본문내용
가장 강한 힘이라는 것을 알게 되었다.
13 그 의인이 팔려 갔을 때에 지혜는 그를 버리지 않았고, 그 의인이 죄를 짓지 않도록 지켜 주었다.
14 지혜는 그가 잡혔을 때에 감옥으로 함께 갔으며 그가 사슬에 묶여 있을 때에도 그를 버리지 않았고 그에게 한 나라의 왕장과 그를 학대하던 폭군들을 이기는 힘을 주었다. 그리고 그를 고발한 자들의 거짓을 폭로하고 그에게 영원한 영광을 주었다.
지혜의 신격화 의 모습이 나타난다. 또한 역사를 주관하는 것은 지혜라고 말하고 있다.
지혜의 의미와 지혜의 기능을 대비하고 있다. 여호와 대신에 지혜를 그 자리에 올려 놓고 있다.
지혜의 본성으로 지혜를 가진다면 위기를 극복하고 이길 수 있다. 악인은 지혜에서 떠난 사람이다.
고대 근동에서의 보편적인 지혜를 말하고 있는 것이 아니라 지혜를 이스라엘화 하고 신앙의 극대화가지 이루어졌다.
11장-19장 역사의 구체적인 사건 가운데서 지혜를 가진 사람이 결국 승리했음을 말하고 너희들도 지혜를 가져라 강조하고 있다.
11:5-8 이렇게 물은 그들의 원수들에게는 징벌이 되었고 역경에 처한 그들에게는 오히려 고마운 선물이었다.
6 주님은 원수들에게, 피로 더럽혀진 끊임없이 흐르는 강물을 주셨다.
7 이것은 갓난아기들을 죽이라는 명령에 대한 엄한 징벌이었다. 그러나 이스라엘 사람들에게는 놀랍게도 풍부한 물을 주셨다.
8 이렇게 그들은 자기들이 물을 마시지 못하는 고통을 겪음으로써 원수들에게 내린 갈증의 징벌이 얼마나 가혹한 것이었는가를 알 수 있었다.
물에 대하여 심판과 은혜를 대비하고 있다.
16장 에집트와 이스라엘: 해로운 동물들과 메추라기, 메뚜기 재난과 구리 뱀, 벼락과 우박의 벌과 만나의 상,
17장 암흑과 불기둥,
19장 홍해: 이스라엘과 에집트, 은혜를 받은 이스라엘 사람들, 소돔 같은 벌을 받은 에집트인들을 대비하고 은혜와 저주를 극단적인 대비를 통하여 현재의 고난에 대하여 지혜를 가지고 극복하라고 말하고 있다.
결론적으로 너희들은 지혜를 가지면 이런 위기적 상황을 극복할 수 있다는 것을 강조하고 있다.
현실적 적용은 역사적 위기에 대하여 하나님의 지혜를 가지고 극복하라고 말하고 있다.
아른 지혜서에는 역사적인 위기적 상황과 위기에 대응하는 역사적 인식이 지혜서에 나타나지 않는다.
-은유적인 방법으로 이집트에 잡혀있던 이스라엘 민족들의
출애굽을 통하여 10가지 재앙을 통하여 구하여 주며 이집트 사람들에게 재앙을 통하여
구하여 주었던, 하나님에 대한 존재에 대해서 ...........
-하나님을 연결시켜주는 매개체 : 지혜를 통하여 하나님을 알게 하는 것이다.
-이집트(헬라)사람들에게 죽은 사람들에 대해서 설명을 한다.
죽어도 영원불변하다. 헛된 죽음이 아니다라는 것, 하나님이 영원불변하는 헛되지 않는 죽음이
아니라 하나님 앞에 서게 될 것이다. 하나님이 너희의 수고가 헛되지 않는 것이다.
“저 멀리 뵈는 나의 시온성.........” 찬송가
하나님이 우리의 수고를 다 알고 있다. 지혜를 가지고 신앙을 지켜라.
모든 환난과 고난 가우
13 그 의인이 팔려 갔을 때에 지혜는 그를 버리지 않았고, 그 의인이 죄를 짓지 않도록 지켜 주었다.
14 지혜는 그가 잡혔을 때에 감옥으로 함께 갔으며 그가 사슬에 묶여 있을 때에도 그를 버리지 않았고 그에게 한 나라의 왕장과 그를 학대하던 폭군들을 이기는 힘을 주었다. 그리고 그를 고발한 자들의 거짓을 폭로하고 그에게 영원한 영광을 주었다.
지혜의 신격화 의 모습이 나타난다. 또한 역사를 주관하는 것은 지혜라고 말하고 있다.
지혜의 의미와 지혜의 기능을 대비하고 있다. 여호와 대신에 지혜를 그 자리에 올려 놓고 있다.
지혜의 본성으로 지혜를 가진다면 위기를 극복하고 이길 수 있다. 악인은 지혜에서 떠난 사람이다.
고대 근동에서의 보편적인 지혜를 말하고 있는 것이 아니라 지혜를 이스라엘화 하고 신앙의 극대화가지 이루어졌다.
11장-19장 역사의 구체적인 사건 가운데서 지혜를 가진 사람이 결국 승리했음을 말하고 너희들도 지혜를 가져라 강조하고 있다.
11:5-8 이렇게 물은 그들의 원수들에게는 징벌이 되었고 역경에 처한 그들에게는 오히려 고마운 선물이었다.
6 주님은 원수들에게, 피로 더럽혀진 끊임없이 흐르는 강물을 주셨다.
7 이것은 갓난아기들을 죽이라는 명령에 대한 엄한 징벌이었다. 그러나 이스라엘 사람들에게는 놀랍게도 풍부한 물을 주셨다.
8 이렇게 그들은 자기들이 물을 마시지 못하는 고통을 겪음으로써 원수들에게 내린 갈증의 징벌이 얼마나 가혹한 것이었는가를 알 수 있었다.
물에 대하여 심판과 은혜를 대비하고 있다.
16장 에집트와 이스라엘: 해로운 동물들과 메추라기, 메뚜기 재난과 구리 뱀, 벼락과 우박의 벌과 만나의 상,
17장 암흑과 불기둥,
19장 홍해: 이스라엘과 에집트, 은혜를 받은 이스라엘 사람들, 소돔 같은 벌을 받은 에집트인들을 대비하고 은혜와 저주를 극단적인 대비를 통하여 현재의 고난에 대하여 지혜를 가지고 극복하라고 말하고 있다.
결론적으로 너희들은 지혜를 가지면 이런 위기적 상황을 극복할 수 있다는 것을 강조하고 있다.
현실적 적용은 역사적 위기에 대하여 하나님의 지혜를 가지고 극복하라고 말하고 있다.
아른 지혜서에는 역사적인 위기적 상황과 위기에 대응하는 역사적 인식이 지혜서에 나타나지 않는다.
-은유적인 방법으로 이집트에 잡혀있던 이스라엘 민족들의
출애굽을 통하여 10가지 재앙을 통하여 구하여 주며 이집트 사람들에게 재앙을 통하여
구하여 주었던, 하나님에 대한 존재에 대해서 ...........
-하나님을 연결시켜주는 매개체 : 지혜를 통하여 하나님을 알게 하는 것이다.
-이집트(헬라)사람들에게 죽은 사람들에 대해서 설명을 한다.
죽어도 영원불변하다. 헛된 죽음이 아니다라는 것, 하나님이 영원불변하는 헛되지 않는 죽음이
아니라 하나님 앞에 서게 될 것이다. 하나님이 너희의 수고가 헛되지 않는 것이다.
“저 멀리 뵈는 나의 시온성.........” 찬송가
하나님이 우리의 수고를 다 알고 있다. 지혜를 가지고 신앙을 지켜라.
모든 환난과 고난 가우
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