교육과정 연구의 패러다임

본문내용

영향을 받아 정립.
급진적 사회과학의 이론적 체계 : 갈등이론
※ 갈등이론 : 사회를 개인 간 및 집단 간의 끊임없는 경쟁과 갈등의 연속으로 봄.
vs 기능이론 ( 사회학 이론에서 유기체론이나 체제이론 등으로 대표됨)
비판 과학적 패러다임은 마르크스주의 사회과학의 핵심적인 특성과 논리를 주된 바탕 으로 삼음. 의식 혹은 지식의 사회적 결정성, 이데올로기, 헤게모니, 소외, 물화 현 상이 대표적
비판과학에서의 지식
지식이 발생하고 정립되는 생활세계의 생산관계에 의하여 조건 지어진 사회적 구성물.
지식의 사회적 구성 : 교육을 통해 전달된 지식이 집단적으로 주어진 유용한 의미의 체계
한 사회의 경제적 생산관계가 규정하고, 그 생산관계에 토대하여 발생한 가치체계와 세 계관의 반영물.
사회적 관계를 규정하는 한 사회의 경제적 생산관계에서 형성되는 의미 연관의 산물로서 이데올로기라는 특성 지님 지식은 경제적 토대에 상응하는 상부구조적 관념체
이데올로기로서의 지식 : 경제적 하부구조를 이루고 있 생산의 사회적 관계에서 발생하는 모순을 은폐하고 그 모순을 발생시키는 사회적 관계를 보편적인 것으로 표상
지식의 형성과 정립에 순수한 학문적, 인식론적 계기만이 작용하는 것이 아니라 사회 구조적 영향력의 관계도 작용함을 말해줌.
지식의 형성과 정립 및 유포에는 특정집단 혹은 지배집단의 정치력이 함께 작용 ‘헤게 모니적 이데올로기로서의 지식 개념’
헤게모니 : 사회 내에서 포괄적이고 보편적인 지식관과 세계관을 형성하고 이를 통하여 지배 계급이 피지배 계급에게 행사하는 지적. 도덕적. 정치적 지도력을 말함.
이데올로기적, 헤게모니적 지식의 정립과 유포 및 실행 피지배 계급에게 소외되고 물화 된 의식을 심화시킬 수밖에 없도록 함 올바른 현실 인식을 막으며 오히려 삶에 안주하 는데 힘씀 ‘생활 세계의 식민화 현상’야기
비판과학의 중요성
인간 해방의 의미를 다시 고려하여 근본적 재구성
자의식 비판과 비판 과학 자체의 교조적인 전제에 집착하지 않는 사회현상과 해방의 담 론을 강조
과학과 기술공학을 새로운 지배 형태로 결합시킨 합리성의 형태와 단절. 인간의 의식과 행위를 보편적인 법칙에 예속시키는 모든 유형의 합리성을 거부
정리 : 비판적 패러다임은 지식사회학과 현상학, 비판이론 등의 지적 배경 속에서 지식과 사회 현상은 사회적으로 구성된다고 보기 때문에 인간의 실천 활동을 통하여 인간 해방을 지향하는 사회적 현실의 창출이 가능하다고 믿음. ▷ 인간 존재를 구속하는 모든 부당한 전제들을 스스로 밝히고 제거하려는 인간의 자율적이고 능동적인 인식 활동인 ‘비판’을 이론과 실천의 범형으로 제시.
(2) 비판과학적 패러다임에서의 교육과정 연구
1970년 중반에 본격적으로 비판과학적 패러다임에서의 교육과정 연구 활발 깊이 사고하고 교육과정 경험의 의미와 방향을 찾는 반성의 과정을 중시.
지루 : 교육과정 분야가 이론, 지식, 과학 등의 본질에 대해 상당히 불안전한 가정을 지닌 사유양식에 의해 지배되어 왔다고 봄.
전통적인 교육과정 모형에서의 지식 - 객관적인 사실의 영역으로 다루어짐. 지식은 개인의 외부세계에 존재하여 개인에게 부과되기 때문에 ‘객관적’
but, 비판과학적 패러다임에서는 지적 가치나 탐구를 가치나 규범과 분리시켜 생각할 수 없음.
비판과학적 패러다임에서 학교란 보다 큰 사회적 과정의 한 부분으로서 구체적인 사회적 경제적 틀 내에서 판단되어야 함 교육과정, 학교, 사회 간의 관계에 대한 재검토 필요.
첫째. 학교와 현존 사회의 관계에 관심의 초점 있음
둘째. 일상적인 교실 관계의 구조가 어떻게 다양한 의미,제약, 문화적 가치, 사회적 관계를 발생시키는가를 규명
비판과학적 패러다임에서의 초점에 따른 교육과정 연구
역사적 비판 : 클리바드, 프랭클린 등 학교와 학교교육에 대해 과거에 받아들여져 온 가정들을 비판적으로 조사
사회적, 정치적 비판 : 휴브너, 그린, 애플, 지루 지배, 소외, 억압과 같은 사회정의의 문제를 분석
심미적철학적 비판 : 아이즈너, 맥커친 일반적으로 간과되고 무시되어 온 학급행동의 표현적 형태를 조명하고 묘사
정신분석학적 비판 : 파이너, 그루멧 개인에 초점을 맞추어야 할 필요성을 강조
비판과학적 패러다임에서 볼 때 교육은 ‘의식화’
의식화란? 인간이 지식의 수동적인 수용자가 아니라 능동적인 창조자로서 그들의 삶을 형성하는 사회문화적 현실을 변혁시키는 그들 자신의 능력에 대해 깊이 자각하게 하는 사상
비판과학적 패러다임의 교육 목표 : 이데올로기 비판을 통해 이데올로기의 구속으로부터의 해방
비판과학적 패러다임의 교사관 : 교사는 교육에 대한 책임과 권한을 학생과 함께 공유.
학생이 교사의 전문능력에서 벗어나 교사와 동등한 권리와 참여 가치를 보장받을 수 있다는 것을 의미 “프락시스” 라는 교육과정 나타남
프락시스 : 반성과 행위로 구성. 실제 세계에서 교사와 학생 간의 반성과 행위의 상호작용을 통해 사회적으로 구성되는 의미를 창출하는 과정. 인간과 그의 자연과의 관계를 총체적이고 유기적인 관점에서 고찰하는 학습 및 실천의 과정
파이너 : 기술적이고 처방적인 이론을 추구하는 교육과정관을 벗어나는 계속적인 반성의 과 정이 필요함을 강조.
교육과정의 개념을 재구성하면서 공학적인 특성을 갖는 커리큘럼보다는 인문과학 적인 특성을 갖는 쿠레레(currere)를 강조 개개인의 주관적 경험과 그것의 사회적 정립을 강조.
교육과정의 이해, 제2장 교육과정 이론의 고찰 (p 70), 교육과학사
* Currere- 교육과정의 재개념화. 이수해야 할 과정이나 거기서 필요한 인위적 조성물을 의미하는 것이 아니라 행위의 과정 그 자체를 의미한다. 그 과정은 넓 게는 바로 학교 안과 밖의 우리의 인생이며 그 인생의 경험 자체라고 할 수 있다.
교육과정 이론화의 목적은 우리 삶의 세계에 내재된 지배적 의미구조를 밝혀내는 것이라고 생각 교육과정 연구는 정치, 경제적, 이데올로기적 비판 연구의 특성을 가지며, 그 대상도 공식적인 교육과정체제뿐만 아니라 의도하지 않은 교육과정 즉 잠재적 교육과정까지도 포함.

키워드

교육과정 연구의 패러다임,   실증주의적 패러다임,   해석학적 패러다임