목차
1. M. Weber의 삶
2.'學' 을 하는 자로서 意味있는 행위와 '學 '을 하는 자들의 배움의 자세
2.'學' 을 하는 자로서 意味있는 행위와 '學 '을 하는 자들의 배움의 자세
본문내용
하고, 모든 학문을 하는 자들은 그들의 객관적역사적 타당성을 “객관”이라는 의미에 포함시켜 자신들을 절대화해서는 안 되는 것이다.
이것이 우리가 學問을 하는 자, 그리고 배움을 가지고 있는 자가 주의해야 할 과정이라 한다면, 우리의 신념에 근거한 자신의 의미실현을 우리가 가져야 할 마땅한 태도라 생각한다. 현재 우리 사회와 대학가에서도 신념이 아닌 살아가고자 하는 수단으로서의 의지에 너무 목이 메워, 모든 수단과 방법을 동원하여 자신들의 목적을 이룰려고 하는 것 같다. 주어진 자유에 비해 너무도 자유를 나름의 방식대로, 그리고 자신의 의지와 목적에 맞추지 못하고 살아가는 것 같다. 그래서 울리히 벡이 의미한 주어진 존재적 자유에 대한 “존재에 대한 불안의식”만이 우리를 감싸고 있는 것 같다. 그리고 너무도
이것이 우리가 學問을 하는 자, 그리고 배움을 가지고 있는 자가 주의해야 할 과정이라 한다면, 우리의 신념에 근거한 자신의 의미실현을 우리가 가져야 할 마땅한 태도라 생각한다. 현재 우리 사회와 대학가에서도 신념이 아닌 살아가고자 하는 수단으로서의 의지에 너무 목이 메워, 모든 수단과 방법을 동원하여 자신들의 목적을 이룰려고 하는 것 같다. 주어진 자유에 비해 너무도 자유를 나름의 방식대로, 그리고 자신의 의지와 목적에 맞추지 못하고 살아가는 것 같다. 그래서 울리히 벡이 의미한 주어진 존재적 자유에 대한 “존재에 대한 불안의식”만이 우리를 감싸고 있는 것 같다. 그리고 너무도
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