목차
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 이론적 배경
1. Satir의 가치체계
2. 경험적 가족 치료의 주요요소
Ⅲ. 가족치료의 과정과 기법
1. 치료과정
1) 초기 접촉과 사정
2) 절정과 혼돈의 단계
3) 통합과 종결단계
2. 치료기법
1) 재정의(reframing)
2) 가족 조각 (family sculpting)
3) 원가족 삼인군 치료(family of origin map)
3. Satir의 성장기법
Ⅳ. 평가
참고자료
Ⅱ. 이론적 배경
1. Satir의 가치체계
2. 경험적 가족 치료의 주요요소
Ⅲ. 가족치료의 과정과 기법
1. 치료과정
1) 초기 접촉과 사정
2) 절정과 혼돈의 단계
3) 통합과 종결단계
2. 치료기법
1) 재정의(reframing)
2) 가족 조각 (family sculpting)
3) 원가족 삼인군 치료(family of origin map)
3. Satir의 성장기법
Ⅳ. 평가
참고자료
본문내용
대면에서 아버지, 어머니, 본인 모두 얼굴을 들지 못하고 있었다. 이때 Satir는 “대단한 능력을 가지고 있구나, 어떻게 한꺼번에 두 친구에게 아이를 가지게 할 수 있었니?”라고 말문을 연다. 이처럼 그녀는 가족이 보지 못하는 긍정적인 부분을 찾아내어 가족에게 일깨워준다. 그녀는 치료를 시작하면서 가족이 명확한 치료목표를 갖기를 기대하였다. 따라서 가족 개개인에게 어떤 생각을 가지고 있고 치료에서 무엇을 기대하며 왜 여기에 와 있는지 분명히 표현하도록 촉구한다. 그녀는 가족 각자에게 말하게 함으로써 가족 성원사이에 개인차가 있음을 깨닫게 하여, 가족이 같은 상황에 놓여 있다 하더라도 견해와 지각이 다를 수 있다는 사실을 받아들이도록 도왔다. 특히 의사소통의 불일치에 많은 관심이 있었기 때문에 의견의 불일치를 드러내기 위해 각자의 생각한 바를 말하게 하였다. 그녀는 가족 각자에 자존감을 심어주어 각자가 독특한 존재이며, 다른 사람이 대신 대답해주기를 기다리지 말고 자기가 직접 자기 견해를 표현해야 한다고 강조한다. 인본주의에 입각한 따뜻하고 온정적인 태도로 전체 가족의 성장을 위해서는 친밀한 가족관계가 필요하다고 보았다. 그녀는 부드럽고 사실적인 질문을 통하여 부모에게 자녀의 말과 견해에 경청하는 자세를 보여주며, 한편 자녀에게는 부모의 관점과 행동을 이해하는 방법을 가르쳐준다. 그녀는 치료자의 주요역할은 변화하는 가족의 모델이 되는 것이라고 보았다. 가족기능의 향상이라는 거대한 목표달성은 개인의 성장과 감수성의 증진을 통해 이루어진다고 생각하여 경험의 가치를 매우 중요시하였다. Satir는 치료적 변화는 행동적인 것만이 아니고 내면의 과정에서 훨씬 중요하다고 생각하여, 정서적 경험이 치료적 변화를 일으키는 중대한 요소라고 보았다. 정서적 경험은 치료자와 내담자의 참 만남 속에서 시작된다. 이러한 참 만남은 서로 협조적이어야 한다. 치료자는 전문가의 역할을 상실하지 않으면서도 가족과 가까운 거리를 유지하며 가족에 대한 자신의 개인적인 영향을 이용하여 변화를 촉진하는 진실한 사람이어야 한다. 면담 중에서 경험하게 되는 감정표현과 친밀감은 중요하다. Satir는 정서적 강도를 자극하기 위하여 면담에서 가족조각, 안무, 은유, 재정의, 유머, 접촉, 의사소통, 나의 표현 등을 주로 사용하였다. 특히, 그녀는 부정적인 문제나 상황을 긍정적인 것으로 전환시키는 재정의에 탁월한 능력을 가지고 있었다. Satir가 추구하는 것은 의사소통이론에 준거했으나, 그녀는 특히 감정전달을 강조하였기 때문에 의사소통을 향상시키는 방법은 상당히 경험적이다. 역기능적 의사소통의 공통점은 동시에 표현하는 언어적 메시지와 비언어적인 메시지의 의미가 불일치 하는 이중 메시지로 전달될 때 생긴다. 주로 이러한 이중의 메시지 자존감이 낮으며, 남의 감정을 상하게 하는 것을 두려워하는 사람에게서 자주 나타나므로, 치료를 통하여 그들의 자존감을 높이려고 노력하였다. 또한 스트레스 상황에서 가족이 자주 사용하는 의사소통에 많은 관심을 두고 그것을 체험적 기법과 연결시키려고 노력하였다.
Ⅳ. 평가
경험적 가족치료자들은 방어기제를 줄이고 정서적 경험을 강화시키기 위하여 매우 적극적이고 능동적이다. 그러나 해석과 지시 없이 적극적이고 능동적이기는 매우 어렵다. 자신이 누구이며 무엇이 되기 위하여 어떻게 할 것인가에 대한 언급을 회피하는 것 역시 쉽지 않다. 게다가 경험적 치료에서는 이해보다는 경험에 강조를 둔다. 대부분의 경험적 치료자들은 치료에서 인간의 감성적인 힘을 강조하였으며 인지적 측면은 감정적 측면의 부차적인 것으로 보았고 “통찰력”보다는 “정서적 경험”을 중요시했다. 경험적 가족치료자들은 가족들에게 유용한 경험을 제공하는 것을 목표로 한다. 그러나 모든 가족 구성원들이 명백하게 변화되어야 한다고 믿지는 않는다. 변화란 아주 작은 것에서도 빈번하게 이루어지며, 이런 것들을 측정하기란 매우 어렵다. 때문에 경험적 가족치료의 결과로서 만일 한 가족이 정신분열증 아들과 직접적인 접촉을 더 많이 할 수 있게 되었다면 이것 역시 성공으로 간주된다.
참고자료
-이화여대사회사업학과, 가족치료 총론, 동인, 1995
- 송성자. 정문자, 경험적 가족치료, 중앙적성출판사, 1994
- 최외선 외 공저, 체계론적 가족치료, 형설출판사, 1999
- 최경석 외 공저, 한국가족복지의 이해, 인간과복지, 2001
- 김유숙, 가족치료의 이론과 실제, 학지사, 1998
- 김득성 외 공저, 가족치료, 시그마프레스, 2001
Ⅳ. 평가
경험적 가족치료자들은 방어기제를 줄이고 정서적 경험을 강화시키기 위하여 매우 적극적이고 능동적이다. 그러나 해석과 지시 없이 적극적이고 능동적이기는 매우 어렵다. 자신이 누구이며 무엇이 되기 위하여 어떻게 할 것인가에 대한 언급을 회피하는 것 역시 쉽지 않다. 게다가 경험적 치료에서는 이해보다는 경험에 강조를 둔다. 대부분의 경험적 치료자들은 치료에서 인간의 감성적인 힘을 강조하였으며 인지적 측면은 감정적 측면의 부차적인 것으로 보았고 “통찰력”보다는 “정서적 경험”을 중요시했다. 경험적 가족치료자들은 가족들에게 유용한 경험을 제공하는 것을 목표로 한다. 그러나 모든 가족 구성원들이 명백하게 변화되어야 한다고 믿지는 않는다. 변화란 아주 작은 것에서도 빈번하게 이루어지며, 이런 것들을 측정하기란 매우 어렵다. 때문에 경험적 가족치료의 결과로서 만일 한 가족이 정신분열증 아들과 직접적인 접촉을 더 많이 할 수 있게 되었다면 이것 역시 성공으로 간주된다.
참고자료
-이화여대사회사업학과, 가족치료 총론, 동인, 1995
- 송성자. 정문자, 경험적 가족치료, 중앙적성출판사, 1994
- 최외선 외 공저, 체계론적 가족치료, 형설출판사, 1999
- 최경석 외 공저, 한국가족복지의 이해, 인간과복지, 2001
- 김유숙, 가족치료의 이론과 실제, 학지사, 1998
- 김득성 외 공저, 가족치료, 시그마프레스, 2001
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