종교다원주의 에대해

소개글

종교다원주의 에대해에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목 차


Ⅰ 서 론

Ⅱ 본 론
1.구원관의 비교
(1)전통적 구원관
(2)다원주의상황에서의 구원관
2.포스트모던신학과 종교 다원주의
3.성서에나타난 묵시문학으로본
포스트모던신학과종교 다원주의
(1)묵시문학이란 무엇인가?
(2)상호 관계성

Ⅲ 결론

본문내용

의 후손이요 경작한 올리브나무이며 ,선택된 자이다. 이방인은 ‘에서’의 후손이요 직접적으로 선택되지 않은야생 올리브나무이다. 한 마디로 말해서 하나님의 구원 사업은 역사적으로 오직 유대인, 특별히 역사적 예수를 통하여서만 이방인에게 중개된다. 비록하나님 앞에서 결코 차이가 없다고 할지라도, 유대인은 역사적 측면에서 보면 “참으로 범사에 많은”이익을 가진다. 그렇다면 그러한 역사적 매개체를 향유하지 못한 이방인들에게 대하여 하나님이 불공정하시다고 말할 수 있지않겠는가? 이것은 바울이 로마에서 대답하려고 했던 질문 중 하나이다. “하나님은 불공정하신가? 결코 그렇지 않다”.왜 불공정하지않는가? 어떠한 방법으로 바울은 그 자신의 문제에 적절한 대답을 할 수 있는가? 그는 자신이 제기한 문제자채를 해소시킴으로써 가장 단순하고도 전형적인 대답을 하였다: “하나님께서는 자비를 베푸시려는 사람에게는 자비를 베푸시고, 완악하게 하시려는 사람에게는 완악하게하십니다....‘그렇다면, 왜 하나님께서 사람(특별히 이방인들) 의 잘못을 책망하시는가? 누가 능히 하나님의 뜻을 거역할 수있겠는가?’하고 반문할 것입니다. 오, 인간이여,그대가 누구이기에 감히 하나님게 말대꾸를 하는 것입

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