목차
1. 철학적 기초
2. 사회적 기초
2. 유아 교육 과정 구성의 사회적 기초
3. 심리적 기초
2. 사회적 기초
2. 유아 교육 과정 구성의 사회적 기초
3. 심리적 기초
본문내용
라 상이한 신체 부위에 집중 된다고 주장하면서 이에 따라 구강기, 항문기, 남근 기, 잠복기, 생식기로 발달 단계를 나누고 각 특징을 설명하였다. 또한 성격은 6세 이전에 형성된다고 하였다.
* 이 이론의 특징을 살펴보면 다음과 같다.
1. 인간의 정상성이나 건강보다는 정신 이상이나 정신 질환에 더욱 관심을 기울이고 있다.
2. 유아기의 경험을 대단히 중요시해서 이들은 유아기 및 아동기의 경험이 전반적인 성격 발달에 결정적인 영향을 미친다고 믿고 있다.
3. 인간을 탐구함에 있어 문화적인 상황이나 사회적 맥락 속에서 보다는 개인적인 측면을 강조한다.
4. 대부분의 개념적 구조는 무의식적 정신세계에 그 기초를 두고 있다.
5. 정신분석적 심리학자들은 결정론을 취한다.
2)유아의 외적 작용에 초점을 둔 관점
(1) 행동주의 이론
- 발달에 미치는 환경의 영향을 중요시하여 유아를 환경에서 오는 자극에 대한 반응 양식 을 학습함으로써 발달하는 수동적 존재로 봄.
* 행동주의의 특징을 살펴보면 다음과 같다.
1. 인간 발달이란 주로 학습의 기능이라고 생각한다.
2. 인간의 행동은 환경으로부터 주어지은 자극과 유아 행동으로부터 나오는 결과라고 이해 하고 이에 따르는 규칙을 이용하면 통제될 수 있다고 본다.
3. 발달과 관련된 변화는 양적인 것이며, 연속적인 것이기 때문에 아무리 복잡한 행동이라 도 단순화시키고 분리 가능한 것이라고 본다.
4. 인간을 탐구함에 있어 과학의 개념을 엄격하게 따른다.
5. 결정론적이고 분명한 연구 방법을 요구하고 있기 때문에 형식적이고 구조화되고 교훈적 인 훈련 방법으로 인간의 행동을 통제한다.
3)내적 욕구와 외적 작용의 상호 작용에 초점을 둔 관점
(1) 인지 발달 이론
- 유아의 발달을 성숙과 환경의 상호 작용의 결과라고 봄.
- 인지 발달 이란, 기능적인 측면에서 유기체가 환경과 상호 작용에서 이루어 가는 과정인 데 이는 동화와 조절을 통해 이루어진다는 것이다.
구조적인 측면에서 인지 발달은 도식이라는 이해의 틀이 환경과의 접촉에서 반복되는 행 동과 경험에 의해 점차 고차원적으로 획득되어 가는 것이다.
(2) 인본주의 이론
- 인간의 존엄성, 인간의 우수성, 인간의 완성이 인간의 속성이라는 것을 주장.
- 인류에 대한 애정, 개체로서의 인간 하나 하나를 존중하며, 개개인의 행동에 열려한 애정 을 표현하는 이 이론은 인간의 잠재력, 독특성, 존엄성에 관심을 기울이고 있다.
- 인간이란, 사고하는 주체이며, 능동적인 계획자이므로 삶은 본능과 충동, 정서에 의한 것 이 아니라 사고와 계획적 생활을 반영하는 것이어야 한다고 주장. 이런 점에서 볼 때 이 이론은 인지 발달 이론과 일치하는 점이 있다.
- 인간의 적극적 행동, 친 사회적 행동, 자아실현, 호기심, 창의력, 상상력, 주관적 경험, 이 타심, 평등 등에 관심.
- 정신지체, 청소년 비행, 정서적 갈등 등의 예외적 발달 연구는 소홀히 하고 있어 인간 발 달을 폭 넓게 이해하는데 있어서 한계를 가지고 있다는 비판.
* 이 이론의 특징을 살펴보면 다음과 같다.
1. 인간의 정상성이나 건강보다는 정신 이상이나 정신 질환에 더욱 관심을 기울이고 있다.
2. 유아기의 경험을 대단히 중요시해서 이들은 유아기 및 아동기의 경험이 전반적인 성격 발달에 결정적인 영향을 미친다고 믿고 있다.
3. 인간을 탐구함에 있어 문화적인 상황이나 사회적 맥락 속에서 보다는 개인적인 측면을 강조한다.
4. 대부분의 개념적 구조는 무의식적 정신세계에 그 기초를 두고 있다.
5. 정신분석적 심리학자들은 결정론을 취한다.
2)유아의 외적 작용에 초점을 둔 관점
(1) 행동주의 이론
- 발달에 미치는 환경의 영향을 중요시하여 유아를 환경에서 오는 자극에 대한 반응 양식 을 학습함으로써 발달하는 수동적 존재로 봄.
* 행동주의의 특징을 살펴보면 다음과 같다.
1. 인간 발달이란 주로 학습의 기능이라고 생각한다.
2. 인간의 행동은 환경으로부터 주어지은 자극과 유아 행동으로부터 나오는 결과라고 이해 하고 이에 따르는 규칙을 이용하면 통제될 수 있다고 본다.
3. 발달과 관련된 변화는 양적인 것이며, 연속적인 것이기 때문에 아무리 복잡한 행동이라 도 단순화시키고 분리 가능한 것이라고 본다.
4. 인간을 탐구함에 있어 과학의 개념을 엄격하게 따른다.
5. 결정론적이고 분명한 연구 방법을 요구하고 있기 때문에 형식적이고 구조화되고 교훈적 인 훈련 방법으로 인간의 행동을 통제한다.
3)내적 욕구와 외적 작용의 상호 작용에 초점을 둔 관점
(1) 인지 발달 이론
- 유아의 발달을 성숙과 환경의 상호 작용의 결과라고 봄.
- 인지 발달 이란, 기능적인 측면에서 유기체가 환경과 상호 작용에서 이루어 가는 과정인 데 이는 동화와 조절을 통해 이루어진다는 것이다.
구조적인 측면에서 인지 발달은 도식이라는 이해의 틀이 환경과의 접촉에서 반복되는 행 동과 경험에 의해 점차 고차원적으로 획득되어 가는 것이다.
(2) 인본주의 이론
- 인간의 존엄성, 인간의 우수성, 인간의 완성이 인간의 속성이라는 것을 주장.
- 인류에 대한 애정, 개체로서의 인간 하나 하나를 존중하며, 개개인의 행동에 열려한 애정 을 표현하는 이 이론은 인간의 잠재력, 독특성, 존엄성에 관심을 기울이고 있다.
- 인간이란, 사고하는 주체이며, 능동적인 계획자이므로 삶은 본능과 충동, 정서에 의한 것 이 아니라 사고와 계획적 생활을 반영하는 것이어야 한다고 주장. 이런 점에서 볼 때 이 이론은 인지 발달 이론과 일치하는 점이 있다.
- 인간의 적극적 행동, 친 사회적 행동, 자아실현, 호기심, 창의력, 상상력, 주관적 경험, 이 타심, 평등 등에 관심.
- 정신지체, 청소년 비행, 정서적 갈등 등의 예외적 발달 연구는 소홀히 하고 있어 인간 발 달을 폭 넓게 이해하는데 있어서 한계를 가지고 있다는 비판.
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