미야자키 하야오 원령공주

소개글

미야자키 하야오 원령공주에 대한 보고서 자료입니다.

목차

♠ 이야기를 시작하면서....: 미야자키 하야오, 그리고 원령공주
♠ 본격적인 원령공주 이야기
♠ 마무리하면서.....: 원령공주가 제시하는 시대의 화두 - 공동체와 우리

본문내용

한 이상 그가 이전 같이 인간 대 자연의 대결구도를 지속적으로 고집하지는 않을 것이란 추측을 가능케 한다.
이 작품은 인간과 자연, 인간과 인간등의 다양한 대결구도가 표면적인 갈등구조를 이루고 있다. 그리고 그러한 대결의 상황에서 화합의 가능성을 실현하는 해결책의 정점에 아시타카가 서 있다. 그가 자연과 인간, 양 입장의 절충을 시도하는 매개물임은 일련의 그가 보여준 행동과 말에 잘 나타나 있다. 일례로 멧돼지의 마을 공격에 즈음하여 오토쿠니치가 ‘인간에게 쓴 맛을 보여주겠다’ 며 적개심을 드러낼 때, ‘그러한 행위는 더 큰 증오를 가져올 뿐이다’ 라며 오토쿠니치를 설득하는 그의 모습은 이 영화의 주제의식과 맞닿아 있다. 또한 부상당한 에보시를 죽이려는 산을 저지하고 그녀를 구하는 장면에서도 이러한 노력이 엿보인다. 아시타카는 산이 지닌 에보시에 대한 증오가 이미 충분히 되갚아졌다고 얘기하면서 (죽은 모로의 머리가 에보시에게 상처를 입힌 것을 지칭함) 상호간의 저주와 반목의 악순환을 끊으려 한다. 그의 행위는 이후 사슴신의 목을 차지하려는 지코를 설득해 ‘사람의 손으로 그 목을 돌려주어야 한다’는 그의 신념과 일관되어 있다.
이러한 행위들과 사건들이 얽히고

키워드

미야자키 하야오,   원령공주,   재패니메이션