목차
I. 한국 교육
II. 서양 교육
II. 서양 교육
본문내용
는 탄력 적 교과과정으로 대치되었다.(대학의 자유가 구축된 것은 전제왕권의 후원에 힘입음)
3. 경전의 주석 대신 체계적인 강의가 중심이 되었다.
4. 교리의 논쟁 대신 세미나가 하나의 교육방법으로 등장하였다.
5. 고전의 형식적인 모방 대신 그 속에 담긴 정신을 재발굴하는 생기있는 고전 연구로 대치되었다.
6. 독일어가 라틴어에 대신하여 교수용어가 되었다.
① 독일 : 할레대학, 괴팅겐 대학의 창설→교육내용의 상당부분이 실제적인 교과로 편성, 교수와 연구의 자유가 주창됨
② 프랑스 : 왕권을 배경으로 한 보수적인 종교교단의 지배
- 근대 자유민주평등 정신을 담고 있는 몽테스퀴에의 『법의 정신』이나 루소의 『에밀』 등은 연구하지 못하게 함
- 대학을 근대화해야 한다는 주장 → 종교적 세력에 의하여 압제됨
③ 영국 : 전통적 세력과 국왕이나 승려들의 세력에 억압당하여 현실과 괴리된 채 고전과 스콜라 철학만 연구(스코틀랜드의 대학만이 개혁을 단행하여 근대적이고 실제적인 교과가 상당히 채택됨 → 미국대학에 큰 영향)
다. 자연주의 교육
* 자연주의 : 개인의 자유, 민주, 평등을 강조함으로써 교육이론에 영향을 미쳤을 뿐만 아니라 정치적경제적 제도 개혁의 기초가 되었음
1) 자연주의 교육의 의의
① 18세기 유럽의 두드러진 교육사조 중 하나
② 루소에 의해서 적극 추진
③ 주요특징
- 자연주의는 자연과 합일된 교육을 말한다. 자연과 합일된 교육이란 교육의 과정을 설계하고 진행함에 있어서 자연법칙의 발견형성응용을 기초로 삼는 것을 말함
- 자연과 합일된 교육을 한다는 것은 인간 역시 자연의 한 요소로서 자연과 같은 경향성으로 성장발달해 나간다는 정신에 기초→교육목적과 교육내용은 학습자의 성질을 연구하여 결정해야 함
- 자연과 합일된 교육이란 모든 인위적인 것에 반대하여 자연으로 돌아간다는 것을 의미(특히 자연의 존재인 아동을 인위적으로 가르치는 것을 비판)
2) 자연주의 교육사상가 : 루소
(1) 교육목적 : 선한 사람의 천성을 보존하면서 자유와 권리를 인정하는 사회 건설
(2) 교육내용 : 성인에 의하여 조직된 체계적인 지식이 아니라 아아들이 스스로의 경험이나 생활을 통하여 습득하는 경험중심 또는 생활중심
(3) 교육방법 : 자연에 따르는 교육
- 아동의 자연성을 최대한 발취하도록 도와주는 소극적인 교육이 훌륭한 교육 ; 아동의 선천적인 능력을 신장시키는데 방해가 되지 않고 구속하지 않는 것
- 부모나 가정교사가 자녀에게 할 수 있는 최선의 일은 자연적인 흥미와 좋아하는 것을 추구하도록 허용하는 것 → 아동을 위한 절대적인 규칙은 자연으로 하여금 아동을 가르치게 하는 것 ; 인위적 양육보다는 자연적으로 자라도록 하는 것
(4) 교육사상 : 자연주의-“자연으로 돌아가라” → 자연은 모든 선과 올바른 생활이 유래하 는 신성한 원천 ▷루소의 자연주의 교육사상의 의의
1. 현대교육방법의 기초가 되는 성장의 원칙, 아동활동의 원칙, 개성화의 원칙을 제시
2. 자연의 질서에 따른 교육이 제공되어야 한다고 하여 필요, 활동, 경험, 지식의 4단계를 제시
3. 교사의 임무는 학습을 강제하는 것이 아니라 아동이 자연의 질서를 따르도록 지도하는 것에 있 다고 하여, 교사의 역할 혁신을 강조
4. 아동 스스로가 필요로 하는 도표, 지도, 지구의 등 과학적철학적 현상을 탐구하기 위한 기구를 만들어야 한다고 하여 새로운 교육기자재의 도입을 촉진
5. 질책이나 매질 그리고 칭찬이나 상을 주어서 아동의 행위를 조정하는 대신 아동 자신의 인간 존 엄성을 회복하는데 기여
⇒페스탈로찌, 헤르바르트, 프뢰벨, 엘렌케이, 몬테소리, 듀이 등에게 영향을 주어 이들이 아동중심, 경험중심 교육사상을 형성하는 원동력이 되었음
(5)교육하는 주체 : 자연, 인간, 사물
① 자연에 의한 교육 : 인간의 활력과 내부기관의 발전
② 인간에 의한 교육 : 그것의 발전에 도움을 줄 수 있도록 가르치는 것
③ 사물에 의한 교육 : 주위의 사물로부터 영향을 받고 그 사물에 관한 여러 가지 경험을 얻는 것
(6) 에밀 : 자연주의의 교육적 방향 구현
첫째, 어린아이의 운동을 구속하지 말고 방임하여 신체적인 발달을 도와야 한다.
둘째, 환경에 대한 반응과 자기표현 방식을 자극하는 것 이외에는 자연적 충동과 습관을 방해하지 말라.
셋째, 자연 자체의 단련과 회복 과정에 관하여 아무 것도 모르는 의사에게 어린아이를 맡기지 말고 위험한 약도 피하라.
넷째, 어린아이로부터 인위적인 장난감이나 바보 같은 언어 접촉을 피하라.
다섯째, 어린아이를 강보에 싸서 요람에 가두어 기르지 말고 힘껏 손과 발, 그리고 목소리를 자유롭게 하도록 하라.
여섯째, 옷은 크고 기분 좋게 할 것이며 필요한 것만 장만하라.
일곱째, 어린아이를 유모에게 맡기는 것은 자연을 배반하는 것이므로 반드시 친모의 손으로 양육해야 한다.
① 제 1단계(유아기, 출생~5세)
첫째, 감각의 훈련과 신체의 훈련에 중점을 두어야 한다. 이 때 수영, 높이뛰기 등을 배운다
둘째, 책을 주어서 서두르게 하거나 학습과정을 짧게 줄이려고 하지 말라. 오히려 책을 피하는 것이 좋다.
셋째, 도덕성에 관하여 설교하지 말라. 다만 본보기와 경험을 통해서만 도덕성을 배우게 하라.
넷째, 사물은 경험을 통해서만 배우게 한다.
다섯째, 명렁, 복종, 의무 등 외부적인 권위는 일체 없애야 한다.
② 제 2단계(아동기, 5~12세)
첫째, 자연과 과학의 법칙, 계절의 변화 온도계에 의한 온도의 측정, 즉 천문학, 물리학, 지리학과 함께 수공을 가르친다.
둘째, 과학은 교사가 가르치는 것이 아니라 아동 자신이 탐구한다.
셋째, 아동은 자연과학에 필요한 기구를 스스로 만들어야 한다.
넷째, 지리는 지도나 지구의를 사용하지 말고 인근의 지형도를 가지고 배운다. 농업, 수공업, 상업도 가르친다.
다섯째, 아직 책을 줄 필요가 없다. 다만 『로빈슨 크루우소』만은 읽도록 한다.
③ 제 3단계(소년기, 12~15세)
첫째, 그의 정서와 행동을 그의 동료들의 관심에 적응시킨다.
둘째, 죄악을 저지른 사람들은 관찰하고 공장, 병원을 방문하며 사회의 억압된 계층을 위해 봉사하는 사람들의 행동과 종교적 생활을 관찰하
3. 경전의 주석 대신 체계적인 강의가 중심이 되었다.
4. 교리의 논쟁 대신 세미나가 하나의 교육방법으로 등장하였다.
5. 고전의 형식적인 모방 대신 그 속에 담긴 정신을 재발굴하는 생기있는 고전 연구로 대치되었다.
6. 독일어가 라틴어에 대신하여 교수용어가 되었다.
① 독일 : 할레대학, 괴팅겐 대학의 창설→교육내용의 상당부분이 실제적인 교과로 편성, 교수와 연구의 자유가 주창됨
② 프랑스 : 왕권을 배경으로 한 보수적인 종교교단의 지배
- 근대 자유민주평등 정신을 담고 있는 몽테스퀴에의 『법의 정신』이나 루소의 『에밀』 등은 연구하지 못하게 함
- 대학을 근대화해야 한다는 주장 → 종교적 세력에 의하여 압제됨
③ 영국 : 전통적 세력과 국왕이나 승려들의 세력에 억압당하여 현실과 괴리된 채 고전과 스콜라 철학만 연구(스코틀랜드의 대학만이 개혁을 단행하여 근대적이고 실제적인 교과가 상당히 채택됨 → 미국대학에 큰 영향)
다. 자연주의 교육
* 자연주의 : 개인의 자유, 민주, 평등을 강조함으로써 교육이론에 영향을 미쳤을 뿐만 아니라 정치적경제적 제도 개혁의 기초가 되었음
1) 자연주의 교육의 의의
① 18세기 유럽의 두드러진 교육사조 중 하나
② 루소에 의해서 적극 추진
③ 주요특징
- 자연주의는 자연과 합일된 교육을 말한다. 자연과 합일된 교육이란 교육의 과정을 설계하고 진행함에 있어서 자연법칙의 발견형성응용을 기초로 삼는 것을 말함
- 자연과 합일된 교육을 한다는 것은 인간 역시 자연의 한 요소로서 자연과 같은 경향성으로 성장발달해 나간다는 정신에 기초→교육목적과 교육내용은 학습자의 성질을 연구하여 결정해야 함
- 자연과 합일된 교육이란 모든 인위적인 것에 반대하여 자연으로 돌아간다는 것을 의미(특히 자연의 존재인 아동을 인위적으로 가르치는 것을 비판)
2) 자연주의 교육사상가 : 루소
(1) 교육목적 : 선한 사람의 천성을 보존하면서 자유와 권리를 인정하는 사회 건설
(2) 교육내용 : 성인에 의하여 조직된 체계적인 지식이 아니라 아아들이 스스로의 경험이나 생활을 통하여 습득하는 경험중심 또는 생활중심
(3) 교육방법 : 자연에 따르는 교육
- 아동의 자연성을 최대한 발취하도록 도와주는 소극적인 교육이 훌륭한 교육 ; 아동의 선천적인 능력을 신장시키는데 방해가 되지 않고 구속하지 않는 것
- 부모나 가정교사가 자녀에게 할 수 있는 최선의 일은 자연적인 흥미와 좋아하는 것을 추구하도록 허용하는 것 → 아동을 위한 절대적인 규칙은 자연으로 하여금 아동을 가르치게 하는 것 ; 인위적 양육보다는 자연적으로 자라도록 하는 것
(4) 교육사상 : 자연주의-“자연으로 돌아가라” → 자연은 모든 선과 올바른 생활이 유래하 는 신성한 원천 ▷루소의 자연주의 교육사상의 의의
1. 현대교육방법의 기초가 되는 성장의 원칙, 아동활동의 원칙, 개성화의 원칙을 제시
2. 자연의 질서에 따른 교육이 제공되어야 한다고 하여 필요, 활동, 경험, 지식의 4단계를 제시
3. 교사의 임무는 학습을 강제하는 것이 아니라 아동이 자연의 질서를 따르도록 지도하는 것에 있 다고 하여, 교사의 역할 혁신을 강조
4. 아동 스스로가 필요로 하는 도표, 지도, 지구의 등 과학적철학적 현상을 탐구하기 위한 기구를 만들어야 한다고 하여 새로운 교육기자재의 도입을 촉진
5. 질책이나 매질 그리고 칭찬이나 상을 주어서 아동의 행위를 조정하는 대신 아동 자신의 인간 존 엄성을 회복하는데 기여
⇒페스탈로찌, 헤르바르트, 프뢰벨, 엘렌케이, 몬테소리, 듀이 등에게 영향을 주어 이들이 아동중심, 경험중심 교육사상을 형성하는 원동력이 되었음
(5)교육하는 주체 : 자연, 인간, 사물
① 자연에 의한 교육 : 인간의 활력과 내부기관의 발전
② 인간에 의한 교육 : 그것의 발전에 도움을 줄 수 있도록 가르치는 것
③ 사물에 의한 교육 : 주위의 사물로부터 영향을 받고 그 사물에 관한 여러 가지 경험을 얻는 것
(6) 에밀 : 자연주의의 교육적 방향 구현
첫째, 어린아이의 운동을 구속하지 말고 방임하여 신체적인 발달을 도와야 한다.
둘째, 환경에 대한 반응과 자기표현 방식을 자극하는 것 이외에는 자연적 충동과 습관을 방해하지 말라.
셋째, 자연 자체의 단련과 회복 과정에 관하여 아무 것도 모르는 의사에게 어린아이를 맡기지 말고 위험한 약도 피하라.
넷째, 어린아이로부터 인위적인 장난감이나 바보 같은 언어 접촉을 피하라.
다섯째, 어린아이를 강보에 싸서 요람에 가두어 기르지 말고 힘껏 손과 발, 그리고 목소리를 자유롭게 하도록 하라.
여섯째, 옷은 크고 기분 좋게 할 것이며 필요한 것만 장만하라.
일곱째, 어린아이를 유모에게 맡기는 것은 자연을 배반하는 것이므로 반드시 친모의 손으로 양육해야 한다.
① 제 1단계(유아기, 출생~5세)
첫째, 감각의 훈련과 신체의 훈련에 중점을 두어야 한다. 이 때 수영, 높이뛰기 등을 배운다
둘째, 책을 주어서 서두르게 하거나 학습과정을 짧게 줄이려고 하지 말라. 오히려 책을 피하는 것이 좋다.
셋째, 도덕성에 관하여 설교하지 말라. 다만 본보기와 경험을 통해서만 도덕성을 배우게 하라.
넷째, 사물은 경험을 통해서만 배우게 한다.
다섯째, 명렁, 복종, 의무 등 외부적인 권위는 일체 없애야 한다.
② 제 2단계(아동기, 5~12세)
첫째, 자연과 과학의 법칙, 계절의 변화 온도계에 의한 온도의 측정, 즉 천문학, 물리학, 지리학과 함께 수공을 가르친다.
둘째, 과학은 교사가 가르치는 것이 아니라 아동 자신이 탐구한다.
셋째, 아동은 자연과학에 필요한 기구를 스스로 만들어야 한다.
넷째, 지리는 지도나 지구의를 사용하지 말고 인근의 지형도를 가지고 배운다. 농업, 수공업, 상업도 가르친다.
다섯째, 아직 책을 줄 필요가 없다. 다만 『로빈슨 크루우소』만은 읽도록 한다.
③ 제 3단계(소년기, 12~15세)
첫째, 그의 정서와 행동을 그의 동료들의 관심에 적응시킨다.
둘째, 죄악을 저지른 사람들은 관찰하고 공장, 병원을 방문하며 사회의 억압된 계층을 위해 봉사하는 사람들의 행동과 종교적 생활을 관찰하
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