대한 회의? 그리하여 상대적으로 인본주의의 승화? 아니면 너무 가벼운 자연에 대한 연민? 기타 등등... 어떠한 해석도 나는 가능하다고 본다. 어쨌든 이 시가 앞의 시들보다 종교적(범신론도 종교적이라고 볼 수 있다면)이면서도 동시에 보편적이지 않은가!
정리 - 나의 견해
앞의 여러 시들에 대한 나의 견해를 정리하자면, 시에서 종교적인 상상력을 추구하는 것은 보편적인 ‘순수 문학성’을 해치지 않을까 고려하면서 이루어져야 한다고 본다. 두 마리 토끼를 잡을 수도 있겠으나 쉽지 않은 일이다. 종교는 정치라는 주제와 함께 매우 민감한 주제이기 때문이다. 그러나 순수 문학만이 문학의 전부 혹은 최고가 아니라는 것을 명심한다면 종교적인 시가 문학적으로 덜 성숙하다고 말할 필요는 없을 것이다.
다만 시가 종교의 수단이 되는 것만을 두려워할 일이다. 앞에서도 말했듯이, 기독교든 불교든 어떠한 종교라도 그것이 시를 목적의 자리에서 밀어내는 순간 시는 죽어버리기 때문이다.
정리 - 나의 견해
앞의 여러 시들에 대한 나의 견해를 정리하자면, 시에서 종교적인 상상력을 추구하는 것은 보편적인 ‘순수 문학성’을 해치지 않을까 고려하면서 이루어져야 한다고 본다. 두 마리 토끼를 잡을 수도 있겠으나 쉽지 않은 일이다. 종교는 정치라는 주제와 함께 매우 민감한 주제이기 때문이다. 그러나 순수 문학만이 문학의 전부 혹은 최고가 아니라는 것을 명심한다면 종교적인 시가 문학적으로 덜 성숙하다고 말할 필요는 없을 것이다.
다만 시가 종교의 수단이 되는 것만을 두려워할 일이다. 앞에서도 말했듯이, 기독교든 불교든 어떠한 종교라도 그것이 시를 목적의 자리에서 밀어내는 순간 시는 죽어버리기 때문이다.
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- 등록일2005.05.20
- 저작시기2005.05
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