외국과 한국의 성인학습 비교

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외국과 한국의 성인학습 비교에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

외국과 한국의 성인학습을 비교하고,
20년후 내가 성인학습자로써 학습하는데 필요한
학습프로그램을 작성하라.
서론
1. 성인교육의 필요성
현재 세계는 200여 개의 대. 소 국가들이 존재하며, 이들간의 접촉과 교류는 현대과학과 기술에 의한 교통 통신수단의 눈부신 발달로 상대적으로 축소되고 있음은 누구나 느끼는 현상일 것이다. 한 나라의 행동, 심지어 한 나라 내부의 조그마한 일이 전세계에 파급되고, 또 국제 사회의 움직임은 언제나 우리와 함께 있다.
이와 같이 파급되고, 함께 있는 현상은 대립이 아니면 공존의 성격을 띠게 마련이다. 이제 ‘세계는 하나’는 개념은 생소하고 추상적인 개념이 아니라 이미 현실적인 개념이다
세계는 하나라는 개념은 국가나 사회 상호간의 의존과 대립을 뜻한다. 국제화에 대비하는 교육의 가치 전제는 이러한 대립과 뜻한다. 국제화에 대비하는 교육의 가치 전제는 이러한 대립과 의존간의 관계에 대한 이해와 두 관계간의 조화에 관련된 요건들이라고 규정할 수 있다. 이들 요건들을 구분해 보는 것은 국제화 시대의 교육의 과제를 추출해 내는 데 선결조건이라고 판단된다.
2. 성인교육 연구의 필요성
현대 사회는 많은 변화를 경험하고 있다. 이러한 변화는 두 개의 큰 축에 의해 설명되어질 수 있다.
첫째는, 미국의 저널리스트이자 작가인 A.토플러가 말한 ‘지식과 정보의 사회’이다. 그는, 일 만년 동안 농업사회인 ‘제 1의 물결’을 지나, 300년 동안 산업사회인 ‘제 2의 물결’을 경험하였고, 앞으로는 고도로 발달한 과학기술에 의해 ‘제 3의 물결’인 지식과 정보의 사회를 맞이할 것이라고 했다.
현재 우리는 20여년 전 토플러의 예언대로 사회 전반에 걸쳐 지식과 정보에 의한 변화를 실감하고 있다. 고도로 발달한 과학 기술은 수많은 지식과 정보를 양산해 냈고, 이러한 과학 지식은 사회 각 분야의 첨단기계화와 디지털화를 낳았다. 의학분야의 지식 증가는 평균수명의 연장과 인구의 증가를 이뤄냈고, 이로 인해 인간 생애 주기에 대한 인식은 변화되었다. 산업분야의 기계화와 디지털화는 직업의 구조적 변동을 가져왔고, 이는 직업의 전문화, 세분화, 다양화, 탈숙련화, 직장 이동의 증가, 핵가족화 등을 야기시겼다. 또한 첨단기계사용으로 인해 1인당 생산량은 증가했고, 반대로 노동에 필요한 수요는 감소했다. 그러면서 인간은 점점 더 많은 소외를 경험하게 되었다.
둘째는, 18세기 후반 일어난 프랑스 시민혁명이다. 시민혁명은 우리에게 존엄한 인간으로서의 자유를 안겨주었다. 시민혁명으로 얻어 낸 자유와 다양성은 대중의 의식 수준과 여성의 사회적 지위를 높여주었다. 대중은 그들의 문화를 만들어내고, 여성들은 사회로 진출했다.
그러나 이러한 자유와 다양성은 과거 사회에서 선천적자연적으로 주어지던 권위와 안정을 잃어버리게 만들었다. 현대 사회에서 각 개인은 전통에 의해 주어진 삶을 살아야 하는 것이 아니라, 자신의 삶과 자신의 정체성을 스스로 찾아야 했다. 곧 ‘나를 만든다는 것’과 ‘내 삶의 방식은 내가 선택한다’는 큰 명제에 따라서 자율적 삶을 꾸려나가야 하는 것이다.(앤토니 기든스, 현대성과 자아정체성) 이것은 현대 사회를 사는 개인들에게 가치관의 혼재와 자아 정체성의 상실이라는 결과로 다가왔다.
이렇게 우리는 변화가 다양한 지식사회와 자율성의 사회를 살아가고 있다.
한 사회의 교육은 그 사회의 구조적 특성과 문화적 변화와 밀접한 관계를 가지고 있다. 우리가 살고 있는 사회가 구조와 문화의 변화가 다양한 사회라면 이것은 평생교육으로써 성인교육이 필요하다는 것을 입증하는 것이 된다. 과학지식의 발달과 직업 구조의 변화는 새로운 기술과 기능을 요구하게 되었고, 민주 사회의 도래는 성숙한 민주시민 의식과 공동체 의식을 요구하게 되었으며, 세계화 시대의 도래는 국제사회에서 능동적인 대처능력을 요구하게 된 것이다.
본론
1. 성인교육의 개념
(1) 개념
30년 이상 동안 노울즈는 성인학습자들의 독특한 특성에 관한 연구와 경험으로부터 성인학습이론의 공식을 마련해 오고 있다. 처음부터(1950년) 노울즈는 성인들은 비형식적이며 안락하고 부드럽고 비위협적인 상태에서 가장 잘 학습한다는 관념위주로 그의 개념들을 조직했다. 그런데 1960년대 중반에 Boston대학에 여름학기 연구집회에 참석하고 있었던 유고슬라비아 성인교육가들이 쓰는 andragogy를 알게 되었고, 그것은 보다 절절히 조직된 개념으로 노울즐에게 보여졌다. 왜냐면 그것은 성인학습을 도와주는 예술이며 과학이라고 이해했기 때문이다.
노을즈가 처음으로 교육의 andragogy 모형을 구성하기 시작했을

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성인학습,   외국,   한국