근대일본의 천황제와 야스쿠니신사

목차

서론

근대일본의 천황제와 국가신도
1.메이지시대의 국가신도
2.쇼와시대의 국가신도
3.군국주의와 죽음의 미학

결론

본문내용

전쟁말기 일본의 육해군에서 시행된 특공전법은 실시인원의 의사를 무시하고 시행되었다는 점에서 비판을 받아야 한다. 더구나 절대로 이길 수 없음에도 불구하고 군인 이외에 학생들을-중학생까지도 대상으로 하였다-특공대원으로 육성, 전장으로 보낸 걸 감안하면 특공은 군사작전이 아니라 특공으로 산화한 당사자와 유족들을 기만한 행위라고 평가되어야 할 것이다.
결론
고이즈미 수상을 비롯하여 야스쿠니신사를 참배하는 일본의 정객들의 참배사유를 질문하면 이렇게 답한다. “일본을 위해 산화한 영령들을 위해 참배하는 것이지 결코 과거의(침략)행위를 미화하려는 목적은 아니다.”
그렇지만 지금까지 천황제와 국가신도 그리고 그 표상이었던 야스쿠니 신사의 본질을 살펴보면 그들의 주장은 설득력이 없다고 말 할 수 있다. 일본의 우익은 야스쿠니에 안치된 위패의 주인들은 국가를 위해 산화했다고 말하지만 사실 위패의 주인은 “국가”,더 정확히 말하자면 “천황”의 이름으로 인해 의미 없는 죽음을 강요당한 것이나 다름없다.
이와 같은 야스쿠니신의 본질을 분명하게 이해하고, 야스쿠니 문제를 이성적으로 해결해 나아간다면, 한,중,일의 미래지향적 관계설정에 긍정적으로 작용할 것이라고 희망한다.

키워드

근대일본,   천황제,   야스쿠니신사