근대계몽기 국한문체의 발전과 한문의 위상

소개글

근대계몽기 국한문체의 발전과 한문의 위상에 대한 보고서 자료입니다.

목차

근대계몽기 국한문체의 발전과 한문의 위상
1. 문제제기

2. 언문일치의 논리와 국문운동

3. 국한문체의 부활과 그 수사학

4. 표기법의 이데올로기와 국한문체, 국문체의 공존 양상

5. 한문의 새로운 자리 찾기

6. 맺음말

본문내용

용론에 관한 문제가 바로 그것일 것인데, 그러나 이에 대한 국어학 연구에서 그 비중에 상응하는 학적 조명을 받은 바가 없다.
표기법의 전환은 글쓰기 차원에서 문체의 변화란 정신의 변화, 나아가 사회풍상을 반영한다는 측면에서 총체적으로 고구해야 할 사안이다. 즉 계몽적 사상과 계몽주의문학을 담기에 적합한 그릇으로 개발된 국한문체의 발달에 따라 한문체가 퇴장하는 마당에서 전통적 지식교양의 전체였던 한문은 자기 위상을 어떻게 정립하느냐는 과제가 주어진 것이다.
2. 언문일치의 논리와 국문운동
‘언문일치’라는 문자표현의 근대적 지향은 우리의 경우 한자한문에 대한 배타적 인식으로부터 풀발하였다. 유길준은 “서쪽 이웃에서 빌려온 객자(한자)가 국민의 정음을 구축하여 학사의 책상머리에서 떠났으며 사장의 붓끝을 빗겨선즉” 마치 아편중독에라도 걸린 듯 한문에 더욱더 심취해 들어갔던 것으로 지탄하고 있다. 그리하여 “글이 말을 싣지 못하고 말이 글에 배합되지 못하는 언문이치”의 결과를 초래한 것으로 규정지었다.
그 당시 국문운동을 선도하면서 우리 말과 글의 체계적 연구에 착수한 주시경은 언어와 문자의 관계를 형체와 그림자, 사진의 관계로 비유하며 한문은 이미 고려대상의 밖에

키워드

근대계몽기,   국한문체,   한문,   한국한문학사,   계몽기,   언문일치,   국문운동,   국문체