목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅱ-Ⅰ. 관용표현 연구의 목적
Ⅱ-Ⅱ. 한국에서의 관용 표현의 개념 및 분류
1) 한국어
2) 영어
Ⅱ-Ⅲ. 관용표현 연구를 위한 문화 비교
Ⅱ-Ⅳ.한국어와 영어의 문화에 따른 관용표현 대조분석
Ⅱ-Ⅴ. 외국인을 위한 관용 표현 교육 방안
1) 관용 표현 교육의 문제점
2) 관용 표현 교육의 방향 설정을 위한 기초 작업
3) 효과적인 관용 표현 교육 방안
Ⅲ. 결론
Ⅱ. 본론
Ⅱ-Ⅰ. 관용표현 연구의 목적
Ⅱ-Ⅱ. 한국에서의 관용 표현의 개념 및 분류
1) 한국어
2) 영어
Ⅱ-Ⅲ. 관용표현 연구를 위한 문화 비교
Ⅱ-Ⅳ.한국어와 영어의 문화에 따른 관용표현 대조분석
Ⅱ-Ⅴ. 외국인을 위한 관용 표현 교육 방안
1) 관용 표현 교육의 문제점
2) 관용 표현 교육의 방향 설정을 위한 기초 작업
3) 효과적인 관용 표현 교육 방안
Ⅲ. 결론
본문내용
풀어서 설명하거나 상황을 예시하는 방법이다. 또한 반대 의미나 유사한 의미를 갖는 표현을 함께 제시하여 표현 학습을 강화시킬 수 있다. 셋째, 상황이 있는 예문을 통해서 의미와 쓰임, 상황을 알게 하는 방법이다. 이 때 문맥을 제시하는 것은 의미 전달 단계에서 필수적이다. 넷째, 한국의 독특한 문화를 반영하는 관용표현은 문화적인 함축 의미를 설명하거나 유래를 설명한다. 다음의 관용표현이 그 예에 해당한다.
<바가지를 긁다/ 바가지를 쓰다>
▶‘바가지를 긁다’는 ‘(아내가 생활의 어려움에서 오는 불평이나 남편에 대한 불만을 늘어 놓으면서) 잔소리를 하다’라는 의미이다(박영준 최경봉(1996:172). 이 관용표현에 관 한 유래를 소개해 준다.
▶옛날에 쥐통(콜레라)이 돌 때 귀신을 쫓기 위해 상 위에 바가지를 놓고 긁었는데 그 소 리가 매우 시끄러웠다는 데서 나온 말.
▶옛날 어느 가난한 양반집에서 집안 사정을 모르고 책을 읽는 남편에게 아내가 쌀독 밑 을 바가지로 긁음으로써 쌀독이 비었다는 것을 알렸다는 것.
위에서 제시한 네 가지의 의미 전달 방법은 개별적으로 사용할 수도 있으나 복합적으로 사용하여 그 효과를 높일 수 있다.
② 확인 연습 단계
연습 형태는 단순한 것에서 복잡한 것으로 제시한다.
첫째, 상황이나 설명에 맞는 관용표현을 찾는 연습을 한다. 이것은 의미를 확인하는 가장 기초적인 연습이다.
<예 1> 다음을 읽고 관계 있는 관용표현을 연결하십시오.
(1) 대학 입학 시험이 일주일밖에 남지 않았다 콧대가 높다
(2) 다른 사람보다 자기가 잘났다고 생각한다 코앞에 닥치다.
둘째, 문맥을 제시하고 맞는 표현을 골라서 넣기, 대화 완성하기 등의 연습을 한다. 이것은 문장에 맞게 어미 활용하도록 유도하는 것이다.
<예 2> 다음 <보기>에서 맞는 표현을 골라서 완성하십시오.
<보기> 손이 크다, 발이 크다, 손이 달리다, 손을 잡다
1. 수진 씨는 언제나 음식을 넉넉하게 준비한다.
손님은 열 명인데 음식은 20인분이나 준비했다.
수진 씨는 정말 .
2. 가: 한국 자동차에서 새로 나온 신형 자동차 보셨어요?
나: 아니오, 어떤 차인데요?
가: 한국 자동차가 일본의 J자동차와 공동으로 개발했대요. 모양도 좋고 성능도 대단하다는군요.
나: 두 회사가 함께 개발했다면 굉장하겠네요.
셋째, 관용표현을 사용하여 대화를 구성하게 한다. 대화의 일부를
구성하게 하거나 상황을 제시하고 대화 전체를 구성하게 한다.
<예 3> 내일 시험이 있는데 친구가 영화를 보러가자고 합니다. ‘코 앞에 닥치다’라는 표현을 사용하여 대화를 완성해 보십시오.
가: 이번 주말에 가까운 데로 바람 쐬러 갈까요?
나: .
가: 그렇군요. 너무 바빠서 바람 쐬러 갈 여유가 없겠네요.
나중에 다시 시간을 잡아 봅시다.
③ 통합 활용 단계
통합 활용 단계는 관용표현을 다른 언어적인 요소와 통합하여 과제를 수행하는 단계이다. 이러한 통합 활용 과제는 관용표현만을 학습하기 위한 교육적인 과제(pedagogic task)가 아니라 실제 생활에서 있음직한, 그리고 실제 생활로 전이될 수 있는 실생활적인 과제(real world task)이다.
<예 4>
주제: 약속
기능: 약속하기
문법: -(으)ㄹ까요?
관용표현: 한 턱 내다
□ 다음 예문을 참고하여 관용표현을 써서 약속하기를 해 봅시다. 마이클: 제임스 씨, 오늘 퇴근 후에 시간 있어요?
제임스: 네. 있어요. 그런데 왜요?
마이클: 시간이 있으면 같이 저녁식사 할까요?
제임스: 좋아요. 그런데 무슨 일이 있어요?
마이클: 사실은 오늘 제가 승진했어요.
제임스: 그래요? 정말 축하합니다.
그렇게 좋은 일이 있으면 한 턱 내야지요.
마이클: 네. 그래서 제임스 씨한테 저녁을 사고 싶어요.
퇴근 후에 봅시다.
구어적인 관용표현과 달리 문어적인 관용표현은 신문이나 잡지 기사를 통해서 가장 많이 접하게 된다. 구체적인 방법으로는 기사의 머릿기사(관용표현을 사용한)를 읽고 기사 내용을 유추하여 관련짓게 하거나, 기사에 맞는 머릿기사 재구성하기, 관용적인 머릿기사에 따라 기사의 일부를 재구성하기가 있겠다. 그 밖에도 관용표현이 포함된 기사를 읽고 요약하여 발표하기, 기사 내용에 대해 토론하기 등 고급 단계에서 사용하는 다양한 방법을 사용할 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 관용표현의 개념 및 문화에 따른 쓰임의 차이를 알아보았다. 문화와 대조분석을 한 것을 바탕으로 학습자의 교육 방안을 생각하기 보다는 체계적인 방법에 대해 생각해 보았다. 비록 제시된 방안이 기존 연구자들의 결과물을 인용한 부분이 많지만, 이는 관용표현이 광범위해서 나름대로의 방안의 틀을 잡지 못한 것에 있다.
나는 한국어 관용 표현과 관련된 조사를 하면서 예전에 우리 자신이 외국어를 처음 공부할 때를 기억해 보았다. 단어의 뜻을 알지만 문장의 혹은 대화의 본래의 의미를 이해할 수 없기 때문에 숙어장을 따로 정리해서 가지고 다니기도 했다.
본래 언어를 배운다는 것은 문화를 떼어 놓고 생각할 수 없는 것이기에 한국어를 배우려는 외국인들에게 어느 정도의 한국 문화에 대한 교육이 필요하다. 우리는 이 부분에서 한국어의 관용 표현 교육이 가져다주는 시너지 효과가 있을 것이라고 생각한다. 우리가 영어를 배우기 위해 정말 영미권의 역사와 문화를 배우고, 그들처럼 사고하려고 노력했듯이 한국어를 배우려는 외국인들이 이와 같이 된다면 이것이 바로 한국어가 세계화되고 한국이라는 나라가 세계에서 주목받게 될 수 있는 발판이 된다면 한국어 교육을 꿈꾸는 우리에게 큰 의미가 될 수 있을 것이다.
<참고자료>
관용어의 통사 의미론적 제약 연구, 경희석사 논문, 김진해, 1995.
관용표현의 의미구현양상, 국어학회, 양영희, 1995.
대조언어학, J&C, 오미영, 2004.
영어 관용어의 유형, 언어학회, 윤희수, 1987.
외국어로서의 한국어 관용표현의 교육, 이중언어학, 문금현, 1998.
한국어 관용표현의 교육방안, 이중언어학회, 전혜영, 2001.
Survival kit for overseas Living, Intercultural Press Inc, Kohls. L. Robert , 1996.
<바가지를 긁다/ 바가지를 쓰다>
▶‘바가지를 긁다’는 ‘(아내가 생활의 어려움에서 오는 불평이나 남편에 대한 불만을 늘어 놓으면서) 잔소리를 하다’라는 의미이다(박영준 최경봉(1996:172). 이 관용표현에 관 한 유래를 소개해 준다.
▶옛날에 쥐통(콜레라)이 돌 때 귀신을 쫓기 위해 상 위에 바가지를 놓고 긁었는데 그 소 리가 매우 시끄러웠다는 데서 나온 말.
▶옛날 어느 가난한 양반집에서 집안 사정을 모르고 책을 읽는 남편에게 아내가 쌀독 밑 을 바가지로 긁음으로써 쌀독이 비었다는 것을 알렸다는 것.
위에서 제시한 네 가지의 의미 전달 방법은 개별적으로 사용할 수도 있으나 복합적으로 사용하여 그 효과를 높일 수 있다.
② 확인 연습 단계
연습 형태는 단순한 것에서 복잡한 것으로 제시한다.
첫째, 상황이나 설명에 맞는 관용표현을 찾는 연습을 한다. 이것은 의미를 확인하는 가장 기초적인 연습이다.
<예 1> 다음을 읽고 관계 있는 관용표현을 연결하십시오.
(1) 대학 입학 시험이 일주일밖에 남지 않았다 콧대가 높다
(2) 다른 사람보다 자기가 잘났다고 생각한다 코앞에 닥치다.
둘째, 문맥을 제시하고 맞는 표현을 골라서 넣기, 대화 완성하기 등의 연습을 한다. 이것은 문장에 맞게 어미 활용하도록 유도하는 것이다.
<예 2> 다음 <보기>에서 맞는 표현을 골라서 완성하십시오.
<보기> 손이 크다, 발이 크다, 손이 달리다, 손을 잡다
1. 수진 씨는 언제나 음식을 넉넉하게 준비한다.
손님은 열 명인데 음식은 20인분이나 준비했다.
수진 씨는 정말 .
2. 가: 한국 자동차에서 새로 나온 신형 자동차 보셨어요?
나: 아니오, 어떤 차인데요?
가: 한국 자동차가 일본의 J자동차와 공동으로 개발했대요. 모양도 좋고 성능도 대단하다는군요.
나: 두 회사가 함께 개발했다면 굉장하겠네요.
셋째, 관용표현을 사용하여 대화를 구성하게 한다. 대화의 일부를
구성하게 하거나 상황을 제시하고 대화 전체를 구성하게 한다.
<예 3> 내일 시험이 있는데 친구가 영화를 보러가자고 합니다. ‘코 앞에 닥치다’라는 표현을 사용하여 대화를 완성해 보십시오.
가: 이번 주말에 가까운 데로 바람 쐬러 갈까요?
나: .
가: 그렇군요. 너무 바빠서 바람 쐬러 갈 여유가 없겠네요.
나중에 다시 시간을 잡아 봅시다.
③ 통합 활용 단계
통합 활용 단계는 관용표현을 다른 언어적인 요소와 통합하여 과제를 수행하는 단계이다. 이러한 통합 활용 과제는 관용표현만을 학습하기 위한 교육적인 과제(pedagogic task)가 아니라 실제 생활에서 있음직한, 그리고 실제 생활로 전이될 수 있는 실생활적인 과제(real world task)이다.
<예 4>
주제: 약속
기능: 약속하기
문법: -(으)ㄹ까요?
관용표현: 한 턱 내다
□ 다음 예문을 참고하여 관용표현을 써서 약속하기를 해 봅시다. 마이클: 제임스 씨, 오늘 퇴근 후에 시간 있어요?
제임스: 네. 있어요. 그런데 왜요?
마이클: 시간이 있으면 같이 저녁식사 할까요?
제임스: 좋아요. 그런데 무슨 일이 있어요?
마이클: 사실은 오늘 제가 승진했어요.
제임스: 그래요? 정말 축하합니다.
그렇게 좋은 일이 있으면 한 턱 내야지요.
마이클: 네. 그래서 제임스 씨한테 저녁을 사고 싶어요.
퇴근 후에 봅시다.
구어적인 관용표현과 달리 문어적인 관용표현은 신문이나 잡지 기사를 통해서 가장 많이 접하게 된다. 구체적인 방법으로는 기사의 머릿기사(관용표현을 사용한)를 읽고 기사 내용을 유추하여 관련짓게 하거나, 기사에 맞는 머릿기사 재구성하기, 관용적인 머릿기사에 따라 기사의 일부를 재구성하기가 있겠다. 그 밖에도 관용표현이 포함된 기사를 읽고 요약하여 발표하기, 기사 내용에 대해 토론하기 등 고급 단계에서 사용하는 다양한 방법을 사용할 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 관용표현의 개념 및 문화에 따른 쓰임의 차이를 알아보았다. 문화와 대조분석을 한 것을 바탕으로 학습자의 교육 방안을 생각하기 보다는 체계적인 방법에 대해 생각해 보았다. 비록 제시된 방안이 기존 연구자들의 결과물을 인용한 부분이 많지만, 이는 관용표현이 광범위해서 나름대로의 방안의 틀을 잡지 못한 것에 있다.
나는 한국어 관용 표현과 관련된 조사를 하면서 예전에 우리 자신이 외국어를 처음 공부할 때를 기억해 보았다. 단어의 뜻을 알지만 문장의 혹은 대화의 본래의 의미를 이해할 수 없기 때문에 숙어장을 따로 정리해서 가지고 다니기도 했다.
본래 언어를 배운다는 것은 문화를 떼어 놓고 생각할 수 없는 것이기에 한국어를 배우려는 외국인들에게 어느 정도의 한국 문화에 대한 교육이 필요하다. 우리는 이 부분에서 한국어의 관용 표현 교육이 가져다주는 시너지 효과가 있을 것이라고 생각한다. 우리가 영어를 배우기 위해 정말 영미권의 역사와 문화를 배우고, 그들처럼 사고하려고 노력했듯이 한국어를 배우려는 외국인들이 이와 같이 된다면 이것이 바로 한국어가 세계화되고 한국이라는 나라가 세계에서 주목받게 될 수 있는 발판이 된다면 한국어 교육을 꿈꾸는 우리에게 큰 의미가 될 수 있을 것이다.
<참고자료>
관용어의 통사 의미론적 제약 연구, 경희석사 논문, 김진해, 1995.
관용표현의 의미구현양상, 국어학회, 양영희, 1995.
대조언어학, J&C, 오미영, 2004.
영어 관용어의 유형, 언어학회, 윤희수, 1987.
외국어로서의 한국어 관용표현의 교육, 이중언어학, 문금현, 1998.
한국어 관용표현의 교육방안, 이중언어학회, 전혜영, 2001.
Survival kit for overseas Living, Intercultural Press Inc, Kohls. L. Robert , 1996.
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