한글 문헌의 이해 구운몽 김만중
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소개글

한글 문헌의 이해 구운몽 김만중에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 김만중의 생애

2. 김만중의 활동사항

3. 김만중의 문학관


4. 창작동기

5. 줄거리

6. 핵심정리

7. 구운몽의 인물

8. ‘구운몽’ 제목의 상징적 의미

9. 구운몽의 사상적 배경

10. 구운몽의 주제

11. 문학사적 의의

12. 구운몽적 환상의 의미

13. 구운몽의 구조

14. 단계별 구분

15. 기타 자료

< 참고 문헌 및 출처>

< 원문 >

< 현대국어 해석>

본문내용

실을 알게 된 황제는 진채봉을 불러 문책하고, 진채봉은 양소유와의 관계를 고백한다. 진채봉과 양소유의 관계를 알게 된 황제는 이를 용서하고, 누이인 난양공주는 후에 진채봉과 형제의 의를 맺는다. 양소유는 어느날 밤에 난양공주의 퉁소소리에 화답한 것이 인연이 되어 부마로 간택되지만, 양소유는 정경패와의 혼약을 이유로 이를 물리치다가 옥에 갇힌다. 그 때 토번왕이 쳐들어와서 양소유가 대원수가 되어 출전한다. 진중에서 토번왕이 보낸 여자자객 심요연과 인연을 맺게 되고, 심요연은 자신의 사부에게 돌아가면서 후일을 기약한다. 양소유는 백룡담에서 용왕의 딸인 백릉파를 도와주고 그녀와 또 인연을 맺는다. 그 동안 난양공주는 양소유와의 혼약이 물리침을 당하여 실심에 빠진 정경패를 만나보고, 그 인물에 감탄하여 형제가 되어 정경패를 제1공주인 영양공주로 삼는다. 토번왕을 물리치고 돌아온 양소유는 위국공에 봉하여지고, 영양공주·난양공주와 혼인한 후, 진궁녀와 또 만나 동침하는 가운데 진채봉임을 확인하게 된다. 양소유는 고향으로 노모를 찾아가 경사로 모시고 오다가 낙양에 들러 계섬월과 적경홍을 데리고 오니, 심요연과 백릉파도 찾아와 기다리고 있었다. 그 뒤 양소유는 2처6첩을 거느리고 일가 화락한 가운데 부귀공명을 누리며 살아간다. 생일을 맞아 종남산에 올라가 가무를 즐기던 양소유는 역대 영웅들의 황폐한 무덤을 보고 문득 인생의 무상함을 느끼고 비회에 잠긴다. 이에 9인이 인간세계의 무상과 허무를 논하며, 장차 불도를 닦아 영생을 구하자고 할 때, 호승이 찾아와 문답하는 가운데 꿈에서 깨어나 육관대사의 앞에 있음을 알게 된다. 본래의 성진으로 돌아간 양소유는 전죄를 뉘우치고 육관대사의 가르침을 받고 있는데, 팔선녀가 대사를 찾아와서 가르침을 구한다. 이에 대사가 그들을 위해 설법을 하니, 성진과 팔선녀는 본성을 깨우치고 대도(大道)를 얻어 극락세계에 돌아갔다.
이 작품은 현실에서의 성진의 삶과 꿈속에서의 양소유의 삶을 서로 대비시키면서 꿈과 현실의 이원적 구조를 이루고 있다. 양소유의 삶이 유가적인 삶의 방식을 보여주고 있다면 성진의 삶이 불가적인 삶의 방식을 보여주고 있다. 또한 인생이 한바탕 꿈이라는 장자(莊子)의 ‘호접몽(胡蝶夢)’을 작품의 근간으로 하고 있어 유교·불교·도교 사상을 적절히 융합하였다고 볼 수 있다.
<옥루몽> 등 후대의 많은 소설이 이 작품의 영향을 받아 일군의 몽자류소설(夢字類小說)을 형성하고, 꿈 속에서 이룬 욕망성취가 오히려 허망하고 꿈에서 깨어나서야 비로소 진정한 화합이 이루어진다고 한 점 등은 다른 몽유자류소설에서 볼 수 없었던 것으로 이 작품은 우리 소설사에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. (김준범)
< 참고 문헌 및 출처>
서대석 서울대 교수 국어국문학과, 九雲夢硏究(丁奎福, 고려대학교출판부, 1974), 西浦小說硏究(金戊祚, 螢雪出版社, 1974), 九雲夢原典의 硏究(丁奎福, 一志社, 1977), 韓國小說의 理論(趙東一, 知識産業社, 1977), 金萬重硏究(金烈圭 申東旭 編, 새문社, 1983), 韓中文學比較의 硏究(丁奎福, 高麗大學校出版部, 1987), 韓國古小說史의 硏究(丁奎福, 韓國硏究院, 1992), 九雲夢硏究-그 幻想構造의 心理的 考察-(金炳國, 서울대학교석사학위논문, 1968), 九雲夢의 比較文學的 考察(丁奎福, 高麗大學校論文集 16, 1970), 李朝夢字類小說硏究-특히 九雲夢과 玉樓夢을 中心으로-(成賢慶, 국어국문학 54, 1971), 九雲夢과 雲英傳의 比較硏究(金一烈, 어문논총 9 10합병호, 경북대학교, 1975). (출처 : 한국민족문화대백과사전), 西浦文集, 西浦漫筆, 金萬重(李明九, 韓國의 人間像, 新丘文化社, 1967), 九雲夢硏究(丁奎福, 高麗大學校出版部, 1976), 西浦小說硏究(金戊祚, 螢雪出版社, 1976), 西浦家門行狀(宋百憲, 형설출판사, 1982), 金萬重硏究(丁奎福, 새문社, 1984), 西浦年譜(金炳國 외 번역, 서울대학교출판부, 1992), 金萬重文學硏究(丁奎福 外, 국학자료원, 1992), 金萬重論(朴晟義, 思潮 2 思潮社, 1958), 金萬重硏究(金茂祚, 동아논총 5, 동아대학교, 1969), 西浦의 漢詩考(金戊祚, 又軒丁仲煥博士回甲紀念論集, 1974), 西浦評論硏究(金周漢, 嶺南語文學 3, 1976), 金萬重論(丁奎福, 한국문학작가론, 螢雪出版社, 1977), 西浦漢詩硏究(趙鍾業, 語文硏究 9, 1976), 金萬重(趙東一, 韓國文學思想史試論, 지식산업사, 1979), 西浦漫筆에 나타난 批評의 特性(崔信浩, 韓國學報 25, 一志社, 1981), 西浦의 생애와 한문학에 대한 재조명(尹浩鎭, 민족문화 10, 민족문화추진회, 1984). (자료 출처 : 인터넷 자료 재구성 및 국어국문학사전 및 한국민족문화대백과사전), [조동일, {한국 문화 통사 3}(제3판 , 지식 산업사, 1994)에서]
http://www.kanggo.net/~pooh/kuk/7-kuk-sang/danwon/kuwoon/kuwoon.htm
http://ipcp.edunet4u.net/~koreannote/4/4-%EA%B5%AC%EC%9A%B4%EB%AA%BD.htm
http://korstudy.com/literature/gojeon/novel/guunmong.htm
http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/so-seol/gu-un-mong-outline.htm
http://100.naver.com/100.php?id=21111
http://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B5%AC%EC%9A%B4%EB%AA%BD
http://www.donga.com/
http://www.hangeulmuseum.org/
< 원문 >
김만중/연대미상/필사본/2권권1책책/국립중앙도서관
구운몽젼
쳔지명산이 오악이 졔일이라 그 O 최고봉이 연화봉이라 남은 구의산이요 북은 동졍호요 삼강은 사면의 둘너난듸 칠십이봉이 듕듕 하야와 연이아 손을 벌너더라 옛날 진나라 션여 위부인이 도을 닥가 하날 병을 바다 션동과 옥여를 다리고 이산의 노난고로 셰상이 이르기를 남악 위부인이라 더라 당나라 의 한 됴승 니셔 역쳔

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  • 등록일2006.05.12
  • 저작시기2006.3
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